הרב זמיר כהן - מסרים מחכמת שלמה: איך להיות מאושר?

הרב זמיר כהן

הרב זמיר כהן מבאר את ספר קהלת מתוך ניסיון להבין מעט מדברי חכמתו של שלמה המלך, על פי מסרים הנוגעים למציאות חיינו בעבודת המידות, שלום בית, כוחות הנפש, חינוך ילדים ועוד. לפניכם פרק 20, שיעור אחרון בסדרה

תמלול ההרצאה

1
00:00:29,760 --> 00:00:31,840
שלום וברכה וערב טוב לכולם,

2
00:00:32,920 --> 00:00:36,960
אנחנו נמצאים
בשיעור האחרון בספר קהלת.

3
00:00:36,960 --> 00:00:39,650
היום בעזרת השם נסיים את הספר.

4
00:00:40,480 --> 00:00:43,920
הגענו לאמצע פרק י"ב,
לקראת סיום.

5
00:00:44,400 --> 00:00:48,660
שבוע הבא בעזרת השם נתחיל
ללמוד את פרקי אבות על הסדר.

6
00:00:49,800 --> 00:00:54,380
פרקי אבות, ספר ההדרכה
של חז"ל בכל תחומי החיים,

7
00:00:55,200 --> 00:00:58,840
נתבונן בעזרת השם
משנה אחר משנה, שלב אחר שלב.

8
00:00:59,000 --> 00:01:01,010
בספר קהלת פסוק ח',

9
00:01:02,120 --> 00:01:03,520
לקראת סיום,

10
00:01:04,320 --> 00:01:10,020
שלמה המלך מסכם את הספר
באותן מילים שהוא פתח את הספר.

11
00:01:10,160 --> 00:01:14,250
והיום אחרי שכבר למדנו,
נוכל להעמיק יותר בדבריו,

12
00:01:14,280 --> 00:01:19,600
להבין את הפירוש של הפסוק
שבהתחלה מי שקורא אותו מתקומם נגדו.

13
00:01:19,600 --> 00:01:23,440
פסוק ח': "הבל הבלים אמר הקהלת".

14
00:01:23,440 --> 00:01:25,550
שם כתוב "אמר קהלת",
פה הוסיף ה',

15
00:01:25,550 --> 00:01:28,460
אמר "הקהלת", "הכול הבל".

16
00:01:28,640 --> 00:01:31,330
אדם שקורא את הפסוק הזה מיד מתקומם:

17
00:01:31,760 --> 00:01:33,440
אנשים רוצים ליהנות,

18
00:01:33,920 --> 00:01:36,760
למה להרוס להם את ההנאה,
להגיד להם "הכול הבל"?

19
00:01:36,760 --> 00:01:41,060
ובאמת הכול הבל? אדם חי בעולם,
רוצה ליהנות מהחיים,

20
00:01:41,240 --> 00:01:42,840
למה לומר שהכול הבל?

21
00:01:42,840 --> 00:01:50,040
במחקרים של היום התברר שהנאה
ואושר הם שני דברים שונים לחלוטין.

22
00:01:50,040 --> 00:01:54,780
הטעות הגדולה של רוב האנשים,
שאותה לימד אותנו שלמה המלך בספר הזה,

23
00:01:55,600 --> 00:01:59,060
שהם מקשרים בין הנאה לבין אושר.

24
00:01:59,680 --> 00:02:06,480
כלומר, האדם מבין: אם אני נהנה מאוכל
טעים, מבית מפואר, מרכב טוב,

25
00:02:06,480 --> 00:02:10,700
כל סוג של תאווה שגורמת
לי הנאה, אני אהיה מאושר.

26
00:02:11,520 --> 00:02:15,760
אומר שלמה המלך: תדע לך,
בכל מה שנוגע להנאות העולם הזה,

27
00:02:15,760 --> 00:02:18,580
כל מה שקשור לחומריות,
"הבל הבלים".

28
00:02:18,840 --> 00:02:21,680
כמו שרש"י כאן כותב
על המילים "הבל הבלים":

29
00:02:21,720 --> 00:02:24,200
"כל מה שנברא בששת ימי בראשית".

30
00:02:24,200 --> 00:02:29,580
כלומר, כל החומריות שבעולם,
כל סוגי ההנאות שקשורות לחומר,

31
00:02:29,720 --> 00:02:33,100
הוא אומר: תדע לך שזה הבל.
מה זה הבל?

32
00:02:33,240 --> 00:02:36,100
האדים שיוצאים
מהפה נקראים הבל פה.

33
00:02:36,520 --> 00:02:40,360
ביום חורפי רואים אדים כאלה שעולים,
תנסה להחזיק אותם,

34
00:02:40,360 --> 00:02:43,020
אתה יכול לאחוז בהם?
אין להם קיום.

35
00:02:43,160 --> 00:02:46,820
אתה רואה אותם,
תוך כמה שניות הכול נעלם.

36
00:02:47,560 --> 00:02:53,220
היום התברר במחקרי המוח,
מנגנוני ההנאה שבמוח

37
00:02:53,560 --> 00:02:57,930
בנויים בצורה שהם
לא יכולים לפעול לאורך זמן,

38
00:02:58,400 --> 00:03:03,340
כמו נורה שנדלקת אבל הבטרייה
נגמרת במהירות אז היא מיד...

39
00:03:03,440 --> 00:03:07,360
כל מה שראינו לפני כן את ההבזק הזה
מחזיק קצת זמן מעמד

40
00:03:07,360 --> 00:03:10,400
אבל לאט לאט הולך ודועך
עד שהכול כבה.

41
00:03:10,400 --> 00:03:14,640
יש מנגנוני הנאה במוח,
אבל הם נגמרים במהירות,

42
00:03:14,640 --> 00:03:16,430
הם לא מסוגלים להחזיק מעמד.

43
00:03:16,430 --> 00:03:20,840
מראש הם בנויים בצורה כזו שהם
לא יכולים להחזיק מעמד הרבה זמן.

44
00:03:20,840 --> 00:03:25,440
דוגמה פשוטה: אדם נכנס למסעדה
או למלון הכי יוקרתי בעולם,

45
00:03:25,440 --> 00:03:30,340
מגישים לפניו עוגת פאר,
מאות דולרים עולה העוגה הזאת,

46
00:03:31,040 --> 00:03:33,550
ואומרים לו: "זה בשבילך בחינם, תאכל".

47
00:03:33,550 --> 00:03:37,620
הוא לוקח כפית וטועם
מעוגת הפאר הזו.

48
00:03:38,360 --> 00:03:42,000
הוא מרגיש רמת הנאה אדירה,

49
00:03:42,720 --> 00:03:46,450
ריגושים, חוויה מיוחדת,
הוא נהנה מהאוכל.

50
00:03:47,520 --> 00:03:52,180
כפית שנייה הוא עדיין נהנה,
לא כמו הראשונה אבל יש עדיין הנאה.

51
00:03:52,960 --> 00:03:57,740
כשהוא מגיע לכפית העשירית, ה-15,
סיים כמה פרוסות עוגה,

52
00:03:58,680 --> 00:04:00,060
הוא ממשיך ליהנות?

53
00:04:00,800 --> 00:04:02,420
זה נגמר. אבל למה?

54
00:04:02,640 --> 00:04:05,080
הרי זה טעים, זו אותה עוגה בדיוק.

55
00:04:05,080 --> 00:04:08,820
אם הכפית הראשונה, היית לוקח
אותה מכאן ולא מכאן, זה אותו טעם.

56
00:04:09,720 --> 00:04:13,780
אז למה לאחר שהוא אכל
ההנאה הולכת ודועכת?

57
00:04:14,200 --> 00:04:21,700
כי מנגנוני ההנאה שבמוח מסוגלים
ליהנות מדבר מסוים רק פרק זמן קצר,

58
00:04:22,120 --> 00:04:23,610
לאחר מכן הם דועכים.

59
00:04:23,720 --> 00:04:29,120
נשאל כל אדם: אתה יכול לקנות את
אותה דירה באותו מחיר,

60
00:04:29,120 --> 00:04:33,200
כלומר, הדירה עצמה היא אותה דבר,
המחיר אותו דבר, הבדל אחד,

61
00:04:33,600 --> 00:04:38,500
הדירה הזו עם בריכה פרטית,
והדירה הזו בלי בריכה פרטית.

62
00:04:39,440 --> 00:04:41,200
מה הוא יעדיף,
רוב האנשים בעולם?

63
00:04:41,200 --> 00:04:42,460
אולי כל האנשים.

64
00:04:43,120 --> 00:04:47,420
אם אותו מחיר, אותה דירה, אותם חדרים,
הכול, עם בריכה עוד יותר טוב.

65
00:04:48,200 --> 00:04:51,020
טעות.
אתה תפסיק ליהנות מבריכות.

66
00:04:51,480 --> 00:04:54,480
כל זמן שאין לך בריכה פרטית,
אתה יוצא לבריכה,

67
00:04:54,480 --> 00:04:57,020
אתה מרגיש איזה סוג
של הנאה, איזה ריגוש.

68
00:04:57,120 --> 00:05:01,120
אם יש לך בריכה פרטית, ביום הראשון
התלהבת, בית עם בריכה - נכנסת,

69
00:05:01,120 --> 00:05:04,760
שני, שבוע, שבועיים,
היא כבר לא מעיינת אותך.

70
00:05:04,760 --> 00:05:06,900
גם כשאתה נכנס לבריכה
אתה כבר לא נהנה.

71
00:05:07,320 --> 00:05:10,960
אז אולי הדירה שווה יותר,
אבל מבחינת רמת ההנאה,

72
00:05:10,960 --> 00:05:12,490
אתה כבר נהנה פחות.

73
00:05:12,960 --> 00:05:20,080
רק האדם מרגיש דחף כזה לנסות
כמה שיותר חומריות, כמה שיותר הנאות.

74
00:05:20,360 --> 00:05:23,920
והוא חושב "אם אני נהנה
יותר, אני מאושר יותר".

75
00:05:23,920 --> 00:05:26,180
אושר והנאה שני דברים שונים.

76
00:05:26,560 --> 00:05:29,440
אושר יכול להימשך לאורך כל החיים.

77
00:05:29,440 --> 00:05:30,880
תכף נראה איך משיגים אושר.

78
00:05:30,880 --> 00:05:34,720
אושר נמשך כל החיים,
הנאה זמנית ונגמרת.

79
00:05:34,720 --> 00:05:38,020
לכן אומר שלמה המלך:
אתה רוצה להיות מאושר?

80
00:05:38,480 --> 00:05:40,540
אתה רוצה להרגיש טוב כל החיים?

81
00:05:41,080 --> 00:05:43,730
אל תנסה לקבל את זה מהחומריות

82
00:05:44,200 --> 00:05:48,420
כי חומר זה הנאה, זה לא אושר,
והנאה נגמרת מהר.

83
00:05:48,560 --> 00:05:50,540
"הבל הבלים אמר קהלת".

84
00:05:51,080 --> 00:05:54,160
ולמה כאן הוא הזכיר
"הקהלת" ב-ה' הידיעה?

85
00:05:54,160 --> 00:05:56,420
הרי את אותו פסוק
הוא אמר בתחילת הספר.

86
00:05:57,120 --> 00:05:59,720
כי כשקראנו את הפסוק בתחילת הספר,

87
00:05:59,720 --> 00:06:02,820
לכל אדם היה נשמע - שלמה הגזים,

88
00:06:03,360 --> 00:06:05,440
למה להסתכל על החיים בצורה כזו?

89
00:06:05,440 --> 00:06:08,300
אבל טוב, הוא אדם חכם,
הוא אומר: בסדר, נקשיב לו.

90
00:06:08,840 --> 00:06:13,400
קהלת נקרא קהלת כי היו נקהלים
המונים לשמוע את דברי חוכמתו,

91
00:06:13,720 --> 00:06:18,750
ובגלל שהוא עצמו אסף בתוכו,
כמו שדברים נקהלים בתוכו,

92
00:06:18,750 --> 00:06:21,980
הוא הקהיל הרבה דברי חוכמה
בכל התחומים.

93
00:06:22,800 --> 00:06:26,140
אז בתחילת הספר הוא אומר:
תשמע, "הבל הבלים אמר קהלת".

94
00:06:26,440 --> 00:06:29,920
פה הוא אומר: אחרי שלמדת את כל הספר,
אתה רואה שאתה יכול לסמוך עליי?

95
00:06:29,920 --> 00:06:31,220
שאני מבין עניין?

96
00:06:31,560 --> 00:06:35,040
שבאמה שלמה כמו שכתוב בתנ"ך
שהוא החכם מכל אדם,

97
00:06:35,040 --> 00:06:39,380
קיבל איי-קיו יותר מאיינשטיין ומניוטון
ומכל החכמים של כל הדורות?

98
00:06:40,240 --> 00:06:42,830
הוא אומר: תדע,
"הבל הבלים אמר הקהלת",

99
00:06:42,830 --> 00:06:45,400
יש הרבה חכמים שאפשר לקרוא להם קהלת

100
00:06:45,480 --> 00:06:47,940
שאנשים נקהלים לשמוע את חוכמתם.

101
00:06:48,200 --> 00:06:51,760
אבל הוא קהלת ב-ה' הידיעה,
הוא החכם הגדול.

102
00:06:51,760 --> 00:06:54,600
לא שהוא בא עכשיו להתפאר בפנינו,
הוא לא צריך את הכבוד הזה.

103
00:06:54,600 --> 00:06:59,140
אבל הוא אומר: תקשיב לי, אני יודע
על מה אני מדבר, תשמע לי, אתה תרוויח.

104
00:06:59,520 --> 00:07:03,360
אז תדע לך שהנאות העולם
הזה הן בגדר הבל הבלים.

105
00:07:03,360 --> 00:07:06,840
כמו שהבל נראה לך, אתה רואה אדים,
זה מתפוגג, זה נגמר,

106
00:07:06,840 --> 00:07:09,180
אתה לא יכול להחזיק - ככה הנאות.

107
00:07:09,640 --> 00:07:12,940
וזה בעצם המחקרים
של היום שמגלים מה קורה במוח.

108
00:07:14,120 --> 00:07:18,200
אושר, לעומת זאת,
הוא דבר שנמשך כל הזמן.

109
00:07:18,200 --> 00:07:19,800
השאלה איך משיגים אושר.

110
00:07:19,800 --> 00:07:23,840
גם בזה יש מחקרים שהם תואמים
את מה שלימד אותנו כאן שלמה המלך

111
00:07:23,840 --> 00:07:27,200
ונראה בפסוקים הבאים
שהוא מסכם לנו את כל הספר,

112
00:07:27,240 --> 00:07:32,300
האושר של האדם נובע
מתוך המשמעות שיש לו בחיים.

113
00:07:32,960 --> 00:07:36,080
אדם שחי עם משמעות,
יש לו משמעות לחיים שלו,

114
00:07:36,080 --> 00:07:38,820
יש לו תכלית, יש לו מטרה,
בשביל מה הוא חי כאן?

115
00:07:39,040 --> 00:07:42,560
לא קם בבוקר, הולך לעבודה, חוזר,
אוכל, ישן, קם, הולך לעבודה,

116
00:07:42,560 --> 00:07:45,340
קצת מטייל, חוזר, עד שבסוף מת.

117
00:07:45,880 --> 00:07:48,180
אלה חיים בלי תכלית, בלי משמעות.

118
00:07:48,840 --> 00:07:53,540
כשיש לאדם תכלית לחיים,
יש לו משמעות לחיים,

119
00:07:53,840 --> 00:07:57,990
והוא מרגיש שהוא עושה את הנכון,
את הדברים שהוא יודע שזה הנכון לעשות,

120
00:07:57,990 --> 00:08:01,420
והוא מתנהל על פי זה,
הוא הופך להיות אדם מאושר.

121
00:08:01,520 --> 00:08:05,240
אדם שהקים ארגון חסד למשל,
אפילו ארגון חסד שכונתי,

122
00:08:05,240 --> 00:08:07,790
שלא לדבר על ארצי,
על עולמי, אפילו שכונתי,

123
00:08:07,790 --> 00:08:10,460
בשכונה אצלו הוא מסייע
באיזה סוג של גמ"ח,

124
00:08:10,720 --> 00:08:13,680
של סוגים של גמ"חים מקצה לקצה.

125
00:08:13,680 --> 00:08:17,440
בביתר עילית, במקום שאני גר,
יש ספר שמוציאים עם כל הגמ"חים,

126
00:08:18,040 --> 00:08:20,110
ממוצצים באמצע הלילה,

127
00:08:20,110 --> 00:08:23,200
שאם האימא לא מוצאת איפה
המוצץ של הילד והתינוק צורח

128
00:08:23,200 --> 00:08:27,450
אז יש גמ"ח מוצצים שאפשר לקחת
משם מוצץ, יש שם את כל הסוגים,

129
00:08:27,520 --> 00:08:29,940
ואחר כך, למחרת קונים ומחזירים,

130
00:08:30,680 --> 00:08:33,880
ועד השאלת ציוד רפואי
וגמ"חים של הלוואות,

131
00:08:33,880 --> 00:08:36,960
ואין סוף של סוגי גמ"חים שקיימים.

132
00:08:37,040 --> 00:08:39,720
אדם שמקים אפילו גמ"ח שכונתי,

133
00:08:39,720 --> 00:08:42,140
תוך כמה שבועות
הוא כבר ירגיש אחרת,

134
00:08:42,280 --> 00:08:44,780
הוא כבר ירגיש יותר שמחה,
יותר סיפוק.

135
00:08:46,120 --> 00:08:46,760
אבל למה?

136
00:08:46,760 --> 00:08:51,340
הרי רק נתת, לא אכלת שום דבר,
לא קיבלת רכב יותר מפואר.

137
00:08:51,640 --> 00:08:54,180
יכול להיות שגם כבוד
הוא לא מקבל מאנשים.

138
00:08:55,440 --> 00:08:57,980
אבל הוא מרגיש מילוי,
הוא מרגיש סיפוק.

139
00:08:58,520 --> 00:09:00,420
למה?
כי יש לו משמעות.

140
00:09:01,080 --> 00:09:05,900
קל וחומר אדם שיודע שמה
שמוביל אותו בחיים זה רצון השם.

141
00:09:06,640 --> 00:09:11,560
כי כלפי עצמי, האדם מרגיש: "השכל שלי
מצומצם, אני באמת יכול לדעת מה נכון,

142
00:09:11,560 --> 00:09:14,160
"מה טוב, מה לא טוב,
איפה הגבולות בכל דבר?

143
00:09:14,160 --> 00:09:15,370
"איך אני יכול לדעת?"

144
00:09:16,000 --> 00:09:20,580
אבל כשהוא נצמד להוראות יצרן,
הוא אומר "אני סומך על הקב"ה שברא אותי,

145
00:09:20,840 --> 00:09:23,880
"אני הולך עם ההדרכה
שהוא נתן לי בתורה בכל תחום

146
00:09:24,080 --> 00:09:28,080
"גם בבין אדם לחברו,
גם בבין אדם למקום, אני סומך עליו".

147
00:09:28,280 --> 00:09:30,960
איך עם ישראל אמרו "נעשה ונשמע"?
הרי זה לא הגיוני.

148
00:09:30,960 --> 00:09:33,380
אדם שבא לחברו,
נניח חבר הכי טוב,

149
00:09:33,640 --> 00:09:38,140
יבוא לחברו ויאמר לו:
"אתה יודע שאני אוהב אותך?" -"ודאי".

150
00:09:39,080 --> 00:09:42,800
"אתה יודע שאני אהפוך את העולם
כדי שיהיה לך טוב?" "ודאי".

151
00:09:42,800 --> 00:09:43,900
באמת, מאמין לו.

152
00:09:44,000 --> 00:09:47,960
"אתה מוכן ומסכים שמה
שאני אומר לך עכשיו תעשה?"

153
00:09:49,280 --> 00:09:53,380
רוב האנשים מה יענו?
"קודם נשמע, אחר כך נעשה.

154
00:09:53,600 --> 00:09:54,840
"תגיד מה, אולי...

155
00:09:54,840 --> 00:09:57,080
"אני מאמין לך שאתה אוהב אותי
אבל אולי אתה טועה,

156
00:09:57,080 --> 00:10:00,180
"אולי אתה רוצה לומר לי לעשות דבר
שאני יודע שהוא לא טוב בשבילי.

157
00:10:00,560 --> 00:10:02,780
"נשמע, ייראה לי, אני אעשה".

158
00:10:03,440 --> 00:10:04,280
זה טבעי כך.

159
00:10:04,280 --> 00:10:08,500
שואלים אדם: "אתה מוכן לעשות?"
התשובה: "נשמע ונעשה".

160
00:10:08,840 --> 00:10:10,000
עם ישראל מה אמרו?

161
00:10:10,000 --> 00:10:12,560
משה שואל אותם: אלוקים
רוצה לתת הוראה, אתם רוצים?

162
00:10:12,560 --> 00:10:14,220
אמרו לו "נעשה ונשמע".

163
00:10:14,920 --> 00:10:17,880
קודם כול מודיעים לך מראש,
מה שהוא אומר נעשה.

164
00:10:17,880 --> 00:10:19,820
עכשיו נשמע כדי לדעת מה לעשות.

165
00:10:21,040 --> 00:10:22,540
איך הם עשו דבר כזה?

166
00:10:23,000 --> 00:10:27,040
הגמרא אומרת שהיה צדוקי אחד
שאמר לרבא, אחד האמוראים,

167
00:10:27,200 --> 00:10:31,700
אמר לו: "אתם עם פזיז
שהקדמתם לומר נעשה לנשמע".

168
00:10:31,920 --> 00:10:34,680
פזיזות, הוא אומר זו פזיזות,
קודם תשמע, תראה אם מתאים לך.

169
00:10:34,680 --> 00:10:38,380
איך קיבלתם את התורה במהירות
כזאת בלי לשאול אפילו מה כתוב בה?

170
00:10:38,440 --> 00:10:39,400
מה התשובה?

171
00:10:39,400 --> 00:10:43,340
אלוקים זה לא חבר
שלא בדיוק מבין מה קורה בעולם.

172
00:10:43,480 --> 00:10:46,600
חבר שלי יכול לטעות, עם כל הכבוד
שהוא אוהב אותי, יכול להיות שהוא טועה,

173
00:10:46,600 --> 00:10:49,340
הוא דואג לי, אבל הוא לא מבין עד הסוף.

174
00:10:49,760 --> 00:10:53,300
אבל אם אלוקים אומר לי,
זה בטוח טוב, זה בטוח נכון.

175
00:10:53,560 --> 00:10:57,400
לכן אמרו נעשה ונשמע,
מה שהוא יגיד נעשה, בטוח זה לטובתנו.

176
00:10:57,400 --> 00:11:00,890
כשהאדם מנהל את החיים שלו
עם משמעות

177
00:11:01,280 --> 00:11:03,640
והוא יודע: יש לי תכלית,
יש לי מטרה.

178
00:11:03,640 --> 00:11:08,100
דוד המלך שהיה מלא שמחת חיים, היו לו
הרבה צרות בחיים, אבל תמיד שמח,

179
00:11:08,200 --> 00:11:11,740
"נהרות ימחאו כף",
הוא אומר, "יחד הרים ירננו".

180
00:11:11,880 --> 00:11:16,960
דוד המלך הולך בטבע, הוא מרגיש
כאילו הנהרות מתרוממים ומוחאים כפיים.

181
00:11:17,160 --> 00:11:19,000
הוא רואה את ההרים רוקדים מסביב.

182
00:11:19,000 --> 00:11:22,620
אבל יש לך צרות, מה אתה
כל כך מאושר מהטבע, מהבריאה?

183
00:11:22,920 --> 00:11:26,840
אבל דוד הרגיש כל הבריאה שרה ורוקדת
והוא רוקד ביחד עם הבריאה,

184
00:11:26,840 --> 00:11:29,300
כמו עף עם הרוח, מאושר, שמח.

185
00:11:29,760 --> 00:11:31,060
איך הוא הגיע לזה?

186
00:11:31,200 --> 00:11:34,380
כי דוד חי עם
"שיוויתי ה' לנגדי תמיד".

187
00:11:34,520 --> 00:11:35,773
"שיוויתי" זה שמתי.

188
00:11:35,797 --> 00:11:38,615
הוא אומר: אני שם מול העיניים
את אלוקים, אני יודע שהוא אוהב אותי,

189
00:11:38,640 --> 00:11:41,750
שהוא דואג לי, כל הדרכה
שהוא אומר לי זה לטובתי,

190
00:11:41,750 --> 00:11:43,780
גם מכות שאני חוטף זה לטובתי.

191
00:11:44,320 --> 00:11:46,900
אדם כזה תמיד שמח, תמיד מאושר.

192
00:11:47,240 --> 00:11:50,800
יש לו סיפוק בחיים
כי יש לו תכלית, יש לו מטרה,

193
00:11:50,800 --> 00:11:53,480
הוא חי בשביל משהו
שהוא רוצה להשיג את אותו עניין.

194
00:11:53,480 --> 00:11:57,160
לכן אומר שלמה: תדע לך,
מה שנוגע לעולם הזה, לחומריות,

195
00:11:57,160 --> 00:12:00,180
"הבל הבלים אמר הקהלת הכול הבל".

196
00:12:00,240 --> 00:12:03,880
כי מזה, אם אתה חושב להיות מאושר,
אתה לא תשיג את האושר

197
00:12:03,880 --> 00:12:05,410
אז חבל לך להשקיע בזה.

198
00:12:05,800 --> 00:12:09,800
גם בגמרא מסופר שכשבא אלכסנדר
מוקדון לחכמי הדרום,

199
00:12:10,880 --> 00:12:13,120
שאל אותם הרבה שאלות פילוסופיות

200
00:12:13,360 --> 00:12:16,250
והם ענו לו תשובות קצרות
וחדות שהפתיעו אותו.

201
00:12:16,440 --> 00:12:20,570
חלק מהתשובות יש גם במשנה באבות,

202
00:12:21,000 --> 00:12:24,460
כמו "איזהו גיבור הכובש את יצרו"
וכן על זה הדרך.

203
00:12:24,880 --> 00:12:28,240
אבל אחד הדברים שלא כל כך מפורסם
שכתוב שם בגמרא,

204
00:12:28,520 --> 00:12:31,630
שאל אותם: "מה יעשה אדם ויחיה?"

205
00:12:31,630 --> 00:12:36,340
הם היו שואלים כל אדם, פרופסור,
שואלים אותו: "תגיד, מה לעשות כדי לחיות?"

206
00:12:36,480 --> 00:12:37,500
מה הוא יענה?

207
00:12:37,640 --> 00:12:42,140
תזונה נכונה, פעילות גופנית,
ועוד כמה הדרכות מהסוג הזה.

208
00:12:43,000 --> 00:12:48,400
אלכסנדר מוקדון שאל את חכמי הדרום,
ידע שהם חכמים מעבר לסטנדרט הרגיל:

209
00:12:48,400 --> 00:12:50,180
"מה יעשה אדם ויחיה"?

210
00:12:50,880 --> 00:12:56,180
התשובה שלהם הייתה
שלוש מילים: "ימית את עצמו".

211
00:12:56,840 --> 00:12:59,960
הוא אומר להם מה לעשות כדי לחיות,
ענו לו "ימית את עצמו".

212
00:12:59,960 --> 00:13:01,840
מה פירוש "ימית את עצמו", שיתאבד?

213
00:13:01,840 --> 00:13:02,940
חס ושלום.

214
00:13:03,400 --> 00:13:09,880
"ימית את עצמו", פירושו שיעשה
תפנית בחשיבה ממה ליהנות.

215
00:13:09,880 --> 00:13:14,260
כי אתה אלכסנדר מוקדון באת מיוון,
עולם של נהנתנות, של חומריות,

216
00:13:15,080 --> 00:13:16,960
תמחק את כל מה שידעת עד היום.

217
00:13:16,960 --> 00:13:19,560
עד היום חשבת שכך נהנים,
שכך חיים?

218
00:13:19,560 --> 00:13:20,580
תמחק את זה.

219
00:13:20,840 --> 00:13:24,700
כי תדע שהתאוות החומריות
לא יעשו אותך מאושר.

220
00:13:25,040 --> 00:13:26,400
זה הפירוש "ימית את עצמו".

221
00:13:26,400 --> 00:13:30,540
כלומר, יחסל את השאיפה
שלו לתאוות של העולם הזה.

222
00:13:31,040 --> 00:13:34,410
אדם שמצפה להגיע לאושר דרך החומריות,

223
00:13:35,000 --> 00:13:38,600
כגודל הציפייה כך גודל
האכזבה, הוא בסוף יתאכזב,

224
00:13:38,600 --> 00:13:39,980
הוא כל החיים ירדוף.

225
00:13:40,840 --> 00:13:47,660
החוקרים של היום מדברים על כך שאדם
שמנסה למקסם את הנאות העולם,

226
00:13:47,960 --> 00:13:49,510
אף פעם לא יהיה מאושר.

227
00:13:49,510 --> 00:13:53,980
לעומת זאת, אדם שיש לו משמעות לחיים,
יש לו בשביל מה לחיות,

228
00:13:54,320 --> 00:13:57,930
זה אדם שהוא מיישם
את מה שהוא באמת רוצה להגיע,

229
00:13:58,120 --> 00:14:02,280
הוא הופך להיות אדם מאושר
כי הוא יודע שהוא עושה דברים טובים,

230
00:14:02,280 --> 00:14:04,940
הוא צועד בדרך נכונה,
מגיע למקום טוב.

231
00:14:15,680 --> 00:14:20,780
יותר ממה שהיה קהלת חכם לעצמו,
"עוד לימד דעת את העם".

232
00:14:20,880 --> 00:14:22,200
כלומר, מה זה עם?

233
00:14:22,200 --> 00:14:24,400
בלשון התנ"ך "העם" זה העם הפשוט.

234
00:14:24,400 --> 00:14:28,200
יש אנשים ברמה גבוהה
ויש את העם הפשוט, העם הרגיל.

235
00:14:28,200 --> 00:14:33,100
יותר ממה שהיה שלמה חכם לעצמו,
הוא ידע ללמד דעת את העם.

236
00:14:33,560 --> 00:14:37,240
יש חכם שמרוב שהוא חכם
בקומה כזו גבוהה,

237
00:14:37,240 --> 00:14:38,810
הוא לא יכול לרדת לעם.

238
00:14:39,160 --> 00:14:42,360
הוא מדבר דברים כאלה
גבוהים, כולם מבינים שזה גבוה,

239
00:14:42,360 --> 00:14:45,600
אבל אף אחד לא הבין מה הוא אמר,
לא קיבלו מזה שום דבר לעצמם.

240
00:14:45,760 --> 00:14:47,320
למה?
כי הוא חכם גדול.

241
00:14:47,640 --> 00:14:49,530
יש חכם יותר גדול ממנו

242
00:14:49,800 --> 00:14:53,680
שהוא יודע גם לפשט
את הדברים הגבוהים שהוא מדבר

243
00:14:53,680 --> 00:14:55,860
באופן שגם העם יוכל להבין.

244
00:14:56,120 --> 00:14:58,200
זו הייתה הגדולה של שלמה המלך.

245
00:14:58,400 --> 00:15:02,180
"ויותר שהיה קהלת חכם",
יותר ממה שהוא היה חכם לעצמו,

246
00:15:02,400 --> 00:15:03,870
"עוד לימד דעת את העם",

247
00:15:03,870 --> 00:15:08,480
הוא ידע איך להסביר את הדברים
באופן שהעם הכי פשוט יקלוט ויפנים.

248
00:15:08,480 --> 00:15:10,520
"ואיזן", מה זה איזן?

249
00:15:10,520 --> 00:15:12,520
לימד את העם להיות מאוזן.

250
00:15:12,520 --> 00:15:15,380
דעת זה דבר אחד,
איזון זה דבר אחר.

251
00:15:16,120 --> 00:15:17,840
דעת זו מסקנה.

252
00:15:17,840 --> 00:15:22,400
כידוע, בעברית יש הבדל בין חוכמה,
בין בינה לבין דעת.

253
00:15:22,400 --> 00:15:23,960
חוכמה, מה זה אדם חכם?

254
00:15:23,960 --> 00:15:25,800
יש אדם שהוא חכם
אבל הוא לא נבון.

255
00:15:25,880 --> 00:15:30,160
חשוב לדעת את זה, אדם שמחפש שידוך,
רוצה להתחתן עם מישהי או מישהו,

256
00:15:30,440 --> 00:15:33,840
צריך לדעת מה אני מחפש,
חכם או נבון?

257
00:15:33,840 --> 00:15:36,780
חכמה או נבונה,
יש הבדל בין חכם לבין נבון.

258
00:15:37,200 --> 00:15:41,720
כך גם אדם שמחפש עובד,
יש לו מפעל גדול, יש לו משרד,

259
00:15:42,080 --> 00:15:44,090
רוצה מישהו שיעבוד אצלו.

260
00:15:44,400 --> 00:15:46,400
תבדוק, אתה מחפש
אדם חכם או נבון?

261
00:15:46,400 --> 00:15:47,960
מה ההבדל בין חכם לנבון?

262
00:15:47,960 --> 00:15:52,120
אדם שהוא חכם, מה
שהוא לומד הוא קולט. חכם.

