מי ינצח את השטן?
אישה צעירה אחת, ניצולת שואה, ששרדה בעור שיניה, נסעה עם סיום המלחמה לפאריז. היא החליטה לתת גט פיטורין לעם היהודי, לשרך דרכיה ולרעות בשדות זרים. "אנשא לגוי, ורק כך אוכל להדחיק את הזוועות שעברתי", חשבה לעצמה
אישה צעירה אחת, ניצולת שואה, ששרדה בעור שיניה, נסעה עם סיום המלחמה לפאריז. היא החליטה לתת גט פיטורין לעם היהודי, לשרך דרכיה ולרעות בשדות זרים. "אנשא לגוי, ורק כך אוכל להדחיק את הזוועות שעברתי", חשבה לעצמה
השפע האדיר שמציעה לנו התרבות המערבית ממש מסחרר. החל בשוקולד עם או בלי פיצפוצים, עם סוכריות עדשים, עם קשיו, עם עוגיות שוקולד או וניל, בטעם תות, בננה, אננס, ולמי שאין מצב רוח יש גם שוקולד מריר, שגם הוא, בל נטעה, עם או בלי עוגיות. וכלה במסטיקים בשלל גוונים, צורות ובכל טעם שרק אפשר לחלום עליו
בפרשת השבוע נקרא על ההכנות הקדחתניות במחנה יעקב בטרם הפגישה עם אחיו עשו, יעקב מתכונן בשלשה חזיתות כפי שאומר רש"י על הפסוק "והיה המחנה הנשאר לפליטה" (לב ט) "התקין עצמו לשלשה דברים לדורון לתפילה ומלחמה"
מילה אחת השתנתה בדברי יעקב לעומת דברי עשו. אך מהמילה הזאת אפשר ללמוד תפיסת עולם שלמה של המציאות
אמן צעיר נכנס אל אתר מכרות ומניח על השולחן המשרדי המאובק - יצירת מופת. בעל המקום מתבשר כי הוא מקבל אותה במתנה ללא תמורה ותוהה: "מדוע?" סיפור זה מהווה עבורנו בני האדם מטאפורה פורצת–דרך לחיים, אצל כולם ללא יוצא מן הכלל - נמצאים מלאכים הממתינים לצאת החוצה, אל האור...
הוא אחד האנשים היותר חייכנים שיש - תמיד שולף בדיחה ונהנה לצפות בתגובת האדם שמולו. מי שצפה בטלוויזיה לפני 20 שנה יידע לזהות אותו מתכניות ישראליות פופולריות. הכישרון היה טמון בו תמיד, רק שבשלב מסוים הוא לקח אותו לכיוון אחר. בהרצאות הסטנד-דת שלו הרב שמעון פרץ לא משאיר אף אחד בקהל לעשר שניות בלי להזיל דמעות. מצחוק
ב 14 בספטמבר 1880 חנכו את בית הקברות "סגולה" בפתח תקווה. ההלכה היהודית קובעת שכשחונכים שטח חדש עבור בית קברות, צריך לעשות סדר תפילה מסוים, מעין "תיקון" לקרקע, ורק אחר כך ניתן לקבור
מדברים על מיתון, מפגינים נגד יוקר המחיה, מבכים את המצב הכלכלי, מתריעים על ילדים שחיים מתחת לקו העוני, מתרימים לנזקקים. מעולם לא חשבתי שדברים כאלה קשורים אליי עד שהגיע רגע האמת. אז נודע לי שיש בי נתונים וכוחות שלא ידעתי אודות קיומם
נשים ואימהות רבות עושות מאמצים להיות מושלמות. הן לא כועסות לעולם ותמיד עומדות לרשות בעליהן וילדיהן. אבל, כידוע, להיות מאה אחוז, זה מתכון בדוק לתסכולים ולכישלונות, כי זה פשוט בלתי אפשרי. כך מתעוררים רגשות אשמה והכעס הולך וגובר...
כך מספר נדב בכר על הלהיט היהודי הגדול של התקופה האחרונה - "קול ביער", בביצועו של ארז לב ארי. וגם: איך בוחרים ניגונים עתיקים שמשרים אווירה של תשובה, ומה הקשר של הבעל שם טוב למוזיקה עצמה?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה