גישת היהדות לבע"ח

  • כ"ה אדר א' התשע"ד 
אא

שאלה

התודה מצד אחד מאוד דואגת לבע"ח ואומרת שעל האדם להאכיל את החיה לפניו (בק"ש), ומצד שני קשה לי להתעלם מכך שכל עניין הקורבנות קשור בהרג של בע"ח.. רציתי לשאול האם יש איזה שהוא רעיון מאחורי זה שמקריבים דווקא קורבנות כדי לכפר על החטאים? הרי אחרי הכל החיות לא אשמות בחטאים שלנו.. בנוסף, אשמח להבין את עמדת היהדות בקשר לצמחונות- האם זה דבר טוב כי אכילת החיות הותרה כתוצאה של ירידה ברוחניות או שלא כי בכל זאת אנו מצווים לשמוח בחגים באכילת בשר? תודה רבה מראש

תשובה

שלום בורכה

הרג בעלי חים אין בו צער בעלי חיים. ובפרט כל מי ששוחט על פי ההלכה היהודית ראה 

 
עצם המיתה של הבעל חי לצורך אכילת האדם מביאה לתיקונו ולהשלמת מטרת בריאתו. וביותר אם הוא זוכה לעלות קרבן לה' הרי שזוהי עלייה גדולה לנפש הבעל חי ולניצוץ הקדוש המחיה את הבעל חי.

אולם כל זמן שהבעל חי בחייו, אסור לצערו.

יש גישה הטוענת שאכילת בשר היא ירידה רוחנית. אולם הדיעה המקובלת אינה כך.

בברכה,

בנימין שמואלי


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

פרקי אבות עם ביאור "נזר הדעת" - הרב זמיר כהן (2 כרכים)

89 לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - שבועות - הרבנית חגית שירה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

לגדול 2 - 43 סיפורים על מסכת אבות ועלינו - סיון רהב מאיר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

המלך שלמה - מסכת חייו המופלאה של שלמה המלך - הרב אליהו עמר (2 כרכים)

לכל המוצרים