הלימוד היומי: האם חובה לקשט את הסוכה, ומתי צריך לשתוק? (יום רביעי, י"ב בתשרי)

הציטוט היומי

"אל יפול אדם בקרבו אם אינו יכול להשתקע בשום מקצוע מיוחד,

ואפילו אם אינו יכול להעמיק ולהרחיב בעניין אחד, בשיטה אחת או בלימוד אחד,

כי לפעמים יש שתכונתו המיוחדה היא דווקא לקרב רחוקים,

לאחד ולכנס אותיות נפזרים, לסכם רעיונות קדושים ונאצלים המפוזרים במרחבים שונים.

וידע, שזאת היא תעודת עבודתו, וישמח בחלקו".

(הרב אברהם יצחק הכהן קוק 'שמונה קבצים', ה' קנג).

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

באיזה אופן יש להניח את הסכך על הסוכה?

אסור לסכך בכל סוגי נייר, והוא הדין לקרטון העשוי מניירות. אין מסככים ביריעות של ניילון ופלסטיק.

יש לשים את הסכך על הסוכה בכמות כזו שצל הסוכה יהיה יותר מחמתה. כלומר, שהסכך יהיה מרובה יותר מהרווחים, אבל אם הרווחים מרובים מהסכך – הסוכה פסולה. לכתחילה יסכך באופן שיראו את הכוכבים דרך הסכך, ובדיעבד שנתן סכך הרבה עד שאפילו הגשמים אינם יכולים לרדת לתוכה – כשרה הסוכה ויכול לברך עליה.

האם חובה לקשט את הסוכה?

מצוה לעטר ולקשט את הסוכה בקישוטים.

קישוטים, רימונים ואתרוגים שתלה אותם הסוכה לנוי, הרי הם מוקצה מחמת מצוה, ובשבת ויום טוב אסורים בטלטול, אבל בחוה"מ מותר לטלטלם, אך אסור ליהנות מהם כגון לאוכלם, עד לאחר החג. אם יש חשש שירדו גשמים ויקלקלו את הקישוטים, מותר להוציאם מהסוכה.

אסור לכתוב מהתורה יותר משלוש מילים בשורה אחת, ולכן אין לכתוב פסוק: "ברוך אתה בבאך וברוך אתה בצאתך, או פסוק: "בסוכות תשבו שבעת ימים", אם כותבם בשורה אחת. ומכל מקום, פסוקים שכבר נכתבו לקישוט, מותר לקנותם ולקשט בהם את הסוכה.

חיזוק לנשמה

הרב זמיר כהן - מתי צריך לשתוק, ומהו הרווח העצום של השתיקה? מסר חשוב ומחזק