פרשת קדושים

בכל אדם קיימות שתי תכונות המנוגדות זו לזו: כוח הנטילה וכוח הנטילה. אבל אין ספק שהדרישה שיאהב האדם את חברו כמותו נראית קשה עד בלתי אפשרית. למה בדיוק התכוונה התורה?

הסיפור המוכר על דמא בן נתינה, שמיאן להעיר את הוריו, מקבל גוון וצבע שונה מזווית מבטו של המהר"ל מפראג. וגם: מה ההבדל בין כיבוד הורים ליראת ההורים?

כיצד ניתן לצוות על היהודי להיות קדוש רק משום שהקב"ה קדוש? עיון מחודש בהגדרת הקדושה מגלה פשט חדש