האם מותר לקנות תפילין דרבנו תם מכספי מעשר? האם מותר להתחבר לווי-פיי של השכנים? והאם אפשר לברך שהחיינו על יום הולדת 80?

האם אדם יכול לקנות לעצמו תפילין של רבנו תם מכספי המעשרות שלו?

הוא יכול, כיוון שהנחת תפילין של רבנו תם היא חסידות חשובה, ולא עיקר הדין. מה שאסור לאדם לקנות לעצמו בכספי המעשרות הם דווקא דברים שהוא חייב לעשותם (שמעתי מהראשון לציון הרב הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א).

כהן בעל עבירות – שעבר על גילוי עריות, או שאוכל נבילות וטריפות, האם יכול לישא כפיו ולברך את ישראל?

ישא כפיו, ואפילו עשה כן במזיד ועדיין לא חזר בתשובה על כך, כיוון שאין הברכה חלה מחמת הכהן, אלא מחמת ה' יתברך (הלכה ברורה חלק שישי עמוד תע"ז).

זוג חרשים שרוצים להתחתן אך הכלה גויה, האם מותר לגייר אותה כדי שיוכלו להתחתן?

אין מגיירים חירשת, ולכן אין לגייר אותה ואין לרשום אותם לנישואין (שו"ת "והיה העולם" של הרב הגאון רבי ברוך שרגא שליט"א חלק אבן העזר סימן ס"ז).

מי שמתפלל שמונה עשרה בלחש, אך קצת בקול רם, עד שהנמצאים סמוך אליו שומעים את ברכותיו, האם עליהם לענות אמן על הברכות שמברך בתפילת הלחש?

כן, עליהם לענות אמן, ואפילו אם הנמצאים שם באמצע פסוקי דזמרה - צריכים לענות אמן אחריו (שו"ת יביע אומר חלק שמיני חלק אורח חיים סימן י').

האם מותר להתחבר לאינטרנט אלחוטי "ויי-פיי" (מסונן ומוגן) ששייך לחברו ולא מוגן בסיסמא, או שמא זהו גזל?

מותר, ואם בעל הרשת היה מקפיד על כך – הוא היה סוגר את הרשת שלו כמקובל על ידי סיסמת אבטחה (שו"ת אשר חנן כרך ששי ושביעי סימן ק"נ).

האם מותר לאדם לנשק את בנו בבית הכנסת, או לפני רבו?

אין לאדם לנשק את בנו בבית הכנסת, ולא לפני רבו (ספר חסידים סימן רנ"ה).

ראובן הזמין את שמעון חברו לחתונה, ושמעון לא בא. האם מותר לשמעון לסרב לבוא לאירוע של ראובן, או שיש בזה איסור נקימה?

אם שמעון לא יָכַל לבוא (כגון שהיה חולה), וכעת ראובן יכול לבוא, אך לא יבוא בגלל ששמעון לא בא לחתונתו - יש בזה איסור נקימה (שו"ת תשובות והנהגות חלק א' סימן תתל"ב וראה שם בפירוט).

מי שטעה בתפילת ערבית של יום חול ובסוף השכיבנו חתם "הפורש סוכת שלום עלינו" כמו בשבת, ונזכר לאחר תוך כדי דיבור, האם יצא ידי חובתו?

כן, ואינו חוזר לומר שוב כפי שצריך. וכן אם בשבת חתם כמו בחול – אינו חוזר (שו"ת יביע אומר חלק שמיני חלק אורח חיים סימן י"א אות כ"ט).

זקן השומר תורה ומצוות, אך מחנך את ילדיו במוסדות שאין רוח חכמים נוחה מהם, האם צריך לעמוד בפניו?

אם עושה כן מתוך ידיעה - אין צורך לעמוד בפניו ("אשרי האיש" פסקי מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל יורה דעה א' פרק מ"א סעיף ו').

אדם שמלאו לו שמונים שנה, האם יכול לברך על כך "שהחיינו"?

אין לברך שהחיינו ביום מלאת לאדם שמונים שנה. אך אם ירצה, ילבש בגד חדש ויברך על הבגד שהחיינו ויפטור בזה את שמחתו שזכה להגיע לגיל זה (ילקוט יוסף דיני נט"י, ברהמ"ז ברכות מנחה וערבית סימן רכ"ג סעיף ד').

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן.