הרב זמיר כהן - המתכון לסיפוק אמיתי

הרב זמיר כהן

איזה מזון רוחני אנחנו יכולים לספק לנשמה, ובאיזו דרך היא תקבל אותו? הרב זמיר כהן בקטע קצר ומחכים

תמלול ההרצאה

1
00:00:02,340 --> 00:00:05,222
התורה לא רק מעניקה לאדם את האיזון הנכון,

2
00:00:05,238 --> 00:00:06,550
אלא היא גם ממלאת אותו

3
00:00:06,559 --> 00:00:08,385
בסיפוק ומילוי אמיתי.

4
00:00:08,785 --> 00:00:11,650
הרמח"ל מביא את דברי חז"ל במדרש על הפסוק:

5
00:00:14,527 --> 00:00:16,094
נפש האדם היא רוחנית.

6
00:00:16,103 --> 00:00:19,620
היא רוצה עניינים של העולם הזה גם כן,
אבל אתה לא יכול למלא אותה.

7
00:00:19,703 --> 00:00:25,160
ברגע שהאדם נותן לעצמו מזון רוחני,
היא מרגישה מילוי ושמחה וסיפוק.

8
00:00:25,420 --> 00:00:30,054
לכן "כשיש לו מנה - רוצה מאתיים,
יש לו מאתיים - רוצה ארבע מאות",

9
00:00:30,071 --> 00:00:31,090
כך אומרים חז"ל.

10
00:00:31,100 --> 00:00:33,203
למה כשיש לו 200 הוא רוצה 400?

11
00:00:33,210 --> 00:00:34,565
למה לא 300?

12
00:00:34,579 --> 00:00:38,440
התשובה היא: כי אפשר
לעבוד על הנפש פעם אחת.

13
00:00:38,502 --> 00:00:43,570
כשהיה לו 100 והוא הרגיש רע עם עצמו,
הוא חשב שזה בגלל שחסר לו 100.

14
00:00:43,986 --> 00:00:46,730
כשהוא משיג את ה-100, הוא קצת מרגיש טוב,

15
00:00:46,745 --> 00:00:49,613
אבל ברגע שהנשמה קולטת
"זה לא מה שחיפשתי",

16
00:00:49,622 --> 00:00:51,129
היא מרגישה ריקנות.

17
00:00:51,214 --> 00:00:53,971
מה תגיד לה עכשיו?
ניתן לך עוד 100 שיהיה 300?

18
00:00:53,980 --> 00:00:55,761
היא אומרת: אבל את זה כבר ניסיתי.

19
00:00:56,056 --> 00:00:58,765
אז הוא אומר: טוב, 400, עוד 200.

20
00:00:58,782 --> 00:01:00,782
אולי באמת עכשיו זה יעשה לי טוב.

21
00:01:00,905 --> 00:01:03,122
אבל כשמשיג את ה-400,
הוא רואה שגם זה לא.

22
00:01:03,136 --> 00:01:06,534
בכל פעם הוא צריך להעלות את המחיר,
בדיוק כמו בסמים.

23
00:01:06,545 --> 00:01:09,610
אנשים לוקחים איזה סם מסוים,
מתרגלים אליו,

24
00:01:09,967 --> 00:01:13,846
כעת זה כבר לא מדבר אליהם,
צריכים להגדיל את המינון כי הגוף התרגל,

25
00:01:13,860 --> 00:01:15,847
עד שהורסים לעצמם את החיים.

26
00:01:16,225 --> 00:01:20,645
אבל כשהאדם נותן לנשמה מזון רוחני
שהוא באמת טוב בשבילה,

27
00:01:20,660 --> 00:01:23,651
מזון רוחני, חכמי הסוד אומרים,
אלה שלושה דברים:

28
00:01:25,423 --> 00:01:29,247
אם לפני כן היה עצבני
ועל משפט כזה היה מגיב בזעם,

29
00:01:29,262 --> 00:01:32,785
עכשיו, אחרי שנה-שנתיים של עבודה,
של שיעורי תורה,

30
00:01:32,804 --> 00:01:36,786
של אימונים מפרכים שהוא הרגיל את עצמו,
גם אם נפל וכעס,

31
00:01:36,786 --> 00:01:39,262
עוד הפעם קם עד שנבנה,

32
00:01:39,302 --> 00:01:44,284
האדם הזה כשכעת שומע משפט
שהוא יודע "אז הייתי משתולל ומתפרץ

33
00:01:44,294 --> 00:01:46,005
"על מי שאמר לי את המשפט הזה,

34
00:01:46,032 --> 00:01:49,926
"וכעת אני שומע ואני מגיב ברוגע,
בחיוך, בשלווה",

35
00:01:50,140 --> 00:01:53,134
זה מזון לנשמה כי האישיות שלו נבנתה.

36
00:01:53,305 --> 00:01:55,731
זה שינוי רוחני, זה מרומם את האדם.

37
00:01:56,300 --> 00:02:01,644
וזה באמת הסוד שרואים אצל גדולי ישראל,
עבודת המידות שלהם פלאית.

38
00:02:01,660 --> 00:02:04,377
ותמיד היו שמחים כי השקיעו בזה.

39
00:02:06,780 --> 00:02:09,774
הרמח"ל אומר: במילים של התורה
ישנה הארה רוחנית.

40
00:02:10,059 --> 00:02:14,330
לא כמו חוכמות אחרות שרק מחכימות את השכל
אבל הנשמה לא קיבלה כלום,

41
00:02:14,500 --> 00:02:18,045
פה הנשמה מקבלת אור רוחני,
זה הסוד של לימוד תורה,

42
00:02:18,074 --> 00:02:19,471
שזה מזון לנשמה.

43
00:02:22,346 --> 00:02:27,082
כל מצווה מכוונת כנגד איבר בגוף
או גיד בגוף וגם בנשמה.

44
00:02:27,262 --> 00:02:31,967
כל פעולה שאדם עושה של מצווה
נותן בעצם מזון לנשמה.

45
00:02:32,340 --> 00:02:37,933
כשהוא קושר תפילין על היד,
הממד הרוחני של היד קיבל את המזון שלו.

46
00:02:37,942 --> 00:02:39,970
כך שומר על קדושת העיניים,

47
00:02:39,982 --> 00:02:43,250
אז הממד הרוחני של העיניים
קיבלו את המזון שלהן

48
00:02:43,262 --> 00:02:45,497
כי היה לו ניסיון והוא התגבר.

49
00:02:45,700 --> 00:02:51,093
בא לו לדבר מילים של לשון הרע, רכילות,
עלבונות, קללות, בדיחות לא נקיות,

50
00:02:51,102 --> 00:02:53,093
שלט בעצמו, הוא מתעלה.

51
00:02:53,662 --> 00:02:55,651
אלה שלושת הדברים שהם מזון לנשמה:

כתוביות

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה