למה יעקב סבל יסורין, הרי היה צדיק גמור?

שלום רב,

אכן כתוב במסכת ברכות (דף ז עמוד א) צדיק וטוב לו צדיק גמור, צדיק ורע לו צדיק שאינו גמור. אך יש צדיקים גמורים שיוצאים מכלל זה, וכמבואר בזוהר הקדוש (פרשת וישב דף קפ עמוד ב - קפא עמוד א). יעויין שם היטב. וכן מבואר בדברי הרמב"ן בהקדמתו לספר איוב, שיש צדיקים גמורים שבאו עליהם יסורין כמו איוב אשר בוראו העיד עליו (איוב ב ג) כי אין כמוהו בארץ, איש תם וישר ירא אלוקים וסר מרע, ותסיתני בו לבלעו חינם, וכן רבי עקיבא. וכתב, שיש בזה הענין סוד גדול מסודות התורה. יעויין שם.

בברכה,

הלל מאירס