גמרא

השאלה היומית שלנו: השימוש במילה 'גמרא' החל כי צנזורים נוצריים אסור את השימוש במילה 'תלמוד'. האם זה נכון או לא נכון? אתם מוזמנים לטקבק. התשובה תפורסם מחר

איך אפשר ללמוד בחברותא בלי לדבר דברים בטלים? ואיך אני יכול להתמודד בלימוד מול ילד שלומד גמרא כבר מגיל צעיר?

מי הניח פתקאות עם תשובות לשאלות הרב, בתוך הגמרא של הרב? וכיצד מקדמות המצוות שאדם עושה את חייו של אותו אדם?

יש די גמרות בבית הכנסת, אם כן מדוע מגיע ר' אלקנה אל השיעור כשגמרא גדולה כל כך בידיו?

לזיו כהן לא היה חסר כלום בחיים – הוא היה בוגר יחידה צבאית מובחרת, הקים עסק מכניס והצליח בכל דבר. אבל טיול ללונדון הביא אותו להכרה פתאומית, ולהבנה שמשהו בסיסי חסר בחייו

בוועידה העולמית של 'דרשו' הכריזו כי העלייה לתורה תימכר לכל המרבה בלימוד דפי גמרא. התוצאה הממה את כולם: עשרת אלפים דפי גמרא

מסכת בבא מציעא פרק שנים אוחזין דף יא, רבי זירא קבלה – דף יא, רב פפא אמר. שיעור זה הוא המשך לסוגיא של קנין חצר, ובשיעור זה מלמד הרב שיש דרכים נוספות שאפשר למכור חפץ מבלי שהחפץ יהיה בשעת המכירה

מסכת בבא מציעא פרק שנים אוחזין דף י, ומי איכא למ"ד – דף יא. מתני'. שיעור זה הוא המשך לסוגיא של חצר מטעם מה קונה, מה הדין לגבי מציאה ומה הדין לגבי גט

מסכת בבא מציעא פרק שנים אוחזין דף י, מתני' ראה את המציאה – דף י, לאתויי צידי רשות הרבים. בשיעור זה מלמד הרב ניו שיש דין של ארבע אמות של אדם קונות לו אפילו ברשות הרבים, ומתי לא חל דין זה. והאם אפשר לקנות חפץ ע"י שפורס בגד על החפץ או שנופל עליו בלי להחזיק אותו בפועל

מסכת בבא מציעא פרק שנים אוחזין דף י, רב נחמן ורב חסדא – דף י, ולא אמר זכה לי. בשיעור זה ממשיך הרב ניו בסוגיא המרתקת של המגביה מציאה לחבירו האם קנה, ומלמד אותנו עוד סוגיא בהלכות פועל, האם יכול לחזור בו מהסיכום לעבודה באמצע היום, וכן מה הדין במציאה שמצא הפועל בשעת עבודתו