הלימוד היומי: כיצד מקיימים מצות משלוח מנות, ולמה גיור רפורמי לא מוכר על פי היהדות? (יום ראשון, ה’ באדר)

הציטוט היומי

"הבושה מראה על אמונה, והדבר פשוט:

אדם בוש מלעשות דבר שאינו ראוי מחבריו – מדוע? כי הוא רואה אותם והם לפניו,

ואילו מהשם יתברך פחות הוא בוש – מדוע? כי אינו רואה אותו.

המאמין, שבאמונתו יודע וברור לו שהשם יתברך כנגדו, ולא פחות ממה שחברו רואהו – השם יתברך רואהו ויודע מחשבות לבו, הרי שהוא בוש ממנו.

אם כן, הבושה תלויה כפי מדת האמונה במלא כל הארץ כבודו."

(הרב יעקב ישראל לוגסי, בספרו "מראות הצובאות")

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

כיצד יוצאים ידי חובת מצוות משלוח מנות?

חייב אדם לשלוח לחבירו ביום פורים משלוח מנות. עיקר המצוה שיהיו שתי מנות (של שני מיני מאכלים) לאיש אחד., שנאמר: "וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִיש לְרֵעֵהוּ", ועל ידי זה נוטע בלבו גם כן אהבה ואחוה שלום וריעות. מן הדין די במשלוח מנות אחד, אלא שכל המרבה לשלוח, הרי זה משובח.

השולח כסף לחבירו לקניית מנות מאכל אינו יוצא ידי חובה, משום שצריך לשלוח דווקא מנות של מאכל ומשתה. גם המשקה נחשב ל"מנה" אחת. ואפילו אם שלח שני מיני משקים בלבד יוצא ידי חובת משלוח מנות, וטוב להדר ולשלוח שני מיני "אוכלים", וכבר פשט המנהג כיום לשלוח מיני מתיקה במשלוח מנות.

מי חייב במשלוח מנות?

אישה חייבת במשלוח מנות, ותשלח לרעותה. גם אשה נשואה אינה יוצאת במשלוח מנות של בעלה בלבד, וטוב שלא ישלחו איש לאשה, ואשה לאיש, אלא ישלחו איש לאיש ואשה לאשה.

בני הבית הגדולים מגיל מצוות ומעלה, חייבים במשלוח מנות לחבריהם, ואפילו קטנים שהגיעו לחינוך טוב לחנכם למצוה זו.

הלוקח מנותיו בעצמו ומביאם לחבירו, יוצא ידי חובת משלוח מנות, ואין צריך לשולחם על ידי שליח דווקא. כמו כן השולח מנות על ידי קטן שלא הגיע למצות יצא ידי חובת משלוח מנות, עם זאת השולח מנות לקטן לא יצא ידי חובה, וצריך לחזור ולשלוח מנות לגדול.

חיזוק לנשמה

הרב זמיר כהן - למה גיור רפורמי לא מוכר על פי היהדות?