איך מפרשים נכון את כוונת הייסורים?

לכבוד השואל,

סליחה על האיחור בתשובה.

"אם צריך להיות צדיק כמו האריז"ל בשביל להבין על מה הם הגיעו?"

כעיקרון, כן. ובפשטות אפשר לכל אחד לסמוך על הגמרא בברכות (ה.):

"אמר רבא ואיתימא רב חסדא אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו"; ופירש הרב חיים מוואלוז'ין ז"ל שהכונה הוא שעל ידי שיראה באיזה אבר יש לו הייסורין, על ידי זה יוכל לדעת מה לתקן.

ובאמת כלפי השגחת השם אין ענין הייסורין נסתר כלל, והשם מביא על האדם בדיוק את הרמז בגופו המדוייק למה שחייב לתקן.

אמנם הסיבה שצריך בימינו לזה צדיק גדול כדי לדעת, מכיון שאין אנו בקיאים מספיק לדעת בבירור לאיזו מצוה מרמז איזו חלק שבגוף.

ולצדיק היודע כן, הדבר אינו נסתר אלא "מפורש".

בברכה, 

רב נחום