263
00:15:52,120 --> 00:15:54,370
כלומר, יש לו הרבה אינפורמציה בראש

264
00:15:54,400 --> 00:15:59,160
או מתוך ספרים שהוא קרא או מתוך
ניסיון חיים, הוא הופך להיות אדם חכם.

265
00:16:00,280 --> 00:16:06,000
אבל נבון זה אדם שיודע להתבונן
במידע שכבר קיים אצלו

266
00:16:06,640 --> 00:16:08,890
ולבנות מזה רעיון חדש.

267
00:16:09,400 --> 00:16:13,760
זה נקרא "עם מעוף", חושב כמה
צעדים קדימה, בונה פרטים חדשים.

268
00:16:13,760 --> 00:16:17,130
בינה מלשון התבוננות ובנייה,

269
00:16:17,200 --> 00:16:21,900
מתבונן בפרטים הקטנים, בלבנים,
ומהם הוא בונה דבר חדש.

270
00:16:22,040 --> 00:16:23,540
זה נקרא אדם נבון.

271
00:16:25,640 --> 00:16:30,800
אם מחפשים לעבודה אדם שיסדר מדפים,
מספיק שיהיה חכם, לא צריך שהיה נבון.

272
00:16:30,800 --> 00:16:33,720
אומרים לו "זה שייך לכאן,
זה שייך לפה, את זה תשים פה, זה..."

273
00:16:33,840 --> 00:16:35,650
בסדר, חכם, יודע לעשות.

274
00:16:36,120 --> 00:16:40,640
אבל אם אתה מחפש אדם עם תפקיד ניהולי
שיחשוב כמה צעדים קדימה,

275
00:16:40,640 --> 00:16:45,420
שיהיה עם מעוף אז אתה צריך
אדם נבון, לא רק חכם.

276
00:16:45,960 --> 00:16:49,640
צריך שיהיה גם חכם כי צריך שתהיה
לו אינפורמציה, שיהיה לו מידע.

277
00:16:49,680 --> 00:16:53,130
נמצא שחוכמה זה ידע,

278
00:16:53,160 --> 00:16:56,520
ונבון זה אדם שמתבונן בפרטים,

279
00:16:56,520 --> 00:17:00,220
שם לב למה שאחרים לא שמים לב
ויודע גם לבנות דבר חדש.

280
00:17:00,720 --> 00:17:01,900
מה זו דעת?

281
00:17:02,360 --> 00:17:03,760
דעת זה מלשון חיבור.

282
00:17:03,760 --> 00:17:05,760
כמו שכתוב "ואדם ידע את חווה".

283
00:17:05,760 --> 00:17:08,720
לדעת, פירושו של דבר
להגיע למסקנה נכונה,

284
00:17:08,720 --> 00:17:11,080
להיות מחובר למסקנה הכי נכונה.

285
00:17:11,080 --> 00:17:13,090
אדם אומר "אני יודע שזה כך",

286
00:17:13,240 --> 00:17:17,120
פירושו של דבר: ברור לי
שהמסקנה הזו היא יצוקה.

287
00:17:17,120 --> 00:17:18,080
זוהי דעת.

288
00:17:18,080 --> 00:17:22,900
כאן כתוב שיותר ממה שהיה קהלת
חכם, "עוד לימד דעת את העם".

289
00:17:23,200 --> 00:17:27,620
כלומר, הוא לימד את האנשים
איך להגיע למסקנות נכונות.

290
00:17:28,440 --> 00:17:32,980
כל האנשים חושבים, כל האנשים
מנסים לעשות משהו בחיים, מנסים להתקדם,

291
00:17:33,320 --> 00:17:35,320
אבל איך לקבל מסקנות נכונות?

292
00:17:35,320 --> 00:17:39,260
כל אדם רוצה ליהנות, אבל שלמה
מלמד, הוא אומר: אתה רוצה ליהנות?

293
00:17:39,920 --> 00:17:44,400
תדע שזה הבל וזה יעשה אותך מאושר,
אז תגיע למסקנה נכונה.

294
00:17:44,400 --> 00:17:46,020
זה נקרא ללמד דעת.

295
00:17:46,520 --> 00:17:52,620
"ואיזן", איזון זה עוד דבר
שהוא כל כך חשוב וכל כך יסודי לחיים.

296
00:17:53,480 --> 00:17:57,130
ראינו כשלמדנו, מי שהיה
איתנו בשיעורים הקודמים,

297
00:17:58,120 --> 00:18:01,940
שמצד אחד שלמה המלך אומר:
אתה רוצה ליהנות מהחיים?

298
00:18:02,040 --> 00:18:06,320
"דבש מצאת אכול דייך
פן תשבענו והקאתו",

299
00:18:06,640 --> 00:18:08,930
אל תלך יותר מדי אחר החומריות,

300
00:18:09,160 --> 00:18:11,860
אבל גם אל תקצין
להיות רוחני יותר מדי.

301
00:18:12,840 --> 00:18:17,020
"אל תהי צדיק הרבה",
אל תהיה צדיק יותר מהתורה,

302
00:18:17,360 --> 00:18:20,860
"ואל תתחכם יותר",
יותר ממי שברא אותך.

303
00:18:21,080 --> 00:18:22,540
"למה תשומם"?

304
00:18:23,120 --> 00:18:24,520
אז זה נקרא איזון.

305
00:18:24,520 --> 00:18:27,800
הוא אומר לך: אל תהיה קיצוני
אחר החומר, כמו התרבות המערבית,

306
00:18:27,800 --> 00:18:31,050
כי בסוף אתה מאבד הכול
ואין לך שום טעם בחיים,

307
00:18:31,480 --> 00:18:35,080
אבל גם אל תנסה להיות
קיצוני עד שלא תתחתן

308
00:18:35,080 --> 00:18:40,540
ולא תגור בבית אלא רק בגדים...
כמו שהרמב"ם כתב שם, הזכרנו את לשונו,

309
00:18:41,040 --> 00:18:44,690
פה בספר גם העתקנו את לשונו כאן,
אולי נקרא את זה שוב מבפנים

310
00:18:44,800 --> 00:18:46,760
כי הרמב"ם הזה הוא מאוד יסודי.

311
00:18:46,760 --> 00:18:48,520
הרמב"ם בהלכות דעות:

312
00:19:00,280 --> 00:19:02,240
אולי יאמר האדם: בוא נהיה קיצוני.

313
00:19:15,160 --> 00:19:17,410
כמרים, פקירים, כל מיני כאלה,

314
00:19:18,000 --> 00:19:21,060
"גם זו דרך רעה היא ואסור לילך בה.

315
00:19:21,240 --> 00:19:24,060
"המהלך בדרך זו נקרא חוטא" וכו'.

316
00:19:24,160 --> 00:19:27,520
ועל כל הדברים האלה וכיוצא בהן
ציווה שלמה ואמר,

317
00:19:27,520 --> 00:19:29,810
את זה ראינו למעלה בפרק ז' בקהלת:

318
00:19:29,920 --> 00:19:33,660
"אל תהי צדיק הרבה
ואל תתחכם יותר למה תשומם".

319
00:19:34,640 --> 00:19:37,780
זה נקרא "איזן",
מלמד את האדם להיות מאוזן.

320
00:19:38,160 --> 00:19:40,290
תיהנה מכל מה שאלוקים ברא,

321
00:19:40,560 --> 00:19:45,160
אבל תקדש את החומריות,
תכניס רוחניות בפנים, שים מעצורים,

322
00:19:45,160 --> 00:19:47,640
תדע את הגבולות על פי הוראות יצרן

323
00:19:48,040 --> 00:19:50,740
אז אתה תרוויח שיהיה לך
העולם הזה והעולם הבא.

324
00:19:51,440 --> 00:19:54,620
כך גם איזון במה שנוגע לעבודת המידות,

325
00:19:55,600 --> 00:20:00,140
שהאדם לא יהיה קמצן
ולא יהיה פזרן, אלא יהיה נדיב.

326
00:20:01,200 --> 00:20:03,380
זה איזון, תהיה אמצעי.

327
00:20:04,000 --> 00:20:06,900
כך גם בערך העצמי של האדם.

328
00:20:07,240 --> 00:20:13,460
כל אדם צריך לדעת ולהכיר
במסוגלות, במעלות, בכוחות שיש לו.

329
00:20:14,440 --> 00:20:16,680
מצד שני, שלא יתנשא מעל האחרים,

330
00:20:16,680 --> 00:20:20,170
שלא ירגיש את עצמו שהוא
מעל כולם, וכולם שם למטה.

331
00:20:20,560 --> 00:20:23,180
זה נקרא להיות מאוזן, להיות בענווה,

332
00:20:23,480 --> 00:20:27,086
להכיר בערך עצמו
אבל להודות לאלוקים על המתנה

333
00:20:27,111 --> 00:20:29,430
שנתן לו בלי שיתנשא מעל האחרים.

334
00:20:29,430 --> 00:20:32,760
הוא אומר: "לי יש מעלה כזו כי אני
גיבור ושרירי וחזק וגדול,

335
00:20:32,760 --> 00:20:36,270
"ההוא יש לו מעלה אחרת
וזה יש לו מעלה אחרת",

336
00:20:36,270 --> 00:20:39,440
אז כך הוא מכבד כל אדם
באשר הוא אדם,

337
00:20:40,000 --> 00:20:43,340
זה נקרא איזון - שיש בו ענווה,
אבל מכיר בערך עצמו.

338
00:20:43,600 --> 00:20:47,520
יש אנשים שלא מכירים בערך עצמם
אז הם לא מתקדמים בחיים,

339
00:20:47,520 --> 00:20:51,270
לא עושים שום דבר ותמיד
דכדוך ועצבות וחוסר מסוגלות

340
00:20:51,270 --> 00:20:53,260
כי "אני שום דבר ולא שווה כלום".

341
00:20:53,600 --> 00:20:56,970
והקב"ה אומר ש"חייב אדם לומר",
כך כתוב בגמרא:

342
00:20:57,080 --> 00:20:59,940
ש"חייב אדם לומר בשבילי נברא העולם".

343
00:21:00,240 --> 00:21:01,940
מה זה "בשבילי נברא העולם"?

344
00:21:02,040 --> 00:21:04,210
לא שעכשיו הוא הולך להשתלט על כולם,

345
00:21:04,320 --> 00:21:06,720
אלא "בשבילי נברא העולם",
פירושו של דבר:

346
00:21:06,720 --> 00:21:12,440
גם אם הייתי יחיד בכדור הארץ היה שווה
לקב"ה לברוא את העולם רק בשבילי.

347
00:21:12,440 --> 00:21:17,720
ככה כל אדם צריך לומר שבשבילו
לבד היה שווה לאלוקים לברוא את העולם,

348
00:21:17,720 --> 00:21:19,280
אז שידע להעריך את עצמו.

349
00:21:19,280 --> 00:21:24,080
וזה כל אדם באשר הוא אדם
חייב לומר "בשבילי נברא העולם".

350
00:21:24,080 --> 00:21:26,420
מה ההוכחה שהוא
לא סתם עובד על עצמו?

351
00:21:26,680 --> 00:21:28,660
אולי זה סתם מילים ככה באוויר?

