שו"ת הידברות
לכבוד הגיליון העשירי קבלו שו"ת בנושאי הידברות. האם צפייה בערוץ נחשבת כלימוד תורה? האם מותר להמליץ לגוי על האתר? ולמה מלמדים בהידברות על תורת הנסתר?
לכבוד הגיליון העשירי קבלו שו"ת בנושאי הידברות. האם צפייה בערוץ נחשבת כלימוד תורה? האם מותר להמליץ לגוי על האתר? ולמה מלמדים בהידברות על תורת הנסתר?
ריצ'רד דוקינס היה הגורו שלו בתקופת נעוריו, בביתו לא היו מזוזות, ושום דבר בחייו כבנם של דידי וצילה מנוסי לא הכין אותו למפגש האמיתי עם האמת. אבל ניר מנוסי קפץ ראש לבריכת היהדות והחסידות, וכעת הוא עורך ספרי יהדות, קבלה וחסידות. היעד הבא: שילוב בין תורה למדע
כאשר קוראים בשבת בפרשה שמאזכרים בהם בעלי מומים, כמו עוור, פיסח, חיגר וכו מקפידים הגבאים שלא להעלות בעלי מומים אלה לתורה באותה עליה. למנוע מבוכות. למנוע את הצביטה בלב, כדי שחלילה תחושה של עצב לא תזרום באוצרות הווייתם, וטענה או טרוניה לא יתעוררו כלפי מעלה. ופעמים זה ניסיון שקשה לעמוד בו
לאחר שאיבדנו את הבבא אלעזר, הרבנית קנייבסקי, הרב פינקל וגדולי תורה נוספים, עם ישראל חווה אבדן נוסף: מרן הרב אלישיב, גדול הדור ואבי היהדות החרדית בישראל נאסף לבית עולמו כשהוא מותיר אחריו תדהמה, בלבול, ובעיקר חלל ריק. קווים לדמותו של פוסק הדור זצוק"ל
זרמים רבים עמדו לשטוף ולסחוף אותנו, אך נותרנו בדרכנו נאמנים לה' ולתורתו, וכאלה נישאר עד יבוא משיח צדקנו. מאמרו של הרב יוסף ברוק
שמיעת מוזיקה ונגינה, נישואין, ברכת שהחיינו, תספורת, תפירה, לבישת בגדים מכובסים, קניות, אכילת בשר ושתיית יין, לימוד תורה ועוד - כל מה שצריך לדעת על הלכות ימי בין המצרים, ע"פ ילקוט יוסף
ישנם רבים המקיימים את מצוות התורה, ומרגישים אותם כעול כבד ומעיק. בסתר ליבם, בשעת קיום המצוות, היו מעדיפים לעשות דברים אחרים, המהנים אותם יותר מצב זה גורם להם לחוש ייסורי מצפון, והם אינם מבינים מדוע קורה שאין להם סיפוק בעבודת הקב"ה הרב ארז משה דורון מגלה את הסיבה לדבר ומעלה אותם על דרך המלך שבמרומים
ישנם רבים המקיימים את מצוות התורה, ומרגישים אותם כעול כבד ומעיק. בסתר ליבם, בשעת קיום המצוות, היו מעדיפים לעשות דברים אחרים, המהנים אותם יותר מצב זה גורם להם לחוש ייסורי מצפון, והם אינם מבינים מדוע קורה שאין להם סיפוק בעבודת הקב"ה הרב ארז משה דורון מגלה את הסיבה לדבר ומעלה אותם על דרך המלך
בפרשתנו, פרשת חיי שרה פותחת בפסוק "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה". התורה מצמצמת מאוד במילים, כל מילה וכל אות מלמדים אותנו מסר לדורות, מהו פשר אריכות הדברים, למה לא נכתב "ויהיו חיי שרה מאה עשרים ושבע שנים"?
כאשר כולם רקדו לכבודה של תורה, הבחור עמד מן הצד ולא השתתף בשמחה. הדבר נגע מאוד ללבי. ניגשתי אליו וביקשתי ממנו במאור-פנים להצטרף למעגל הריקודים, אך הוא סירב. ניסיתי שוב ושוב, אך הוא היה בשלו
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה