אמונה

ראש השנה דין ומשפט

  • כ"ה אדר א' התשע"ד 
אא

שאלה

וא´´ר חסדא מלך וצבור מלך נכנס תחלה לדין שנאמר לעשות משפט עבדו ומשפט עמו ישראל מ´´ט איבעית אימא לאו אורח ארעא למיתב מלכא אבראי ואיבעית אימא מקמי דליפוש חרון אף בטעם השני של "מקמי דליפוש חרון אף" כיצד המלך בכניסתו ראשון למשפט ממתיק את חרון האף? האם הוא עצמו סופג את עיקר חרון האף כך שלעם לא יהיה הרבה חרון אף, או מכיון שחביב המלך עובר החרון אף ממילא? או שאולי טעם אחר.אם יוכל הרב להסביר.תודה רבה.

תשובה

שלום וברכה

הפירוש הוא שככל שבאים עוד ועוד אנשים למשפט ומעשיהם אינם כהוגן כך עולה החרון אף כביכול ולכן הממלך נכנס עוד בתחילת היום כאשר עוד לא היו הרבה חוטאים במשפט.

בברכה,

בנימין שמואלי 


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:משפט

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

ערכת המקדש

690לרכישה

מוצרים נוספים

סט ארכיאולוגיה תנ"כית - הרב זמיר כהן

ספר דניאל - הרב זמיר כהן

אוצר הסגולות - הרב יצחק בצרי

שרשרת ננו אשת חיל ואת עלית על כולנה

קופת צדקה יוקרתית

קופת צדקה לילדים

לכל המוצרים