352
00:21:29,240 --> 00:21:30,340
הוכחה פשוטה:

353
00:21:31,080 --> 00:21:33,010
כשהקב"ה ברא את העולם,

354
00:21:34,360 --> 00:21:39,580
ברא הרבה אריות, הרבה דובים,
הרבה עצים, הרבה דשאים,

355
00:21:40,880 --> 00:21:43,420
כל דבר הוא ברא
הרבה כדי שהעולם יתפקד.

356
00:21:44,920 --> 00:21:48,300
מה הוא ברא רק
אחד בלבד בכל כדור הארץ?

357
00:21:49,440 --> 00:21:50,660
את אדם הראשון.

358
00:21:51,640 --> 00:21:54,340
הוא לא ברא כמה בני אדם,
ברא אדם אחד.

359
00:21:54,640 --> 00:21:55,820
אבל לכאורה למה?

360
00:21:56,000 --> 00:21:59,760
הוא רוצה שהעולם יתמלא באנשים,
שיברא כמויות כמו שהוא ברא הרבה חיות,

361
00:21:59,760 --> 00:22:02,110
הרבה עצים, הרבה דשאים,
הרבה פרחים,

362
00:22:02,110 --> 00:22:04,420
היה בורא גם הרבה בני אדם,
למה ברא אחד?

363
00:22:05,120 --> 00:22:07,650
אומרת הגמרא שיש כמה סיבות,

364
00:22:07,920 --> 00:22:11,620
אחת הסיבות שכל אדם חייב לומר
"בשבילי נברא העולם".

365
00:22:11,880 --> 00:22:15,020
אתה רואה שאלוקים ברא
את העולם בשביל אדם אחד?

366
00:22:15,520 --> 00:22:20,340
זאת אומרת שגם אם אתה היית בעולם יחיד
היה שווה לו לברוא בשבילך את העולם.

367
00:22:21,040 --> 00:22:23,220
ואחר כך מהאדם הזה יצאו כולם.

368
00:22:24,200 --> 00:22:28,440
שם הגמרא גם אומרת שלא כל אחד
יאמר לשני "אני יותר חשוב ממך",

369
00:22:28,440 --> 00:22:30,390
כי הראשון שנברא זה ההוא,

370
00:22:30,390 --> 00:22:33,320
והסבא שלך שנברא
על ידי אלוקים זה מישהו אחר.

371
00:22:33,400 --> 00:22:36,760
ככה כולנו אחים, כולנו יודעים,
כולנו באנו מאדם אחד,

372
00:22:36,800 --> 00:22:38,440
אף אחד לא מתנשא מעל השני.

373
00:22:38,440 --> 00:22:43,100
יש כמה סיבות לעניין הזה
שיש שורש אחד לכל האנושות.

374
00:22:44,040 --> 00:22:49,580
אבל האדם צריך להיות מאוזן,
להכיר בערך עצמו בלי להתנשא מעל האחרים.

375
00:22:50,640 --> 00:22:56,780
וכך בכל דבר ודבר, האדם לא צריך
שיהיה פחדן ושלא יהיה מסתכן.

376
00:22:57,000 --> 00:22:59,060
יש אדם שהוא מפחד
מכל דבר, זה לא טוב.

377
00:22:59,680 --> 00:23:02,580
מצד שני, מכניס את עצמו
לסכנות, גם לא טוב.

378
00:23:02,680 --> 00:23:05,680
צריך שתהיה אמיץ,
יש דרך אמצע, תהיה אמיץ,

379
00:23:05,840 --> 00:23:10,020
תיזהר ממה שצריך להיזהר, אל תפחד ממה
שלא צריך לפחד, תחיה טוב.

380
00:23:10,760 --> 00:23:11,880
זה נקרא "איזן".

381
00:23:11,880 --> 00:23:15,580
שלמה המלך לימד את העם
איך להיות מאוזנים בכל תחום.

382
00:23:15,880 --> 00:23:21,280
גם בחינוך ילדים, יש הורים קפדנים
כאלה על הילדים, לא נותנים להם לנשום.

383
00:23:21,360 --> 00:23:25,280
דרישות וגערות ונזיפות,
והוא מרגיש ש"אני מחנך את הילד".

384
00:23:25,400 --> 00:23:26,860
אבל הילד מרגיש חנוק.

385
00:23:27,200 --> 00:23:30,600
הרב וולבה זצ"ל
אמר שילד דומה לקפיץ.

386
00:23:30,600 --> 00:23:34,370
קפיץ, כמה שאתה דורך אותו,
לוחץ אותו יותר מדי,

387
00:23:34,640 --> 00:23:37,780
ברגע שתשחרר
כך הוא יעוף יותר לגובה.

388
00:23:38,120 --> 00:23:40,080
כמה שלחצת יותר,
כך הוא יעוף יותר.

389
00:23:40,080 --> 00:23:42,840
גם ילד, תחנוק אותו,
תלחיץ אותו מרוב דרישות,

390
00:23:42,880 --> 00:23:46,180
אל תיתן לו לזוז, כשהוא יגדל,
תראה אותו פורק כל עול.

391
00:23:46,920 --> 00:23:50,860
מצד שני, גם אל תיתן לו הפקרות
שמה שהוא רוצה שיעשה,

392
00:23:51,160 --> 00:23:54,220
"ואין מי יאמר לו מה תעשה
ומה תפעל", גם זה לא נכון.

393
00:23:54,840 --> 00:23:57,490
תן לו הדרכה, שים לו גבולות, גדרים,

394
00:23:57,520 --> 00:24:01,060
יחד עם זאת הרבה חום,
הרבה אהבה, הרבה מרחבים,

395
00:24:01,160 --> 00:24:02,900
שירגיש טוב עם עצמו.

396
00:24:03,280 --> 00:24:06,090
הורה טוב, הורה שהוא יודע לחנך,

397
00:24:06,680 --> 00:24:10,420
הוא יודע להביא את הילד
שיעשה את מה שהאבא רוצה,

398
00:24:10,760 --> 00:24:12,620
והילד בטוח שהוא רצה.

399
00:24:13,440 --> 00:24:14,820
זו גדולה חינוכית.

400
00:24:15,360 --> 00:24:17,590
הילד עושה את מה
שאתה רצית שהוא יעשה

401
00:24:17,590 --> 00:24:19,200
אבל הוא בטוח שהוא בחר בזה.

402
00:24:19,200 --> 00:24:21,820
יש דרך איך להוביל ילד, לעשות כך

403
00:24:22,680 --> 00:24:27,240
מהגיל הרך ועד גיל 17, 15
עם מילים נכונות,

404
00:24:27,240 --> 00:24:29,020
"מוות וחיים ביד לשון".

405
00:24:29,160 --> 00:24:31,850
אפשר לתת הרבה חום,
הרבה אהבה לילד,

406
00:24:31,880 --> 00:24:35,660
לשים לו גבולות וגדרים
ולהביא אותו להרגשה שהוא זה שבחר.

407
00:24:36,680 --> 00:24:38,470
למשל, דוגמה, אפילו בגיל הרך,

408
00:24:38,470 --> 00:24:43,320
לפעמים ילדה שהולכת לגן
רוצה דווקא ללבוש את השמלה של שבת,

409
00:24:43,320 --> 00:24:46,620
את הבגדים של שבת,
בגדי פאר של חתונה שקנו לה.

410
00:24:46,880 --> 00:24:49,700
והאימא מרגישה - איך אפשר
ללכת לגן עם הבגדים האלה?

411
00:24:50,040 --> 00:24:55,280
אבל היא מכירה אותה שהיא כזאת
אוהבת ככה להתלבש יפה עוד מהגיל הזה.

412
00:24:55,280 --> 00:24:56,580
אלה הדרישות שלה.

413
00:24:57,160 --> 00:24:58,750
אז במקום להתעמת איתה,

414
00:24:58,750 --> 00:25:01,580
עוד לפני שהילדה חושבת
מה ללבוש בבוקר,

415
00:25:01,760 --> 00:25:03,450
האימא מוציאה מהארון

416
00:25:04,040 --> 00:25:07,040
כמה סוגי בגדים שלא אכפת לה
אם הילדה תלבש את זה או את זה,

417
00:25:07,040 --> 00:25:11,140
ואומרת לה "היום את בוחרת מה ללבוש,
את רוצה את זה או את זה או את זה?"

418
00:25:11,240 --> 00:25:13,330
עכשיו, היא בטוחה שהיא בחרה,
היא רוצה את זה,

419
00:25:13,480 --> 00:25:15,180
היא לא מבינה שהאימא בחרה.

420
00:25:16,000 --> 00:25:18,780
כי מראש האימא הציעה לה,
רק נתנה לה להרגיש.

421
00:25:19,040 --> 00:25:20,480
וזה נכון בכל תחום בחיים,

422
00:25:20,480 --> 00:25:26,280
גם בגיל 17, 15 אפשר לנתב את הנער
למקום שההורים רוצים שהוא יהיה שם,

423
00:25:26,280 --> 00:25:31,220
והילד מרגיש שהוא זה שבחר.
יש כללים בדבר הזה.

424
00:25:31,440 --> 00:25:32,740
זה נקרא איזון.

425
00:25:33,360 --> 00:25:38,040
כמו שהגמרא אומרת שלעולם
תהא שמאל דוחה וימין מקרבת.

426
00:25:38,080 --> 00:25:40,970
שמאל היד החלשה, ימין היד החזקה,

427
00:25:41,120 --> 00:25:44,620
תקרב את הילד בעוצמה,
שים לו מעצורים בחולשה,

428
00:25:44,760 --> 00:25:48,620
אתה תמצא ילד בריא בנפשו,
שמח, מאושר, מתקדם.

429
00:25:49,480 --> 00:25:52,640
זה בעצם אחד הדברים הנפלאים
שיש לנו בתורה שלנו

430
00:25:52,640 --> 00:25:55,610
שהיא מלמדת את האדם להיות מאוזן בחיים.

431
00:25:55,680 --> 00:25:59,860
אדם שלומד תורה מקבל הדרכה
להיות מאוזן, וזה סוד ההצלחה.

432
00:26:00,040 --> 00:26:04,060
השכל האנושי נוטה לקיצוניות,
או לכאן או לשם.

433
00:26:04,480 --> 00:26:07,160
וכשהוא מקצין
הוא קורס בסופו של דבר.

434
00:26:07,160 --> 00:26:08,860
כשהוא מאוזן - טוב לו.

435
00:26:09,600 --> 00:26:14,380
גם בחוקים שמחוקקים במדינות,
מי שישים לב, השכל האנושי נוטה לקיצוניות.

436
00:26:14,840 --> 00:26:19,060
ניקח דוגמה, יש חוק במדינה
שאסור להרים יד על ילד.

437
00:26:19,480 --> 00:26:20,800
כולם מכירים את החוק הזה.

438
00:26:20,800 --> 00:26:24,140
מכה קטנה - הוא יכול
לפתוח תיק להורים במשטרה.

439
00:26:25,160 --> 00:26:26,860
למה חוקקו את החוק הזה?

440
00:26:27,480 --> 00:26:32,380
כי ראו שאנשים מקצינים לצד השני,
מתעללים בילדים, מכים בהם, חובטים אותם,

441
00:26:33,080 --> 00:26:35,360
אז חוקקו חוק -
אסור להרים יד על ילד.

442
00:26:35,360 --> 00:26:36,860
שמנו לב לקיצוניות?

