רבקה לויטין בת מצווה

מצווה גדולה לעזור ולתמוך בכל מי שרוצה להתקדם מבחינה רוחנית. אך עולה השאלה: כמה צריך אדם להשקיע בעזרה רוחנית לאחרים, כאשר זה בא על חשבונו הפרטי? מחשבה על ההשקעה הרוחנית הכדאית והנכונה

מדוע התורה מדגישה שיצחק נשא את רבקה "לו לאשה"? מה היה חסר אילו נכתבה בתורה המילה "לאשה" בלבד? הרהורים על שידוכים ומעוכבי זיווג

אחת המצוות המוזכרות בפרשה, היא מצוות הפרשת חלה. כל עיסה שעושים ממנה לחם, יש מצווה להפריש ממנה כמות מסוימת, עוד לפני שהיא נאפית ללחם, ולתת אותה לכהן. תובנות מפרשת שלח

מצוות כיבוד אב ואם מוגדרת "חמורה שבחמורות". האם מצווה זו נכללת במצוות שבין אדם לחברו?

האם האב רשאי לקיים מצוות פדיון הבן בשטרות כסף? הרי התורה מצווה לתת לכהן "כסף", ונשאלת השאלה: האם אנו יכולים לכנות את שטרות הכסף של ימינו כ"כסף"?

זו מצווה די פשוטה: כל אדם שאופה בצק צריך לקחת ממנו מעט, לשרוף בתנור ולזרוק לפח. בשנים האחרונות מתקיימים ערבי הפרשת חלה, במסגרתם מתכנסות נשים ועושות זאת יחד. מהי מהות הערבים הללו ומה מקור המצווה?

הגדרה: החובה להיזהר בכבוד ציבור של מתפללים, או ציבור של עושי מצווה. כבוד הציבור נזכר לרוב בשלילה: להימנע מדברים שיש בהם חשש זלזול ופגיעה בכבוד הציבור

"השיעורים בערוץ הידברות מובילים אותי לחשוב על מצבי: איך מתמודדים עם כל הכאב העצום הזה שהנפש לא יכולה להכיל? ואז מגיע ידע אמיתי על החיים. זה מרגיע את הנשמה". סיפורה של רבקה בורק

הטבילה במקווה מעוררת אצל הרחוקים מתורה ומצוות תמיהה, בעוד שביהדות הנה אחת המצוות החשובות ביותר. מצווה, שדוק של מסתורין עוטה עליה

יעקב אבינו יוצא מבאר שבע ופניו מועדות אל העיר חרן. הוא נוטל את מקל הנדודים על פי הוראת אמו – רבקה. לרבקה נאמר בנבואה שעשיו אחי יעקב מתכונן להורגו. בנקודה זו מתחילה מסכת חייו המיוסרת, שלא הרבה היו מסוגלים לעמוד בה. חכמים במדרש כותבים שיעקב עבר את כל סוגי הצרות שאדם מסוגל לעבור: נדודים בלתי פוסקים, ארבע עשרה שנות עבודה בתת תנאים בשביל הדבר האלמנטארי ביותר - נישואין