הסרת הסכינים מהשולחן בשעת ברכת המזון

שלום רב,

יש שני חילוקים בין הפשט לקבלה בעניין כלי ברזל על השולחן בשעת ברכת המזון:

א. לפי הפשט מספיק לכסות את הסכינים בשעת ברכת המזון (שלחן ערוך אורח חיים סימן קפ סעיף ה), אולם לפי הקבלה יש להסיר את הסכינים לגמרי מהשולחן (ראה כף החיים שם אות טו).

ב. לפי הפשט נהגו שלא לכסות את הסכינים בשבת ויום טוב (שלחן ערוך שם), אולם יש מי שכתב שלפי הקבלה יש לכסות את הסכינים גם בשבת ויום טוב (כף החיים שם).

בברכה,

הלל מאירס