443
00:26:36,960 --> 00:26:39,940
או מכות אכזריות
או אסור להרים יד על ילד.

444
00:26:40,480 --> 00:26:44,340
ובחוק הזה הפכו את רוב
תושבי המדינה לעברייני חוק.

445
00:26:44,680 --> 00:26:48,980
קשה למצוא אבא שאף פעם לא הרים יד
על ילד, הפכו את כולם לעברייני חוק.

446
00:26:49,000 --> 00:26:53,700
אבל מה לעשות, עדיף כך
מאשר יתעללו בילדים ויכו אותם.

447
00:26:53,800 --> 00:26:56,120
מה העמדה של התורה?
איזון.

448
00:26:56,120 --> 00:26:59,310
הגמרא אומרת כך:
"כי מחית לינוקא", בארמית,

449
00:26:59,310 --> 00:27:01,640
"כי מחית לינוקא" כשאתה מכה ילד,

450
00:27:01,920 --> 00:27:07,080
"לא תימחי אלא בערקתא דמסנא",
לא תכה אותו אלא בשרוך הנעל.

451
00:27:07,080 --> 00:27:12,800
אומר הגאון מווילנה: "כשרואה שרבה
חמתו על הילד אל יכהו באותה שעה".

452
00:27:12,800 --> 00:27:17,560
כלומר, חז"ל אומרים: כשאתה מכה ילד,
תיקח שרוך של נעל ותעשה לו ככה.

453
00:27:17,560 --> 00:27:19,500
מה זה שרוך של נעל? כלום,

454
00:27:21,600 --> 00:27:24,420
אין פה מכה אכזרית
אבל יש פה מסר.

455
00:27:25,120 --> 00:27:28,820
אומר הגאון מווילנה: כשאתה
כועס, אסור לך להכות את הילד.

456
00:27:29,560 --> 00:27:33,580
אם נאמר את זה היום לאבות שמכים את
הילדים - "כשאתה כועס אסור לך להרביץ",

457
00:27:34,360 --> 00:27:37,200
הוא לא יבין מה אתה אומר לו. הוא אומר:
"אז מתי אתה רוצה שאני ארביץ לו?

458
00:27:37,440 --> 00:27:38,960
"אני מכה את הילד כשאני כועס".

459
00:27:38,960 --> 00:27:40,980
אמר הגאון מווילנה: זו הטעות שלך.

460
00:27:41,800 --> 00:27:45,570
אם אתה מכה כשאתה כועס
אז המכה באה באכזריות,

461
00:27:45,880 --> 00:27:48,980
המכה עוברת את הגבולות,
היא בלי פרופורציה.

462
00:27:49,320 --> 00:27:52,870
אבל אם אתה מכה כי השכל שלך
אומר ש"דיברתי עם הילד הזה

463
00:27:52,871 --> 00:27:54,440
"עשרים, שלושים פעם וזה לא עזר,

464
00:27:54,440 --> 00:27:58,120
"הוא יקבל איזו מכה
קטנה על היד ואז הוא יתאזן",

465
00:27:58,160 --> 00:27:59,700
אתה לא התאכזרת,

466
00:27:59,787 --> 00:28:03,760
ומצד שני, ילד לפעמים
צריך את המכה הזו כדי לחזור לאיזון,

467
00:28:03,760 --> 00:28:06,860
כדי להתנהג כמו שצריך.

468
00:28:07,440 --> 00:28:11,330
אלה שני משפטים בחז"ל
שנתנו את האיזון, האחד בגמרא:

469
00:28:15,000 --> 00:28:18,320
והמשפט השני של הגאון מווילנה,
שגם זה על פי דברי חז"ל:

470
00:28:22,680 --> 00:28:23,820
קיבלת איזון.

471
00:28:24,040 --> 00:28:29,460
ילד שחוטף מכות כל יום
הוא כבר לא מתייחס למכות של ההורים.

472
00:28:30,160 --> 00:28:34,640
הוא מקבל מכות, סיימו, הוא מרגיש
"טוב, הנה, סיימתי את המנה של היום",

473
00:28:34,640 --> 00:28:38,860
ממשיך בעניינים שלו בדיוק כמו שהוא
היה לפני, זה לא גורם לו להשתנות.

474
00:28:39,920 --> 00:28:44,320
אבל ילד שלא מקבל מכות ופעם בהרבה
זמן קרה ש"ערקתא דמסנא",

475
00:28:44,320 --> 00:28:46,200
קיבלת איזה מסר כזה, זה גורם לו...

476
00:28:46,200 --> 00:28:49,180
לא המכה,
המכה היא כלום, היא לא כואבת.

477
00:28:49,480 --> 00:28:52,000
אבל המסר שהוא קיבל גורם לו לבהלה,

478
00:28:52,000 --> 00:28:55,900
"מה עשיתי כבר שהגענו למצב
שאבא נאלץ לתת לי איזו מכה על היד?"

479
00:28:56,400 --> 00:28:58,580
ואז זה מחזיר אותו שוב למסלול.

480
00:28:59,320 --> 00:29:01,940
השכל האנושי בכל תחום
נוטה לקיצוניות.

481
00:29:01,960 --> 00:29:05,180
ההדרכה האלוקית נותנת
את האיזון של האמצע.

482
00:29:05,560 --> 00:29:07,320
ועל זה אומר כאן הכתוב:

483
00:29:12,400 --> 00:29:15,130
איזן אותם, לימד אותם להיות מאוזנים,

484
00:29:15,360 --> 00:29:17,620
"וחיקר" - מה זה "חיקר"?

485
00:29:18,080 --> 00:29:21,440
לימד אותם לא להיות שטחיים,
לא להיות רדודים.

486
00:29:21,440 --> 00:29:22,940
תחקור, תעמיק.

487
00:29:24,320 --> 00:29:27,560
היום סיפר לי מישהו
שהוא לא הכיר כל כך שיעורי תורה

488
00:29:27,640 --> 00:29:29,610
והוא חשב שהתורה מאוד רדודה.

489
00:29:29,640 --> 00:29:32,960
כשהתחיל לראות הרצאות, שיעורים,
התחיל ללמוד את סוד האותיות,

490
00:29:32,960 --> 00:29:37,720
ראה את ההרצאות שמסרנו
בשיעור כאן עוד כשהיינו ברמת אביב,

491
00:29:38,120 --> 00:29:42,360
אז הוא אומר, הוא נדהם איזה עומק
יש בתורה, איזו התפעלות.

492
00:29:42,360 --> 00:29:46,660
אפילו באותיות עצמן, בדק את האותיות
של השם שלו, מה המשמעות של הדברים,

493
00:29:46,920 --> 00:29:48,280
מה שהבאנו בספר "הצופן".

494
00:29:48,280 --> 00:29:50,820
מי שמכיר, יש לנו שם
פרק שלם על כל אות.

495
00:29:51,040 --> 00:29:54,010
ובסוף הפרק, אם האות
מופיעה בשם האדם,

496
00:29:54,040 --> 00:29:57,060
במה כדאי לו להשקיע, להתאמץ.

497
00:29:57,280 --> 00:29:59,190
הוא אומר שהוא בדק את הדברים,
זה אחד על אחד,

498
00:29:59,190 --> 00:30:03,100
האותיות בדיוק לפי שמו,
קיבל הדרכה איך לחיות נכון.

499
00:30:03,200 --> 00:30:05,280
אז בשיעורים עשינו שיעור,
מי שזוכר,

500
00:30:05,280 --> 00:30:09,720
כל חמישי בערב היה לנו
שיעור של שעה על אות אחת.

501
00:30:09,880 --> 00:30:11,540
כל אות - שיעור שלם.

502
00:30:11,800 --> 00:30:14,030
בספר גם כן הדברים מופיעים,

503
00:30:14,030 --> 00:30:16,960
אפשר לראות או בהרצאות
או בספר איזה עומק שיש.

504
00:30:16,960 --> 00:30:21,860
אז היום בצהריים סיפר לי, אמר "לא
האמנתי שיש כזה עומק ביהדות עם הדרכה".

505
00:30:22,240 --> 00:30:26,800
שלמה המלך לימד את העם
לא להיות רדודים, לא להיות שטחיים.

506
00:30:26,800 --> 00:30:30,640
"וחיקר" - חיקר אותם
שיהיו חוקרים, מעמיקים.

507
00:30:30,640 --> 00:30:32,230
דרך אגב, קראתי מחקר,

508
00:30:32,230 --> 00:30:37,500
בדקו למה אין הרבה מדענים
סינים שקיבלו פרס נובל.

509
00:30:38,480 --> 00:30:39,600
הרי זה פלא,

510
00:30:40,240 --> 00:30:44,260
הסינים הם בין מיליארד
למיליארד ו-300 מיליון.

511
00:30:46,240 --> 00:30:48,860
כמה מדענים סינים
קיבלו עד היום פרס נובל?

512
00:30:49,400 --> 00:30:52,480
או בכלל לא או שאולי אחד
או שניים, אני לא יודע, לא בדקתי.

513
00:30:52,480 --> 00:30:55,810
אבל הוא במחקר שלו
הוא מעלה שם את השאלה

514
00:30:56,000 --> 00:30:58,700
למה לא רואים פרסי נובל אצל הסינים.

515
00:30:59,280 --> 00:31:01,100
הרי מבחינה מספרית הם המון.

516
00:31:02,000 --> 00:31:05,530
היהודים בכל העולם 15 מיליון,

517
00:31:05,680 --> 00:31:08,480
הסינים מיליארד ו-100 מיליון,
300 מיליון.

518
00:31:08,480 --> 00:31:10,540
יש ויכוח מה המספר המדויק שלהם.

519
00:31:12,520 --> 00:31:16,340
וקרוב ל-25% ממקבלי
פרס נובל הם יהודים.

520
00:31:17,680 --> 00:31:19,820
זה לא מובן בכלל.

521
00:31:20,960 --> 00:31:22,690
התשובה של אותו חוקר

522
00:31:23,520 --> 00:31:28,540
שאדם שלא מאמין באלוקים
הוא גם לא חוקר את הבריאה.

523
00:31:29,680 --> 00:31:31,810
אדם שחי רדוד כזה,

524
00:31:32,800 --> 00:31:37,000
כלומר נולד, הוא מבין
שצריך לאכול כי צריך לאכול,

525
00:31:37,080 --> 00:31:40,940
צריך למות כי הגיע הזמן למות,
אז הוא גם לא חוקר את הבריאה.

526
00:31:41,600 --> 00:31:43,950
כשיש לאדם אמונה באלוקים,

527
00:31:43,950 --> 00:31:48,300
האמונה עצמה מכניסה בו דחף
לחקור את הסודות של הבריאה.

528
00:31:49,080 --> 00:31:50,760
ניוטון עצמו העיד על עצמו...

529
00:31:50,760 --> 00:31:53,140
ניוטון הרי היה
מאמין גדול באלוקים.

530
00:31:54,200 --> 00:31:59,900
בספר "המהפך" הבאנו צילומים
של כתב ידו של ניוטון עם אותיות בעברית.

531
00:32:00,080 --> 00:32:02,520
ניוטון חיפש בתנ"ך
את הצופן התנכי.

532
00:32:02,520 --> 00:32:04,560
יש באוניברסיטה העברית בירושלים...

