ארכיאולוגיה

במשך השנים נמצאו עדויות ארכיאולוגיות לכל אחד מהחלקים של הסיפור כפי שמתואר בתנ''ך. ב-1830 נמצאה בארמונו של סנחריב בנינווה ''מנסרת סנחריב''. על המנסרת מתואר מסעו של סנחריב לארץ יהודה

כאשר נתגלה צינור ועליו חרות שמו המלא של הקיסר, הוברר למעלה מכל ספק שזו היתה המרפסת של קליגולה. כאן ישב עם סוסו אינקיטאטוס, שהיה חברו הטוב ביותר

נדבר עם הרב מרדכי לוי על י"ז בתמוז, מנהגי האבלות ועל בית המקדש, וגם הרב זמיר כהן יראה לנו ממצאי ארכיאולוגיה מרתקים מימי בית המקדש והחורבן. בנוסף, יתארח באולפן יחיאל הצייר שיציג לנו את ציוריו וגם יאייר לנו הדמיה של ירושלים

במשך שלש שנים לא היה ידוע מה מכילות הלוחיות, שכן פתיחתן בכוח היתה הורסת אותן, בהמשך נמצאה טכנולוגיה מתאימה לפתיחתן, אך היה קשה לפענח את הכתוב

כל המומחים התכנסו סביב מקום הימצא הכתובת, ולאט לאט נחשפה הכתובת כולה. בהמשך התברר שהכתובת היא חלק מפסיפס ששימש כרצפת בית הכנסת של העיר עין גדי. מה שמעניין בכתובת הזו, היה שהיא הכילה אזהרות ואיומים, וגם סוד

בעת שהמשטרה החרימה את הפריט הנדיר, נפל הלוח מידי אחד הקצינים ונשבר לשניים. הודות לכך התברר שעל הכתובת, וגם בעומק חריצי האותיות, יש קרום שנוצר על ידי הפרשות מיקרואורגניזמים, ולדעת מומחים הוא חייב להיות בן מאה שנים לפחות

בעיר דוד שבגן לאומי סובב חומות ירושלים התגלתה טבעת זהב משובצת אבן חן בת 2,300 שנה

בתאריך י"ח באייר התרחשה רעידת אדמה, ובית המקדש נחרב. יום זה היה ידוע כיום פטירת יהושע בן נון, אלא שמאותו הזמן הוא נודע גם כיום הרעש וחורבן המקדש המתהווה, ולכן היו מתענים בו, לכל הפחות בארץ ישראל

צורת הבנייה מתוארת בנביא: "שלשה טורים גזית וטור כרותות ארזים" (מלכים א' ז', ב'). תיאור זה לא היה מובן, עד שנתגלתה דוגמה בחורבות בית מאותה התקופה ובמקומות נוספים. לאחרונה נגלו גם בדן, במתחם עגל הזהב מתקופת מקדש שלמה

לפני שהיתה ארכיאולוגיה, הם יכלו להכחיש כרצונם. לא היתה ירושלים, לא היה מקדש, לא היה כלום. אבל לאט-לאט מצטברים ממצאים שמראים כי היתה ירושלים כבר בימי דוד המלך. מה נשאר למכחישים?