מדוע במודה אני אומרים "רבה אמונתך" ולא אמונתי?

  • כ"ה אדר א' התשע"ד 
אא

שאלה

שלום לכבוד הרב, ברצוני לשאול 3 שאלות לגבי ברכת השחר. למה ב: "מודה אני" סוף המשפט הוא רבה אמונתך ולא רבה אמונתי, הרי אני זאת שמאמינה בו... למה "נותן ליעף כח" ולא לעיף כח ומה זה מצעדי גבר תודה מראש על התשובות.

תשובה

שלום וברכה

מקור המילה הוא מהפסוק בספר איכה פרק ג (כג) חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמונתיך וברש"י שם (כג) חדשים לבקרים - מתחדשים הם חסדיך מיום אל יום. רבה אמונתך - גדולה היא הבטחתך ודבר גדול הוא להאמין בך שתקיים ותשמור מה שהבטחת לנו: ואנו אומרים זאת בבוקר שה` שומר את הבטחתו ומחזיר לנו את נשמותינו. מקור הלשון הוא מהפסוק בספר ישעיה פרק מ (כט) נֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, וּלְאֵין אוֹנִים עָצְמָה יַרְבה. והתקינו את הברכה כלשון הפסוק. מצעדי גבר זאת הברכה נתקנה להודות לה` על כך שיכולים אנו ללכת וגם זה הלשון מהפסוק בספר תהילים פרק לז מֵיְדֹוָד מִצְעֲדֵי גֶבֶר כּוֹנָנוּ וְדַרְכּוֹ יֶחְפָּץ: בברכה - בנימין שמואלי


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

המדריך המלא לבית היהודי - הרב זמיר כהן (3 כרכים)

119לרכישה

מוצרים נוספים

תמונות צדיקים - הרב עובדיה מחייך זכוכית או קנבס

שרשרת ננו מהודרת עם התנ"ך

שרשרת "עץ החיים" עם התנ"ך

שרשרת אשת חיל ואת עלית על כולנה עם התנ"ך מעוגל

לכל המוצרים

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה