מדוע זכה יום שלישי שיאמר עליו פעמיים כי טוב?

שלום רב,

לגבי יום שלישי - כתב רש"י (בראשית א ז) ומפני מה לא נאמר "כי טוב" ביום שני, לפי שלא היה נגמר מלאכת המים עד יום ג', והרי התחיל בה בשני ודבר שלא נגמר אינו במלואו וטובו. ובשלישי שנגמרה מלאכת המים והתחיל וגמר מלאכה אחרת, כפל בו כי טוב ב' פעמים, אחת לגמר מלאכת השני ואחת לגמר מלאכת היום.

ולגבי יום רביעי - פירש רש"י על העין יעקב (מסכת תענית דף כז עמוד ב) כיוון שאסכרה באה על לשון הרע (מסכת שבת דף לג עמודים א-ב), ולשון הרע נעשה ביום רביעי שנבראו מאורות, ואמרה הלבנה לפני הקב"ה אי אפשי לשני מלכים וכו', ואמר לה הקב"ה, לכי ומעטי את עצמך (מסכת חולין דף ס עמוד ב), והיינו לשון הרע, והלכך יש לחוש לאסכרה, ומתפללין עליה שלא תבוא.

בברכה,

הלל מאירס