חם ברשת

הפוסט היומי: "לא הבנתי את הסערה בעניין הפסיקה על הוועדה למינוי שופטים"

ד"ר רן ברץ בפוסט משעשע בעקבות החלטת בג"ץ, לפיה על שר המשפטים יריב לוין לכנס את הוועדה למינוי שופטים כדי להצביע על מינוי נשיא לבית המשפט העליון. הפרשנות של ברץ להחלטה - ברוח ובסגנון הפרשנות ששופטי בג"ץ מעניקים לחוקים

ד"ר רן ברץד"ר רן ברץ
אא

לא הבנתי את הסערה בעניין הפסיקה על הוועדה למינוי שופטים.

אכן, פס"ד מורה לשר המשפטים לכנס את הוועדה.

ובכל זאת, אין זה סוף פסוק. שהרי, בל נשכח, המדובר בפס"ד פורמלי. דא עקא, פסקי דין אינם רק פורמליים; פסקי דין הם גם מהותיים. על

מהותם של פסקי הדין אנו למדים מיסודות, ערכי ועקרונות הליבה של השיטה הדמוקרטית. וכאמור בליבת העיון המשפטי, מהותו של פסק דין באשר הוא הרי היא לקדם את ערכי הדמוקרטיה באשר היא.

בליבת הדמוקרטיה, להווי ידוע, עומד ערך היסוד של הפרדת הרשויות, ומתוכו עלינו להסיק על מהותו של פסק הדין.

מכאן נמצינו למדים אפוא כי פסק הדין לא קבע כפשוטו כי על שר המשפטים לכנס את הוועדה, אלא רק המליץ לו לעשות זאת, במקביל להפעלת שיקול דעתו הממשלי המהותי על פי סמכותו המוקנית לו בחוקתנו המטריאלית. זו התוצאה המהותית של עיוננו בפסק הדין.

יתר על כן, לו היינו מפרשים את פסק הדין בשיטות פרשנות אוריגינליסטיות או טקסטואליות מיושנות, ייתכן שהיינו מגיעים למסקנה שניתנה הנחיה לכנס את הוועדה.

אלא שפרשנות שכזו הייתה מסבכת אותנו בחוסר חוקיות גלויה, תרתי דסתרי חוקתי. למרבה המזל, עומדת לנו לעצה פרשנותנו התכליתית.

שהרי ברי כי גם פסק הדין בנידון דידן הוא רק חלק ממארג דמוקרטי ענף, וגם עליו להתפרש, עד כמה שניתן, לאור תכליתו זו, קרי, קידום ערכי היסוד הדמוקרטיים העומדים בלב שיטתנו.

לפיכך למעלה מכל ספק שכאשר בית המשפט מטיל, לכאורה, חובת כינוס ועדה על השר, עלינו לפרש את הדברים מתוך הבנה שכפשוטם הרי הם היו ממוטטים על ראשינו שני עמודי תווך דמוקרטיים – ניגוד עניינים מובנה והפרדת רשויות.

לפיכך אין שמץ ספק בלב הקורא המהותי כי אין הכוונה לכך ששר המשפטים מחויב לכנס את הוועדה, אלא אך לכך ששר המשפטים רשאי לכנס את הוועדה. כנאמר, קריין ולא כתיבן.

אם כן, פרשנות מעט מעמיקה יותר מאשר ההבנה הפורמליסטית הנאיבית של פסק הדין, מעלה כי בית המשפט קבע בפירוש ובמלוא המובן החוקתי ששר המשפטים רשאי לכנס את הוועדה, לפי שיקול הדעת המוקנה לו בחוק, ולא אחרת. זוהי התוצאה המשפטית ההכרחית, ואין בלתה.

כי פשוטים הדברים, כדברי המשוררת, ומותר בם לנגוע.

תגיות ועדכונים:

היו שותפים בזיכוי הרבים הגדול בעולם וקבלו את פרק התהילים האישי שלכם המסוגל לשמירה והגנה. לחצו כאן

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים