תפילה וברכות

למה ברכות העמידה נחשבות כברכות?

  • כ"א אב התשפ"ב 
אא

שאלה

"כל ברכה שלא הזכיר בה שם ומלכות אינה ברכה" - א"כ, למה אנו מחשיבים את ברכות העמידה כברכות, הרי אין בהן מלכות?

תשובה

שלום וברכה

ברכה הסמוכה לחברתה אינה צריכה מלכות מלבד הברכה הראשונה. הברכה הראשונה יש בה מלכות כמבואר בטור אורח חיים הלכות תפלה סימן קיג ואף על פי שאין מלכות בפתיחה י"א אלהי אברהם הוי כמו מלכות שאברהם המליך אותו על כל העולם שהודיע מלכותו ואלהותו לכל באי העולם וי"א האל הגדול הגבור והנורא הוי כמו מלכות דלאו דוקא לשון מלכות בעינן כדאמרינן בפ"ב דר"ה (לב ב) שמע ישראל הוי מלכות 

בברכה,

בנימין שמואלי


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:שמונה עשרהשם ומלכות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

הגדה של פסח עם פירוש הרב זמיר כהן

45לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - פסח - הרבנית חגית שירה

קערת פסח איכותית לחג

כיסוי פסח מהודר דמוי עור

נעימות יאמרו - פורים מגילת אסתר והגדה של פסח - הרב ברוך רוזנבלום (2 כרכים)

מארז ספרי פסח - הרב זמיר כהן (4 כרכים)

ילקוט יוסף - פסח - הרב יצחק יוסף (3 כרכים)

לכל המוצרים