533
00:32:04,560 --> 00:32:07,340
תרמו להם ארגזים
של כתבי יד של ניוטון.

534
00:32:07,560 --> 00:32:12,140
שמרו את זה באוניברסיטה כאן
ופרסמו צילומים מתוך כתבי היד שלו.

535
00:32:13,440 --> 00:32:16,840
הוא למד עברית כי הוא חיפש
את הצפנים שיש בתנ"ך.

536
00:32:16,840 --> 00:32:19,970
היה ברור לו שספר אלוקי
לא נכתב כפשוטו

537
00:32:20,080 --> 00:32:22,440
אז הוא למד את העברית
כדי להיכנס לצפנים.

538
00:32:22,440 --> 00:32:24,920
אז לא היו מחשבים,
הוא לא הצליח לגלות.

539
00:32:24,920 --> 00:32:28,580
היום יודעים עם המחשבים כמה
צפנים יש בתורה, איך הכול מסתתר.

540
00:32:29,200 --> 00:32:34,460
וניוטון העיד על עצמו שמה
שדחף אותו לחקור את כל הבריאה,

541
00:32:34,720 --> 00:32:38,060
כי ברור לו שחוכמה אלוקית
חייבת להיות מאוד עמוקה.

542
00:32:40,880 --> 00:32:45,520
ציטטו בשמו שהוא אמר "אני לא
יודע איך אני נתפס בעיני אנשי דורי".

543
00:32:45,520 --> 00:32:49,130
הרי העריצו אותו, ניוטון,
התגליות שהוא גילה בחיים

544
00:32:49,240 --> 00:32:52,760
יכלו להספיק למאה מדענים
שהיו מקבלים תהילת עולם

545
00:32:52,760 --> 00:32:55,000
על כל תגלית ותגלית שהוא גילה.

546
00:32:55,000 --> 00:32:59,700
היה לו יבול מבורך בתגליות
המדעיות שלו, אייזיק ניוטון האנגלי.

547
00:33:00,720 --> 00:33:04,840
אז הוא אמר:  "אני לא יודע איך אני נתפס
בעיני אנשי דורי,

548
00:33:04,840 --> 00:33:09,580
"אבל בעיני עצמי אני
דומה לילד שיושב על החוף,

549
00:33:09,720 --> 00:33:12,410
"משחק בצדפים ומתפעל מהם

550
00:33:12,880 --> 00:33:18,180
"והוא יודע שבאוקיינוס יש סודות
אדירים שאין לו שום דרך להגיע אליהם".

551
00:33:19,040 --> 00:33:21,730
כך הוא אומר, כל מה
שגיליתי עד היום זה צדפים

552
00:33:21,760 --> 00:33:24,420
ביחס לעומק של החוכמה שיש בבריאה.

553
00:33:24,760 --> 00:33:29,160
כי אלוקים לא בורא דבר שטחי,
הכול עמוק, הכול נמצא בפנים.

554
00:33:29,160 --> 00:33:31,240
צריך רק לחקור ולחפש ולדרוש.

555
00:33:31,240 --> 00:33:33,460
כך הוא אמר על חוכמת
הטבע של הבריאה.

556
00:33:35,080 --> 00:33:41,540
המכירים אותו טוענים שאם לא בגלל
שהוא פחד שיוצא להורג הוא היה מתגייר.

557
00:33:42,360 --> 00:33:45,200
על פי כל הדברים שהוא כתב,
מבחינתו הוא היה הולך להתגייר.

558
00:33:45,200 --> 00:33:49,500
פחד רק שיהרגו אותו בכנסייה הנוצרית
אז באנגליה של אותם ימים,

559
00:33:49,720 --> 00:33:52,000
אז הוא ויתר על הרעיון של הגיור.

560
00:33:52,000 --> 00:33:57,660
אבל היה כל כך מחובר לקב"ה
ומתוך זה הגיע להיכרות הזאת.

561
00:33:57,920 --> 00:34:02,600
שלמה המלך לימד את האנשים,
תחקרו את תכלית החיים.

562
00:34:02,600 --> 00:34:05,580
אל תהיו רדודים,
אל תהיו שטחיים, תעמיקו בתורה.

563
00:34:06,760 --> 00:34:09,360
דבר נוסף, "תיקן משלים הרבה".

564
00:34:09,600 --> 00:34:12,400
למה צריך לתקן משלים?
למה לא לדבר בלי משל?

565
00:34:12,400 --> 00:34:13,800
למה צריך משלים?

566
00:34:13,840 --> 00:34:15,940
כל ספר משלי ספר של משלים.

567
00:34:16,040 --> 00:34:20,100
בתנ"ך כתוב שהיו לו אלפי
משלים שחיבר שלמה המלך.

568
00:34:22,880 --> 00:34:24,960
זו עצה טובה גם בחינוך ילדים

569
00:34:24,960 --> 00:34:29,060
או כשאתה רוצה להסביר משהו למישהו
והוא לא מבין על מה אתה מדבר בכלל.

570
00:34:29,520 --> 00:34:30,580
תן משל.

571
00:34:31,080 --> 00:34:32,620
מה התועלת במשל?

572
00:34:33,120 --> 00:34:35,530
כשמדברים עם האדם באופן ישיר,

573
00:34:36,080 --> 00:34:39,320
פעמים שיש לו נוגדנים
לשמוע כי יש לו נגיעה אישית.

574
00:34:39,320 --> 00:34:44,060
אדם שנגוע בדבר, אתה מנסה לשכנע
אותו, הוא מתווכח איתך כי יש לו נגיעה.

575
00:34:44,520 --> 00:34:47,940
נתת לו משל - זה לא קשור אליו,
משל זה מקרה אחר.

576
00:34:49,880 --> 00:34:52,320
"אתה מסכים איתי בזה?"
הוא אומר לך "כן".

577
00:34:52,320 --> 00:34:54,360
עכשיו תראה לו שזה
בדיוק הנושא שדנים עליו.

578
00:34:54,360 --> 00:34:55,520
עכשיו אין לו מה לענות.

579
00:34:55,520 --> 00:34:59,400
הרי פה הסכמת איתי, אתה רואה
שזה אותו דבר - אז אתה חייב להסכים.

580
00:34:59,400 --> 00:35:02,350
זה הכוח של המשל
שנותן לאדם להבין,

581
00:35:02,350 --> 00:35:04,900
כמו שעשה נתן הנביא
כשבא לדוד המלך

582
00:35:07,240 --> 00:35:08,980
על אשת אוריה החתי.

583
00:35:10,040 --> 00:35:12,740
אז הוא בא אליו קודם
עם המשל של כבשת הרש.

584
00:35:13,760 --> 00:35:16,240
אמר לו שהיה אדם עשיר
שיש לו צאן ובקר

585
00:35:16,240 --> 00:35:17,910
ואדם עני שיש לו כבשה אחת,

586
00:35:17,910 --> 00:35:22,500
באו אורחים, והוא לקח את הכבשה
של הרש ושחט והכין מזה ארוחה.

587
00:35:22,560 --> 00:35:24,140
"מה אתה אומר על האדם הזה?"

588
00:35:25,160 --> 00:35:27,580
דוד כעס מאוד, אמר: "בן מוות הוא".

589
00:35:28,240 --> 00:35:31,080
אמר לו "זה אתה.
אתה מלך, מה חסר לך?

590
00:35:31,080 --> 00:35:33,360
"למה לקחת את אשתו של אוריה החתי?"

591
00:35:34,520 --> 00:35:38,110
אמר לו דוד "חטאתי לה'",
אתה צודק, הייתה טעות.

592
00:35:38,110 --> 00:35:41,660
אם היה מדבר איתו ישירות,
אז הוא היה מסביר לו.

593
00:35:41,760 --> 00:35:45,660
הרי בפועל, כמו שהגמרא אומרת,
"כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה".

594
00:35:46,320 --> 00:35:49,670
דוד בדקויות הייתה לו טעות,
שלפי דרגתו זה לא היה ראוי,

595
00:35:49,670 --> 00:35:51,140
אבל הוא לא לקח אשת איש,

596
00:35:52,000 --> 00:35:55,200
כי על פי האמת בזמן דוד המלך

597
00:35:55,200 --> 00:35:59,460
כל היוצא למלחמת בית דוד
היה כותב גט לאשתו.

598
00:36:00,040 --> 00:36:05,500
אז במלחמות היו נלחמים פנים
מול פנים וייתכן שיהיו נעדרים בקרב.

599
00:36:06,760 --> 00:36:09,060
המון לא היו חוזרים
בכלל משדה הקרב.

600
00:36:09,720 --> 00:36:14,220
בחור צעיר, בן 20, 25, נשוי,
אישה צעירה בת 20,

601
00:36:14,480 --> 00:36:18,940
אם בעלה לא חזר משדה הקרב
היא תישאר עגונה עד סוף חייה?

602
00:36:19,840 --> 00:36:20,920
אסור לה להתחתן.

603
00:36:20,920 --> 00:36:24,520
מלחמת יום כיפור,
כמה נשים עגונות שהיו

604
00:36:24,520 --> 00:36:27,460
ומרן הרב עובדיה יוסף
ישב ימים ולילות

605
00:36:27,760 --> 00:36:31,780
ובדק ובחן ועשה תשובות
הלכתיות כדי להתיר עגונות.

606
00:36:32,800 --> 00:36:37,260
לא מצאו אותם, אבל מצאו
למשל את לוחית הזיהוי שלו.

607
00:36:37,480 --> 00:36:39,960
אז הוא עשה תשובה
הלכתית האם אפשר להסתמך.

608
00:36:39,960 --> 00:36:42,800
טנק עלה בלהבות,
לא מוצאים כלום, אין שריד שם.

609
00:36:42,800 --> 00:36:44,540
אבל מצאו את המספר האישי.

610
00:36:44,680 --> 00:36:47,020
אפשר להסתמך על זה
כדי להתיר את אשתו?

611
00:36:47,240 --> 00:36:51,880
הוא דן אולי הוא נתן את זה לחבר שלו
שישמור לו וההוא זה שנהרג ולא הוא,

612
00:36:51,880 --> 00:36:55,040
וזה עדיין שבוי
ואתה תתיר אשת איש לעולם?

613
00:36:55,040 --> 00:36:58,920
בסוף הוא התיר את כולן,
כל אלה שנשארו עגונות מצא להן היתר

614
00:36:58,920 --> 00:37:00,590
ולא יצאה תקלה מתחת ידו.

615
00:37:00,590 --> 00:37:04,120
בזמן דוד המלך
לא היו מספרים וכל...

616
00:37:04,120 --> 00:37:07,120
אדם יוצא לקרב, לא חוזר -
אשתו תישאר עגונה עד סוף ימיה.

617
00:37:07,120 --> 00:37:09,960
היא אשת איש, ולא יודעים
מה עלה בגורלו. אולי הוא שבוי?

618
00:37:09,960 --> 00:37:11,340
אי אפשר להתיר אותה.

619
00:37:11,680 --> 00:37:15,880
אז כל היוצא למלחמת בית דוד
היה נותן גט לאשתו, למה?

620
00:37:15,880 --> 00:37:18,750
כי במידה והוא לא יחזור משדה
הקרב - היא גרושה,

621
00:37:18,750 --> 00:37:20,040
מותר לה להתחתן עם מישהו אחר.

