כלל ב: הימנעות ממתח נפשי מיותר ומזיק
אדם הבוחר להחדיר למוחו ולתודעתו מידע מיותר המותח אותו ומלחיצו - בנוסף למתחים הרגילים שבחיים - באמצעות צפייה בסרטי מתח ואימה, מחליש את יכולת העמידה שלו בלחצים
אדם הבוחר להחדיר למוחו ולתודעתו מידע מיותר המותח אותו ומלחיצו - בנוסף למתחים הרגילים שבחיים - באמצעות צפייה בסרטי מתח ואימה, מחליש את יכולת העמידה שלו בלחצים
אדם היודע כי העולם נברא כדי להיטיב לאדם, ואין מקרה בעולם. אלא הכל מושגח על ידי הבורא הצופה את העתיד ויודע בדיוק מה טוב באמת לכל אחד, מבין היטב כי בן-אנוש המוגבל מטבע בריאתו בחכמתו ובטווח ראייתו, אינו יכול להכיר את התמונה השלימה ולדעת מה טוב לו באמת
מה לעשות כשהגוף מסרב לפעול לפי אמונת הלב?
אבנר מימון עמד מול ניסיונות והרהורים, עשה צעד קדימה, וחזר שניים אחורה. בתקופה הקשה ביותר של חייו זפזפ מול המרקע בשעמום, והגיע לגמרי בלי כוונה לערוץ הידברות. סיפור חזק של אמונה ותקווה
המודעות בנוגע להבדלים בין המינים תחדיר בבני הזוג את האמונה כי כך בראם הקדוש ברוך הוא במחשבה תחילה, בהתאם לתפקידם בעולם, ואף תעניק להם את הכוח להבין את צרכיו של השני, תוך בנייה משותפת ומאוזנת
והפעם: המלצת הספרים של ג'סיקה עקוקה: מסילת ישרים, מסילות אל האמונה, באשר תלך ועוד
לשם מה יש להרבות בתפילות? כלום אינו יודע שהקב"ה מבין כבר בפעם הראשונה? ואם לא בפעם הראשונה, מכל מקום מה צורך יש בכמות כה מרובה של תפילות, האם לא יהיה די, לדוגמא, בחמישים תפילות?
כשאדם מבקש להביע עמדה בענייני אמונה – הוא חייב להישמר מנגיעות אישיות. מסתבר שכל אחד נדרש לשופטים ושומרים לעצמו
"אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם, אל יתייאש מן הרחמים!" - המדרש הזה עורר גיחוך אצל אייל, שלגלג על האמונה גם ברגעים כאלה. שנה לאחר מכן, כשהמאפיה היפנית החליטה להוציא אותו להורג, הוא נזכר בו שוב
איך מיישבים את האירועים הבלתי נתפסים בשואה עם קיומו של אל טוב וכל יכול, ועד כמה אנו יכולים לבחון את המציאות במשקפיים שלנו?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה