להקריב ולהתקרב
זקוקים אנו להבין כיצד האדם מתקרב בפנימיותו לבורא דרך הקרבן, אולם דבר אחד ברור – תועלת הקרבן היא עבור המקריב ולא עבור אלוקים! תובנות מפרשת ויקרא
זקוקים אנו להבין כיצד האדם מתקרב בפנימיותו לבורא דרך הקרבן, אולם דבר אחד ברור – תועלת הקרבן היא עבור המקריב ולא עבור אלוקים! תובנות מפרשת ויקרא
אלפי שנים הגן האדם על עצמו ונלחם באויביו באמצעות חרב וחנית. רק בשנת 1869 גילה הכימאי הנודע אלפרד נובל את האפשרות לגרום לפיצוץ באמצעות תערובת של חומרים כימיים שונים, ומכאן קצרה היתה הדרך לייצורם של אמצעי לחימה שונים המבוססים על התפוצצות
אדם לא רשאי לומר "לא יכול", "אי אפשר" ועוד כהנה וכהנה אמרות שפר. יש בנו, בני האדם, את התכונות הנדרשות להגיע לפסגות בכל תחום, שהרי האדם יצור שכולל בתוכו את תכונות כל היקום
האדם וכוחותיו, עבודת המידות ודרך האושר - את כל הנושאים הללו ועוד רבים אחרים תוכלו למצוא בספר "אדם ועולמו - שיחות הרב זמיר כהן שליט"א" שראה אור השבוע. בראיון מיוחד מספר הרב על הספר, ומעלה זכרונות ילדות מרגשים
שאלה: אדם שהחטיא את הרבים (שגרם לאחרים לחטוא), האם יש אפשרות שתתקבל תשובתו, כאשר הוא מתחרט מכל לבו על מעשיו ומקבל על עצמו שלא לחטוא עוד במה שעשה?
שמחה אמיתית באה מתוך תשובה. פורים הוא כְּפורים, באותו יום ממש נולדים מחדש, כמו שאחרי יום כפור אומרים: אני אדם חדש, מה שהיה היה. אותו דבר גם בפורים
אדם צריך לעמול ולעבוד עם עצמו כדי להשיג יראת שמים, כמו שאמרו חז"ל: "הכל בידי שמים – כל מידותיו וקורות של אדם באות לו בגזירת המלך – חוץ מיראת שמים"
שום אדם לא מקבל מסר גלוי ישירות מהבורא, אבל הבורא שולח רמזים ואנו צריכים להיות ערים וקשובים אליהם | תובנות לפרשת וילך ויום הכפורים
כשמקיימים את מצוות התורה כיאות, ההנאה משולבת בחיי היום-יום ולא פוגמת חלילה את הנאות האדם, אלא רק משביחה אותן. אבל מי שישתה רק פטל - סופו שיגיע לצימאון עז וגם בתורה כבר לא יחוש טעם
זו מצווה די פשוטה: כל אדם שאופה בצק צריך לקחת ממנו מעט, לשרוף בתנור ולזרוק לפח. בשנים האחרונות מתקיימים ערבי הפרשת חלה, במסגרתם מתכנסות נשים ועושות זאת יחד. מהי מהות הערבים הללו ומה מקור המצווה?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה