לברוא מלאך: סגולה נפלאה לאריכות ימים והארת הנפש

בתלמוד (ברכות ח') נאמר: "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור שנים מקרא ואחד תרגום, שכל המשלים פרשיותיו עם הציבור מאריכין לו ימיו ושנותיו".

כתב בכף החיים (סימן רפ"ה), שבכוח קריאת שנים מקרא ואחד תרגום בלא הפסק של דיבור נברא מלאך לזכויותיו של האדם בכל שבוע מחדש. לכן מצווה מן המובחר שישתדל לקרוא בלא הפסק, ואשרי חלקו לעולם הזה והבא.

במדרש ציווה רבי הקדוש את בניו שלא יאכלו לחם בשבת עד שיגמרו את כל הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום.

וכך לשון מרן בשולחן ערוך (סימן רפ"ה), "אף על פי שאדם שומע כל התורה כולה, כל שבת בציבור חייב לקרוא לעצמו בכל שבוע פרשת אותו שבוע שנים מקרא ואחד תרגום" (יש לשים לב שכתב מרן חייב, שזו הלכה מפורשת בשולחן ערוך, ואשרי הזוכה).

וכתב הגאון הגדול הרב משה פינשטיין זצ"ל, שאפילו ר' שמעון בר יוחאי, שתורתו אומנותו, שהיה פטור מתפילה מדרבנן (ודווקא רשב"י משום גדלותו העצומה), מכל מקום בשנים מקרא ואחד תרגום היה חייב, משום שחיובו מלימוד המקרא.

כתב השל"ה שיאמר לפני קריאת הפרשה "עזרנו בשם ה' עושה שמים וארץ". ויש אומרים לומר את הפסוק "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כולכם היום".

ויחזור על הפסוק האחרון פעמיים, על מנת שיסיים במקרא ולא בתרגום, ויקרא ג' פסוקים מפרשה הבאה. וסגולתו, שיזכה לחיות בנעימים לשבת הבאה, ולקוראה לחיים טובים. ואשרי הזוכה.

כתב "ערוך השולחן", שבשעה שתיקן משה לקרוא בתורה, תיקן גם לקרוא שנים מקרא ואחד תרגום.

ובכל שנה ושנה, כשם שמסיים את התורה בשמחת תורה, כך יזכה לסיים שנים מקרא ואחד תרגום, ואשרי חלקו.