הרוגי מרכז הרב

שלום וברכה

בתלמוד מסכת פסחים (דף נ עמוד א) מסופר כך: "רַב יוֹסֵף בְּרֵיהּ [בנו של] דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, אִיחְלַשׁ וְאִתְנְגִיד [התעלפות או מוות קליני], כִּי הָדַר [כשהתעורר], אָמַר לֵיהּ אֲבוּהָ, מַאי חָזִית [מה ראית] אָמַר לֵיהּ, .......וְשָׁמַעְתִּי שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים, "אַשְׁרֵי הֲרוּגֵי מַלְכוּת שֶׁאֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמוֹד בִּמְחִצָּתָן".

מַאי נִינְהוּ [מי הם אלו שהכריזו עליהם כך] אִילֵימָא [אם תאמר] רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו [עשרה התנאים הרוגי המלכות], מִשּׁוּם דַּהֲרוּגֵי מַלְכוּת וְתוּ לָא [הרי גם בלא היותם הרוגי מלכות אין בריה יכולה להיות במחיצתם הגבוהה]! אֶלָּא הֲרוּגֵי לוֹד [פפוס ולוליאנוס שהיו אנשים פשוטים]: וכך כתב הרמב"ם במאמר קידוש השם:

"שאר ישראל הנהרגים על קדושת השם הרחמן יקום נקמת דמיהם בקרוב ובעדם נאמר (תהלים נ, ה) אספו לי חסידי כורתי בריתי עלי זבח ואמרו חז"ל (שה"ש רבה ב` ז`) השבעתי אתכם בנות ירושלים וגו` השבעתי בדורות של שמד בצבאות שעשו לי צביוני ועשיתי צביונם או באילות השדה ששפכו דמם עלי כדם צבי ואיל ועליהם הוא אומר (תהלים מ"ד כ"ג) כי עליך הורגנו כל היום. ואיש שיזכהו האל לעלות במעלה עליונה כזאת כלומר שנהרג על קדושת השם אפילו היו עונותיו כמו ירבעם בן נבט וחבריו הוא מעולם הבא, ואפילו לא היה תלמיד חכם וכך אמרו ע"ה (פסחים נ` א` ע"ש) מקום שהרוגי מלכות עומדים אין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתם".

והיו ראשונים שסברו שאף אין להתאבל עליהם לגודל המעלה להם הם זכו. ויש שאף התבטאו בלשון הזה על הקדושים במיתתם: "כל ישראל חייבין להתאבל עליו ולקרוע ולהספידו בבתי כנסיות ובבתי מדרשות, ואשתו לא תנשא עולמית משום כבוד שמים ומשום כבודו". והקב"ה יעזור שבזכות הקדושים נשמתם עדן יחוס הקב"ה וירחם על פליטת עמו בית ישראל ויעורר רוח טהרה ממרום כמבואר בספר יערות דבש [חלק ב דרוש י], שמכח מאורע כזה מתעוררת רוח תשובה ממרומים, ונזכה במהרה לתשועת עולמים. בעין דומעת - מנשה ישראל