תורה שבכתב ותורה שבע"פ

cס"ד
 
שלום וברכה,
 

התורה שבעל פה עברה בנאמנות מדור לדור, עד שנכתבה.

 לא ניתן להבין אפילו מצווה אחת בתורה שבכתב - ללא התורה שבעל פה.

אך לא נאמר בספר התורה איך שומרים את השבת.

 
כל מה שמסרו לנו החכמים, הם מסרו על פי התורה הקדושה, ולא מדעתם חלילה. 
התורה מספרת לנו שמשה רבינו הקים את הסנהדרין הראשונה בהיסטוריה על פי שליחות אלוקית, וזה היה מוסד הרבנות הראשון של החכמים, שהמשיכו להסמיך זה את זה מדור לדור, ולפסוק הלכה לבני ישראל. עליהם נאמר בתורה: "ועשית ככל אשר יורוך, על פי התורה אשר יורוך... לא תסור מדבריהם ימין ושמאל".
בלעדי החכמים, לא היינו יודעים כיום האם מותר או אסור להדליק נורת חשמל בשבת, או לנסוע במכונית ביום השבת, ואינספור הלכות שדורשים שיקול דעת וידע נרחב במקורות. לשם כך יש לנו רבנים גדולי ישראל בכל דור שפוסקים את ההלכה.
חשוב להבהיר שהחכמים לא "ממציאים" הלכות חלילה, אלא קובעים תקנות וגדרים להלכות קיימות, ולכן יש מצוות שנקראות "מצוות דרבנן" (כלומר מצוות שפסקו החכמים לשמירת התורה), ומצוות שנקראות בשם "מצוות דאורייתא" (כלומר מצוות שהצטוונו בהן כבר במתן תורה).
קראי  בבקשה את המאמר הבא על סמכות חכמים:
http://www.hidabroot.org/he/article/2587

 

נ.ב.

חפשי בבקשה בגוגל את המילים "שיחה גורלית". חשוב שתקראי חוברת קצרה זו מתחילתה ועד סופה המפתיע. אני בטוח שתהני.

 
שלך בברכה,
דניאל בלס