נישואין עם שתי נשים על פי התורה

שלום !

1. אי אפשר להביא ראיות מהעולם המודרני למצב החיים בימים הקדמונים, כנראה שאז יכלו להסתדר כמה נשים עם בעל אחד, אכן משראה רבינו גרשום מאור הגולה כי לפי הדורות האחרונים זה לא מתאים, ויש בזה הרס התא המשפחתי, וגורם לקנאה, עמד ואסר בכח תורתו בחרם חמור שלא ישאו רק אשה אחת.

2. כשהיה אפשר לישא שני נשים היו שני הנשים שייכות לחלקו, וכידוע כי ישנן הרבה אנשים שבאמת כולם בעלי חלקי נשמה אחת, ועל פי הקבלה ישנן שש מאות אלף נשמות יהודיות, אלא שהן נחלקות להרבה חלקים.

3. אדם הבא בגלגול יתכן והזיווג שלו איננה יורדת עמו, ולפעמים יתכן שאין לו בת זוג השייכת לו, אולם הוא יכול להתחתן עם מי שהיא אחרת שבן זוגה לא זכה לקחת אותה לסיבת עוונות וכדומה.

4. על ידי ריקוד עדיין לא הצליחו לנגוע בלבנה.

5. הדלקת טלויזיה בשבת `מתוך הרגל`, בהחלט לא מקובל עלי, ואני לא מבין איך זה אפשרי, לגופו של ענין, אין לך לכבות את הטלויזיה, אף שאתה בטוח שמי שהוא אחר יעשה את זה במקומך.

6. עירבת מושג של פילגש, ואשת יפת תואר, ואין קשר בין הדברים. לקיחת פילגש הכוונה על יחוד אשה לאיש מסויים, אך ללא חופה וקידושין, אולם היא מיוחדת ומזומנת רק לו, ומיטהרת מטומאתה, כמו כל אשה אחרת, ונחלקו בזה גדולי ישראל בדורות הקודמים אם הדבר מותר לכל יהודי או רק למלך, וכשיטה האחרונה היא הכרעת רוב הפוסקים שלמעשה אין היתר בכך.

7. אשת יםת תואר התירה התורה לבוא עליה פעם אחת, מאחר והמדובר בשעת מלחמה, ובנות הגויים היו מקשטות עצמן באופן יוצא מן הכלל בשעת מלחמה, וידעה תורה כי אחרי שלא שמר את עיניו וראה אותה לא יוכל לעמוד בעצמו, לכן התירה התורה, מהכלל שהתורה אינה אוסרת על אדם דבר שאין בכוחו של האדם לעמו בכך.

אולם כמובן שאדם אינו יכול להורות לעצמו להתיר איסורים מהסיבה הזאת מאחר ומלבד עניין זה של אשת יפת תואר התורה מכירה את כוח האדם שהוא יכול לעמוד אם רק ירצה אל מול כל ניסיון ופיתוי.

בהצלחה – מנשה ישראל