האם מותר לאדם לקבל על עצמו תענית יחיד לטובת כלל ישראל?

שלום רב,

כתב המגן אברהם (סימן תקעו סק"ב) שבזמן הזה אין מתענים כלל בשעת הדבר, כי מנוסה הוא כשאינו אוכל ושותה, קולט ח"ו שינוי האוויר. ע"ש. והובא במשנה ברורה שם. ולכן בדרך כלל אין להתענות בזמן מגפה, אלא אם כן גדולי הדור שליט"א הורו אחרת מזה.

בזמן מלחמה, אם הוא לא משתתף במלחמה, מותר לו להתענות אם הוא בריא וחזק (ראה שלחן ערוך סימן תקעא סעיף א), אולם לתלמיד חכם אסור להתענות, כי ממעט במלאכת שמים, אלא אם כן הציבור מתענים אז לא יפרוש עצמו מהם. ומלמדי תינוקות דינם כתלמידי חכמים (ראה שם סעיף ב). וכן הפועלים והפקידים ושאר שכירים אסורים להתענות תענית יחיד משום חשש גזל (ראה שו"ת יביע אומר חלק ב' חלק אורח חיים סימן כח אותיות ח, יב).

וכבר כתב המשנה ברורה (שם סק"ב) וראיתי כתוב בספר אחד שכשאדם רוצה להתנדב תענית, טוב יותר שיקבל תענית מן הדיבור ממה שיקבל עליו מן האכילה, כי ממנו לא יהיה לו נזק לא בגופו ולא בנשמתו, ולא יחלש על ידי זה. וכעין זה כתב הגר"א באגרתו שצריך האדם לייסר עצמו לא בתענית וסיגופים כי אם ברסן פיו ובתאוותיו וזהו התשובה וכו'.

בברכה,

הלל מאירס