כל התכנים של יהוסף יעבץ

גם באומות אחרות יש "אבות מייסדים", אבל בדרך כלל מדובר באנשים שחיו במקביל. כאן מדובר בשלושה דורות: אברהם, יצחק ויעקב. מדוע אי אפשר לומר שאברהם אבינו הוא אבי האומה? מדוע גם שני דורות אחריו, ישנם עדיין "אבות"?

בשנת תקס"ט, 1809, יוצאת שיירה ראשונה של תלמידי הגר"א לארץ ישראל. שבעים נפש, בראשות ר' מנחם מנדל משקלוב, מגדולי תלמידיו של הגר"א. הם מיטלטלים שניים-עשר חודש בים באוניות מפרש רעועות, ומתיישבים לבסוף בצפת

בין הדפים, שנכתבו בשלל שפות, נמצא גם דף בעברית, על נייר סיני מן המאה השמינית, לפני כאלף ומאתיים שנים – מתקופת הגאונים. הדף מכיל טקסט של סליחות, והוא מנוקד בניקוד בבלי. זהו אפוא אחד מכתבי היד בעברית על נייר העתיקים ביותר

כל המדינות הנאורות והליברליות סירבו לקלוט יהודים, שנרדפו בגרמניה כאשר היטלר מדבר בגלוי על השמדתם. ולכן לאחר שבועות של סיבוב סביב יבשת אמריקה, חזרה האונייה בלית ברירה לאירופה. אפילו הסוכנות היהודית סירבה להכניס את היהודים מסנט לואיס למכסת רישיונות העלייה שלה

השייח' הבדואי דאהר אל עומאר משתלט על הארץ ורוצה לפתח אותה, אך הוא יודע כי לשם כך חייב הוא למגר את שבטי השודדים הבדואים השולטים בארץ ללא מיצרים. מי יהיו אלו שיהיו מוכנים להתמסר ליישוב הארץ במצב מסוכן זה? רק היהודים, הידועים באהבתם לארץ ישראל

במאה ה-16 מנתה כל אוכלוסיית הארץ כ-250,000 נפש, או קצת למעלה מזה. זהו מספר אנשים שאינו מספיק כדי ליישב ארץ. כשאין תושבים – הארץ בהכרח הופכת לשממה, הנהרות - לביצות, והחורבות - למלכודות שודדים וחיות טרף

היישוב בירושלים גדל עד כדי 300-400 משפחות, אך השלטונות רדפו את היישוב על ידי מיסוי כבד, ומנעו את התרחבותו. יהודי ירושלים, במסירות נפש, משחררים את תלמידי החכמים ממס, חוץ ממס הגולגולת, כדי למשוך תלמידי חכמים לירושלים. תקופה זו ידועה כתקופת הזוהר של צפת, שנהנתה אז ממצב ביטחוני טוב

בבית המקדש היתה לשכה מיוחדת, שנקראה לשכת המלח. מדוע צריכים מלח בבית המקדש? למלח היו עוד שימושים מעניינים, שלא כולם מוכרים לנו כיום

בתשרי לא רואים שום דבר, אנחנו בעצם מסתכלים קדימה, כל העניין של יום דין הוא להסתכל קדימה. אנחנו לא חוגגים את יציאת 2024, אנחנו לא מסכמים שנה, אנחנו חוששים מהשנה הבאה, או יותר נכון – מתכוננים לשנה הבאה

מה ההבדל בין כתיבה לחתימה? מדוע לא מחכים פשוט עד ליום הכיפורים, ואז כותבים וחותמים כל מה שצריך? ואיך יתכן שכולנו בינוניים, אבל בסופו של דבר רובנו נחתמים לחיים ביום הכיפורים?

ברור שחכמים ראו בנשים כשרות ונאמנות, ולא עלה על הדעת "לפסול" אותן לעדות. הניסוח של חכמים הוא שעדות אינה נוהגת בנשים, ובגמרא (שבועות ל ע"א) הוסיפו שאשה אין דרכה להעיד. ממילא, כאשר מונים את הפסולים לעדות ניתן למנות את האישה, אבל אין זה מחמת שהיא לא נאמנת

הם המשיכו בדרכם, ובינתיים הערבים הזעיקו את כל יושבי הכפרים. עד מהרה מצאו עצמם החיילים מוקפים באלפי כפריים חמושים בקלשונים, רובים פרימיטיביים, סכינים וגרזנים. לבד הם התגוננו מולם במשך שעות

הזוהר הצפוני נחשב לתופעת טבע מרהיבה ביופייה. בכל שנה נוהרים המוני תיירים לארצות בחוג הארקטי, כמו נורבגיה ושבדיה, על מנת לצפות בתופעת הטבע המרהיבה הזו, ויש לזה סיבה

כבר ראינו כי כל מעשי האבות הם סימן לבנים. כעת נשים לב לנקודה נוספת: מעשיו ומאבקיו של אברהם אבינו בארץ ישראל, הם לא רק סימן למעשי בניו, אלא גם סימן לאנושות כולה

למה ארבע פרשיות בתורה, מתוך חמש האחרונות, מלוות בקללות ובפורענויות? מה היה קורה אם אחרי המצוות השונות שבפרשת כי תצא, היתה מגיעה "וזאת הברכה" - משה מברך כל שבט בנחלתו ובתכונותיו המיוחדות?

אם הצלבנים עשו טעות חמורה שלא יישבו את הארץ, ושכנו להם בתוך מבצרים אדירים – הרי הממלוכים עשו טעות הפוכה... הם חששו מאד מהשתלטות של זרים על הארץ, ולכן הם הרסו את כל המצודות והנמלים, החריבו את המסחר ואת היכולת להגן על דרכים

ג'ונס עצמו אינו סובר שצמחים באמת מסוגלים לראות, אבל הוא בהחלט קובע כי התגלית הזו עוברת את הגבול של כל מה שידענו על צמחים עד היום. אך ישנם חוקרים שניסו ברצינות לבחון אם יתכן שיש בצמח תאים המתפקדים בפונקציה של ראייה

רובנו לא מכירים בתועלת העצומה שמביאות הדבורים לעולם, ובחשיבותם הקריטית לשיווי המשקל האקולוגי שעל פני כדור הארץ

הצלבנים היו גיבורים גדולים, אבל הם בעצם לא יישבו את הארץ, וזו היתה הטעות שלהם, כאשר עם שולט בארץ, אבל אינו מיישב אותה, הוא נאבק לנצח בתושבים, וניתן לסילוק בקלות

ברגע שהחל הנאום המרכזי על ידי הנאצי פריץ קון, הגיח לפתע צעיר גברתן לבמה, חטף את המיקרופון והחל לגדף את היטלר ואת הנאצים, לעיני 20,000 נאצים משולהבים... היה זה איזידור גרינבום, יהודי בן 26 מברוקלין