מסילת ישרים פרק ד’ - האם ישנה סתירה בין דקדוק הדין למידת הרחמים?
הרב ראובן זכאים
מצד אחד למדנו שה' יתברך לא שוכח שום פרט, הן במעשים הטובים, והן במעשים האחרים שהיינו מעדיפים שלא יזכור לנו אותם. מצד שני למדנו שהוא בעל הרחמים, כיצד מסתדרות איפוא שתי הנהגות כה סותרות?!