שאל את הרב - כללי

פת במלח

  • כ"ה אייר התשע"ה 
אא

שאלה

בס"ד שלום וברכה, רציתי לשאול מדוע כאשר המשנה באה לתאר את האדם הפרוש היא אומרת "פת במלח תאכל", הרי המלח בעצמו לשם מה הוא בא אם לא משום שהוא מתאוה לו? לכאורה היה צריך לאמר "פת תאכל"

תשובה

לכבוד השואל, 

שאלה טובה שאלת. 

יש לטבילת הפת במלח כמה טעמים בדבר, ראה במשנה ברורה סימן קסז .

1. "כדי שתהא נאכלת בטעם משום כבוד הברכה" (ס"ק כז).  הרי שאין אכילת המלח בפוסה הראשונה משום שמתאוה לה, אלא לכבוד הברכה. 

2."דאיתא במדרש כשישראל יושבין וממתינין זה את זה עד שיטלו ידיהם והם בלא מצות השטן מקטרג עליהם וברית מלח מגין עליהם" (ס"ק לב).  הרי שאין אכילת המלח ביחד עם הלחם על השולחן משום שמתאוה לה, אלא משום שזה הגנה על האדם בשעת נטילת ידים. 

3. "וכתבו המקובלים לטבול פרוסת המוציא במלח ג' פעמים" (ס"ק לג). הרי שאכילת המלח ביחד עם הלחם היא משום חשיבות מסוימת שיש לה על פי הקבלה.

בברכה, 

רב נחום


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

פרקי אבות עם ביאור "נזר הדעת" - הרב זמיר כהן (2 כרכים)

89 לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - שבועות - הרבנית חגית שירה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

לגדול 2 - 43 סיפורים על מסכת אבות ועלינו - סיון רהב מאיר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

המלך שלמה - מסכת חייו המופלאה של שלמה המלך - הרב אליהו עמר (2 כרכים)

לכל המוצרים