מהי הפרשת חלה?

שלום וברכה

נצטוינו להפריש חלה מכל עיסה אשר נלוש שיש בה שיעור של עשירית האיפה וליתן אותה לכהן, שנאמר [במדבר ט"ו, כ`] ראשית עריסותכם חלה תרימו תרומה, ואסור לאכול מעיסה שלא הופרשה חלתה. למעשה, כשלשים עיסה מקמח בשיעור של קילו ושש מאות גרם מפרישים קצת מהעיסה לשם מצוות חלה, ובזמן שבית המקדש היה קיים היו נותנים את החלה לכהן, אבל כיום יש להניח את החתיכה לתוך שקית ניילון ולסגור טוב, ואפשר אח"כ להשליך לפח, [יש המהדרים לשרוף את החלה, אבל לא בתנור הביתי]. אם שכחו להפריש את החלה מהעיסה, אפשר להפריש גם אחרי האפיה. מברכים על ההפרשה ברוך אתה ה` אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להפריש חלה מן העיסה.

לחמים שיש להם הכשר הנמכרים בחנויות כבר הופרשה מהם חלה על ידי הרב המכשיר. משרשי המצוה, כתב החינוך לפי שחיותו של אדם במזונות, ורוב העולם יחיו בלחם, רצה המקום לזכותנו במצוה תמידית בלחמנו כדי שתנוח ברכה בו על ידי המצוה ונקבל בה זכות בנפשנו, ונמצאת העיסה מזון לגוף ומזון לנפש. גם למען יחיו בו משרתי השם העוסקין תמיד בעבודתו והם הכהנים מבלי יגיעה כלל, שאילו בתרומת הגורן יש להם עמל להעביר התבואה בכברה ולטחון אותה, אבל כאן יבוא חוקם להם מבלי צער של כלום.

ונוהגת בזכרים ונקבות, אך מצות חלה היא אחת משלש המצות שנמסרו לנשים, ואף על פי שהאנשים חייבים כנשים, מכל מקום נתייחדה המצוה לנשים, ועיקר המצוה מוטלת עליהן, לפי שמצרכי הבית היא והאשה מצויה בבית, ואמרו: מצות חלה מנין שנצטוותה האשה עליה, שכשם שהאשה מקשקשת עיסתה במים ואחר כך היא מגבהת חלתה, כך עשה הקב"ה לאדם הראשון, שנאמר ואד יעלה מן הארץ והשקה, ואחר כך וייצר ה` אלהים את האדם עפר מן האדמה והיא גרמה לו מיתה, לפיכך מסרו מצות חלה לאשה. ונהגו הנשים להתפלל אל ה` בשעת הפרשת החלה להצלחתם וקבלת משאלותיהם, ועת רצון היא . בברכה – בנימין שמואלי