האם באמת יש ניסים?

בס"ד

שלום וברכה,

1. כאשר רואים מקרי הצלה יוצאים מן הכלל, יש בכך ראיה להשגחה גלויה וטוב נגלה. אך למעשה הכול נעשה משמים לטובה, גם טוב נגלה, וגם מה שנראה לנו כרע. שום דבר איננו מקרי. מי שניצל - לא נגזרה עליו מיתה בראש השנה. ומי שנלקח מאתנו - נגזר שיילקח.

 אמרו חז"ל, שמשמים מגלגלים חובה על ידי חייב, וזכות על ידי זכאי. כך לדוגמה, אדם שרוצה להזיק את חבירו - ה' יכול למנוע ממנו את ההיזק הזה, או לכוון את ההיזק כדי שיפגע באדם שני שהיה ראוי לנזק זה בדיוק. צדיקים שעמדו לפני קיסר רומאי שבא להורגם, אמרו לו: "אנו נתחייבנו כליה למקום, ואם אין אתה הורגנו - הרבה הורגים יש לו למקום (לקב"ה), והרבה דובים ואריות יש לו למקום בעולמו שפוגעין בנו והורגין אותנו. אלא לא מסרנו הקב"ה בידך אלא שעתיד ליפרע דמינו מידך" - כלומר, אם ה' בוחר שאדם כלשהו ימות, אז אדם זה ימות בכל מקרה, בין אם על ידי חבירו שבחר לרוצחו, או בין אם על ידי תאונה או מחלה וכו', ולאחר מכן ה' נפרע ממי שפשע.

2. כל מצב אליו נקלע האדם - הוא נקלע אליו משמים. מי שנכנס לסיטואציה מסוכנת, יש בכך אזהרה, אחרת לא היה ניצב מלכתחילה בסכנה זו. מסופר על אופנוען אחד שאמר לרב שאינו צריך לשוב בתשובה כי אלוקים אוהב אותו כמו שהוא, והראיה: הוא התגלגל עם האופנוע מצוק ולא נפגע. שאלו הרב: "אתה צודק שאלוקים אוהב אותך מאוד, אך מי אתה חושב שהשליך אותך מן הצוק?"

אדם שנקלע לסכנה צריך לפשפש במעשיו. ראה עוד במאמרי "איחרתי לאוטובוס - האם זו אשמתי?"

http://www.hidabroot.org/he/article/119350

  בברכה,

דניאל בלס