כל התכנים של הרבנית חדוה לוי

כל ההכנה החיצונית לקראת חג הפסח (הניקיון, השפשופים ושריפת החמץ) היא כדי שנגיע לניקיון פנימי, והוא תחושת שלמות ושמחה בכל השפע שיש לידי, לדעת שהקדוש ברוך הוא, מלך העולם, לא מחסיר בעולמנו כלום

נכון שזה נס להיות אישה שמחה בזמן ה"בלגן שלפני הסדר", אבל צריך להבין שחג הפורים הוריד לנו הנהגת "ונהפוך הוא". על ידי שתתחפשי למלכה – תמצאי אותה. דמותה של אסתר המלכה חייבת להידבק לכל אישה גם בפסח

אפילו בתפילה צריך סיעתא דשמיא, ולכן אנחנו אומרים "השם שפתי תפתח ופי יגיד תהילתך". רק אם השם יפתח את שפתי אוכל להודות ולהתפלל

אסתר המלכה מלמדת אותנו שהישועה מגיעה דווקא מתוך הקושי, כשהאדם נמצא במקום של הכנעה

משה רבנו לא היה נותן לקדוש ברוך הוא להביא מבול, הוא היה עושה הכל כדי להוציא את העם מהבלבול ומורה להם דרך לתשובה

ההכנה הנכונה לפני מתן תורה היא השמיעה, ההקשבה והקבלה. התורה יכולה להשפיע על האדם ולכוון את דרכו רק במידה והוא שומע, כי השמיעה היא המשמעות

בעיצומם של ימי החורף, שבהם שולטת האפרוריות הפנימית והחיצונית שמשפיעה על מצב רוח חיוני פחות, דווקא אז מייעץ לנו רבי חיים פלאג'י עצות נפלאות לצמיחה אישית להתרומם מתוך הקושי ולעשות מעשים טובים

איך עורכים את סדר ליל ט"ו בשבט? מהי סגולת היום לזיווג הגון ולשלום בית? ומה פועלת השירה?

צריך לדעת שבדיוק כמו שבונים שיר וזו מלאכת אומנות, כך בונים נפש וזו מלאכת אמונה. בני ישראל יוצאים ממצרים, וכן יוצאת השירה שהיא קולמוס הנפש מן המיצר

כשם שלא ניתן להוציא מיץ שזיפים מתפוז – כך לא תוכלי להוציא מילדך דבר שהוא נגד הטבע שלו

אם רק נלמד להתגבר על טבענו ולהניח בצד את הגאווה, הכבוד והאינטרסים האישיים, נוכל בוודאי לגלות מציאות רגישה, נגישה וחדשה לגמרי

המיוחדות של יעקב היא לקחת את האבן שנמצאת על הארץ להגביה אותה ולהפוך אותה למצבה. הוא לוקח את החומר, מקדשו ומכניס לו משמעות חדשה

תתמקדי רק בנקודות הטובות. ואפילו אם יש רק אחת, תתמקדי בה עד שהיא תהיה העיקר, ואז תעוררי "ריח טוב בנשמות"

האבות והאמהות, וגם האנשים הסובבים אותם, מלמדים אותנו איך לא להיות לבד –אלא להיות לבד עם ה'

אברהם אבינו מלמד אותנו שההכנעה המוחלטת כלפי מי שאמר והיה העולם, היא זו שפותחת את ערוצי השפע כך שירדו עד אליך

המבול הזה חייב להיעצר. לפחות פעם אחת ביום את חייבת להיכנס למצב נינוח, לפתוח את המטרייה המדוברת, ולהיכנס אל תוך עצמך, אל התיבה שתבני לך בנפש פנימה

הנחש מכניס באדם את יצר הגאווה, ואומר לו "תחשוב בגדול, הכל בידיים שלך". ועל כך מלמד הארי הקדוש שהאדם הוא באמת עולם, אבל רק בתנאי שהוא ממליך עליו את מי שאמר והיה העולם

בינתיים מגיע הבן של השכן, ורואה את החיבוק בין האב לבנו, ומתאכזב שלא הצליח במזימתו

שאלו פעם את אחד החסידים: "היכן מצוי השם?" והוא ענה: "בכל מקום שיתנו לו להיכנס". ואיך יהיה לו שם מקום אם לא נפנה לו מקום?

שני יסודות לחג הפסח: יסוד ביעור החמץ, ויסוד החירות. הדרך להגיע אל הגאולה, אל החירות האמתית, היא דרך הביעור של ה"חמץ" שבתוכנו