מה היתה כוונת ירמיהו כשהזהיר על טלטול בשבת?

שלום, הבנתי כי כאשר עושים עירוב ליישוב הוא נהפך לרשות יחיד ולכן מותר לשאת דברים כיוון שכולם ברשות היחיד אולם בספר ירמיה יז כתוב: "כֹּ֚ה אָמַ֣ר ה' הִשָּֽׁמְר֖וּ בְּנַפְשֽׁוֹתֵיכֶ֑ם וְאַל־תִּשְׂא֤וּ מַשָּׂא֙ בְּי֣וֹם הַשַּׁבָּ֔ת וַֽהֲבֵאתֶ֖ם בְּשַֽׁעֲרֵ֥י יְרֽוּשָׁלִָֽם, וְלֹֽא־תוֹצִ֨יאוּ מַשָּׂ֤א מִבָּֽתֵּיכֶם֙ בְּי֣וֹם הַשַּׁבָּ֔ת וְכָל־מְלָאכָ֖ה לֹ֣א תַֽעֲשׂ֑וּ וְקִדַּשְׁתֶּם֙ אֶת י֣וֹם הַשַּׁבָּ֔ת... לְבִלְתִּ֣י הָבִ֣יא מַשָּׂ֗א בְּשַֽׁעֲרֵ֛י הָעִ֥יר הַזֹּ֖את בְּי֣וֹם הַשַּׁבָּ֑ת וּלְקַדֵּשׁ֙ אֶת־י֣וֹם הַשַּׁבָּ֔ת לְבִלְתִּ֥י עֲשֽׂוֹת־בֹּ֖ה כָּל־מְלָאכָֽה", אם כך למה ירושלים אשר מוקפת בחומה אינה נחשבת לרשות יחיד ועקב כך ירמיהו בנבואתו אוסר טלטול חפצים בה הרי היא מוקפת חומה כמו שכתוב בציטוט בשערי העיר? תודה