עיון בתפילת מודים

לכבוד השואל, 

כפי מה שהבנתי, תפלה זו היא רמז לטעם של בריאת העולם. 

רחמים הם המידות הכי גבוהות שמושגות לנו מהשם יתברך - "י"ג מידות של רחמים". "הטוב" שמגיע אלינו, "כי לא כלו רחמיך" - היא משום מדת הרחמים העליונים שלו יתברך.

ולמה הקב"ה "ברא" את כל המערכת הזו בכלל (של הרחמים העליונים)? "כי לא תמו חסדך" - כלומר, כי עיקר הטעם שהוא יתברך ברא את הכל והטעם שהוא ית' מתגלה לנו באופן שנוכל להשיג אותו, "כי לא תמו חסדך" - הוא משום החסד; וכמו שכותב הרמח"ל ז"ל בתחילת דעת תבונות (אות יח), שמדרך הטוב [כלומר, שהואיל שבורא העולם ית' הוא טוב בעצם, דרכו] להטיב [לתת מן הטובה ההוא גם לאחרים]. ולכן ברא את הברואים, בכדי שיהא במציאות מי שיקבל את הטוב, בכדי שהוא יתברך יוכל להטיב להם ולעשות "חסד" איתם. 

בברכה, 

רב נחום