צריך לראות כדי להבין!
בעבודת השם אין קיצורי דרך. אדם צריך להבין שרק מתוך עבודת המידות ושיפור המעשים באופן עקבי הוא יגיע לתוצאות הנכונות
בעבודת השם אין קיצורי דרך. אדם צריך להבין שרק מתוך עבודת המידות ושיפור המעשים באופן עקבי הוא יגיע לתוצאות הנכונות
היהדות רואה בגוף כלי חשוב לעבודת ה'. חשוב לשמור על בריאותו ועל חוסנו, אך יש להיזהר שלא להיגרר לתרבות שיש בה הערצת הגוף
ארץ ישראל נועדה לסייע בעבודת הבורא, ולא לפיתוח כלכלי מואץ, או להיות חבל ארץ לאומי שמקנה תחושת שייכות. מה המסר שרצה משה להבהיר לבני ראובן ובני גד, ולמה זה כל כך רלוונטי לעידן הטכנולוגי שבו אנו חיים
בימים אלו של שלושת השבועות – מתוחה מידת הדין, ולכן יש להיזהר מלהיכנס למקומות בהם יש חשש לסכנה. כך למשל, מנהג מקובל בקרב ימאים בישראל שבין א' באב לבין ט' באב לא נכנסים לים מפני שהוא סוער ומסוכן
השום מכיל חומרים אנטיביוטיים רבים, המדבירים גורמי מחלות שונות וזיהומים בגוף. הוא מסייע לנשימה תקינה, להורדת לחץ דם ולהורדת חום. וזה לא הכל
יעקב אבינו מלמדנו על חשיבות השאיפה המתמדת לשלמוּת. שאִיפה שאינה יודעת שֹובַע, אך מרוממת את האדם
כאשר הגיע מושון לגיל המיוחל, ניצבה בפניו בעיה: מה יעשה נער שנדלק על תפילין בקיבוץ חילוני? כאשר שהה בבית, לא היתה בעיה מיוחדת. הבעיה התעוררה כאשר יצא עם בית-ספרו לסדנה שארכה שלושה שבועות
חיי האדם המודרני רוויי לחצים ונוגדי טבע. הוא נולד אל שכונת קוביות בטון ונע בקופסאות מתכת. ניזון מהמצוי סביבו מבלי לבחון את איכותו הבריאותית ואומר את מה שנחשב. חייו מושתתים בדרך כלל על המוסכמות החברתיות הרווחות בסביבתו והוא מתקשה לבטא את נקודת האמת הפנימית שבו
אפילו באופן שמן הדין מותר לאדם לרדת לאומנות חברו, כגון ששניהם גרים באותו מבוי - מידת חסידות היא שלא לעשות כן
אדם חושב שהוא כזה "קטן", ולכן הוא אומר לעצמו: מה כבר יקרה אם אחטא? אני אפילו לא פסיק בקוסמוס. באה התורה ומלמדת אותנו, שכל אדם משפיע לא רק על עצמו, אלא על העולם כולו . תובנות מפרשת בהעלותך
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה