תפילה וברכות

למה ברכות העמידה נחשבות כברכות?

  • כ"א אב התשפ"ב 
אא

שאלה

"כל ברכה שלא הזכיר בה שם ומלכות אינה ברכה" - א"כ, למה אנו מחשיבים את ברכות העמידה כברכות, הרי אין בהן מלכות?

תשובה

שלום וברכה

ברכה הסמוכה לחברתה אינה צריכה מלכות מלבד הברכה הראשונה. הברכה הראשונה יש בה מלכות כמבואר בטור אורח חיים הלכות תפלה סימן קיג ואף על פי שאין מלכות בפתיחה י"א אלהי אברהם הוי כמו מלכות שאברהם המליך אותו על כל העולם שהודיע מלכותו ואלהותו לכל באי העולם וי"א האל הגדול הגבור והנורא הוי כמו מלכות דלאו דוקא לשון מלכות בעינן כדאמרינן בפ"ב דר"ה (לב ב) שמע ישראל הוי מלכות 

בברכה,

בנימין שמואלי


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:שמונה עשרהשם ומלכות

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

530לרכישה

מוצרים נוספים

אחת שאלתי 7 - הרב יצחק זילברשטיין

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

ארון הפלא - מושלם לחימום האוכל בשבת

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

לכל המוצרים