622
00:37:20,040 --> 00:37:25,280
אם הוא חוזר - מתחתנים חזרה,
מקדש אותה, מביא עדים עם חופה וקידושין.

623
00:37:25,280 --> 00:37:26,780
מקדש אותה בחזרה.

624
00:37:27,040 --> 00:37:28,860
כך היו עושים לפני המלחמות.

625
00:37:30,480 --> 00:37:34,700
אז אשתו של אוריה החתי היא לא
הייתה אשת איש, היא הייתה גרושה.

626
00:37:35,240 --> 00:37:39,560
ובעלה היה מורד במלכות,
שהיה חייב גזר דין מוות על פי החוק,

627
00:37:39,560 --> 00:37:42,350
אז דוד מצד עצמו
כשלקח את אשתו של אוריה

628
00:37:42,350 --> 00:37:43,560
מצד האמת הוא לא חטא.

629
00:37:43,560 --> 00:37:45,680
ואם היה בא נתן הנביא ואומר לו:

630
00:37:45,800 --> 00:37:47,760
"למה לקחת אשת איש?"
-"איזו אשת איש?

631
00:37:47,760 --> 00:37:51,380
"היא אישה פנויה, מותר לי
לקחת אותה ובעלה חייב מוות.

632
00:37:51,480 --> 00:37:54,280
"אז מה הבעיה שאני אתחתן איתה,
היא תהיה עכשיו מלכה?"

633
00:37:54,280 --> 00:37:57,090
אבל כשנתן לו את המשל של כבשת הרש,

634
00:37:57,800 --> 00:38:00,590
המשמעות של המשל היא:

635
00:38:00,590 --> 00:38:04,120
נכון שמותר לך,
אבל אתה עשיר, לא חסר לך.

636
00:38:04,120 --> 00:38:05,800
למה אתה צריך לקחת אותה בדווקא?

637
00:38:05,800 --> 00:38:07,240
על זה אמר לו "חטאתי לה'".

638
00:38:07,240 --> 00:38:09,700
נכון, בדקויות אני לא בסדר כאן.

639
00:38:09,920 --> 00:38:12,180
כי כשהביא לו משל
אז הדברים מתקבלים.

640
00:38:12,400 --> 00:38:16,240
זו הייתה הגדולה של שלמה המלך
שעל כל דבר היה מוצא משל.

641
00:38:16,240 --> 00:38:19,420
יש משלים קצרים,
כמו "דבש מצאת אכול דייך".

642
00:38:19,680 --> 00:38:22,930
זה משל קצר, שבאת לעולם,
יש הרבה הנאות, שים גבולות,

643
00:38:23,080 --> 00:38:24,820
"פן תשבענו והקאתו".

644
00:38:24,880 --> 00:38:26,380
ויש משלים ארוכים.

645
00:38:26,560 --> 00:38:30,040
המזמור שאנחנו אומרים אותו
בערב שבת מתוך ספר משלי:

646
00:38:30,480 --> 00:38:35,240
"אשת חיל מי ימצא ורחוק מפנינים מכרה,
בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר",

647
00:38:35,240 --> 00:38:39,440
כל המזמור הזה הוא משל
שגם המשל הוא נכון.

648
00:38:39,440 --> 00:38:43,880
המשל מדבר על אישה נפלאה
שבטח לה לב בעלה

649
00:38:44,000 --> 00:38:46,610
ושלל לא יחסר ותקום בעוד לילה,

650
00:38:46,800 --> 00:38:49,580
מטפלת במשפחה, בבית, עושה הכול.

651
00:38:51,000 --> 00:38:52,980
אז המשל הוא נכון מצד עצמו.

652
00:38:53,280 --> 00:38:54,460
אבל זה משל.

653
00:38:54,760 --> 00:38:56,100
מה הנמשל?

654
00:38:56,480 --> 00:38:58,680
הנמשל מדבר על אדם צדיק.

655
00:38:58,680 --> 00:39:02,580
מי זוכה לנשמה כזו שהוא הופך
את הנשמה להיות אשת חיל.

656
00:39:02,640 --> 00:39:04,130
זה ה"אשת חיל מי ימצא",

657
00:39:04,480 --> 00:39:08,640
שכמו אישה שהיא נאמנת
ומסורה ועושה,

658
00:39:08,640 --> 00:39:11,880
מיהו האדם הצדיק
שזוכה שהנשמה תהיה כך,

659
00:39:11,880 --> 00:39:13,170
"ותקום בעוד לילה",

660
00:39:14,000 --> 00:39:16,500
קם מוקדם
כדי שיוכל להתפלל במניין.

661
00:39:16,560 --> 00:39:18,270
"ותיתן טרף לביתה",

662
00:39:18,270 --> 00:39:21,380
מזון, דואג לעולם הבא שלו,
לכל הרוחניות שלו.

663
00:39:21,480 --> 00:39:23,580
כל ה"אשת חיל" זה משל ונמשל.

664
00:39:23,840 --> 00:39:28,380
אז שלמה, כשנתן משל, אם היה רק
נותן מוסר, היה קשה לאנשים לעכל.

665
00:39:28,640 --> 00:39:30,470
אבל כשנתן משל על אותה אישה,

666
00:39:30,470 --> 00:39:33,340
כולם מזדהים עם האשת חיל,
מתפעלים ממנה.

667
00:39:33,800 --> 00:39:37,420
אחר כך אתה עובר לנמשל,
החלק הרוחני, הדברים נכנסים ללב.

668
00:39:37,920 --> 00:39:42,720
זה מה שהוא אומר כאן:
"וחיקר, תיקן משלים הרבה".

669
00:39:42,720 --> 00:39:43,600
פסוק י':

670
00:39:49,640 --> 00:39:54,440
קהלת ביקש למצוא דברי חוכמה
שנפשו של אדם חפצה בהם.

671
00:39:54,440 --> 00:39:56,220
זה נקרא "דברי חפץ".

672
00:39:56,640 --> 00:40:01,060
הוא היה חכם, רוצה להחכים עוד יותר
אז הוא רצה ללמוד דברי חוכמה.

673
00:40:01,560 --> 00:40:04,500
התאמץ לחקור ולגלות,
בסוף מה הוא גילה?

674
00:40:04,720 --> 00:40:06,470
"וכתוב יושר דברי אמת",

675
00:40:06,470 --> 00:40:11,100
מצא שהכול כבר כתוב בספר התורה
של ה"יושר דברי אמת" של הקב"ה.

676
00:40:11,400 --> 00:40:14,320
כלומר, אומר שלמה המלך לאדם:
תשמע לעצה שלי,

677
00:40:14,360 --> 00:40:17,900
אתה רוצה להחכים
בכל החוכמות? תלמד תורה.

678
00:40:18,280 --> 00:40:22,040
על התורה שלנו כתוב
"הפוך בה והפוך בה דכולא בה".

679
00:40:22,040 --> 00:40:23,820
כל החוכמות יש לך בתורה.

680
00:40:24,040 --> 00:40:27,170
למדת להיות עורך דין, 
אז טוב, נהיית עורך דין,

681
00:40:27,320 --> 00:40:30,720
אבל לא למדת מזה שלום בית,
לא למדת חינוך ילדים,

682
00:40:30,720 --> 00:40:32,550
לא למדת איך לתקן את המידות,

683
00:40:32,550 --> 00:40:37,160
לא למדת בוטניקה ולא דברים
אחרים ברפואה ואנטומיה.

684
00:40:37,160 --> 00:40:40,260
אתה לומד תורה - יש לך את כל
התחומים האלה, הכול נמצא בתורה.

685
00:40:40,680 --> 00:40:42,930
"ביקש קהלת למצוא דברי חפץ",

686
00:40:43,040 --> 00:40:46,540
רצה למצוא דברים שנפשו של אדם
חפצה בהם, דברי חוכמה,

687
00:40:46,800 --> 00:40:49,620
בסוף התברר
"וכתוב יושר דברי אמת".

688
00:40:50,440 --> 00:40:54,860
כמדומני שהזכרנו כאן מה
שהבאנו בחלק הראשון של "המהפך".

689
00:40:55,240 --> 00:40:57,230
אני לא יודע, לא זוכר
את השם שלו בעל פה,

690
00:40:57,230 --> 00:40:59,420
שם הבאנו את השם, מדען בנאס"א,

691
00:41:00,320 --> 00:41:01,500
ש...

692
00:41:02,480 --> 00:41:07,440
כשגילו את כל הנושא הזה של התהוות היקום
על ידי המפץ הגדול ועוד דברים,

693
00:41:07,440 --> 00:41:11,900
שהכול מקביל לדברים
שכתובים בתורה שלנו, בתנ"ך.

694
00:41:12,400 --> 00:41:15,850
הוא אמר שאנחנו המדענים בעיני עצמנו

695
00:41:16,760 --> 00:41:21,780
דומים למטפסי הרים שניסו
לכבוש פסגה של הר גבוה,

696
00:41:22,320 --> 00:41:25,560
כמו האוורסט נגיד, עולים,
נופלים, יורדים, עוד פעם עולים,

697
00:41:25,560 --> 00:41:28,980
מתאמצים, ישנים באוהלים
ועוד פעם ממשיכים,

698
00:41:29,200 --> 00:41:32,700
קור, שלג, חום, ממשיכים,
כדי לכבוש את הפסגה.

699
00:41:33,240 --> 00:41:36,000
והנה כשהגענו לפסגה שמחים,

700
00:41:36,000 --> 00:41:37,820
סוף סוף כבשנו את הפסגה,

701
00:41:38,040 --> 00:41:40,100
להפתעתנו ראינו שם אוהל.

702
00:41:40,160 --> 00:41:41,850
מציצים לתוך האוהל,

703
00:41:42,400 --> 00:41:46,520
והנה אנחנו רואים שם כמה דתיים
שמסתכלים עלינו ואומרים: "עכשיו הגעתם?"

704
00:41:46,520 --> 00:41:48,640
הוא אומר: "כך אנחנו
המדענים בעיני עצמנו.

705
00:41:48,640 --> 00:41:50,800
"חוקרים, מגלים, כובשים פסגה,

706
00:41:50,800 --> 00:41:53,340
"פתאום הדתיים אומרים
'זה כבר כתוב אצלנו בתורה'".

707
00:41:54,040 --> 00:41:57,330
מה שהוא אמר זה בעצם 
מה ששלמה המלך אומר כאן,

708
00:41:57,440 --> 00:42:01,400
"ביקשתי למצוא דברי
חוכמה וכתוב יושר דברי אמת"

709
00:42:01,400 --> 00:42:03,840
בסוף מתברר, הכול כבר כתוב בתורה שלנו.

710
00:42:03,840 --> 00:42:08,960
פסוק י"א: "דברי חכמים כדורבנות"ץ

711
00:42:09,800 --> 00:42:15,760
דורבן זה מה שרועה הצאן, כשרואה
שהבקר או הצאן הולכים לכיוון אחר,

712
00:42:15,840 --> 00:42:17,930
נותן להם איזו מכה עם הדורבן.

713
00:42:24,440 --> 00:42:28,060
אומר שלמה: תדע לך, כשאתה
רוצה הדרכה טובה לחיים,

714
00:42:29,160 --> 00:42:32,300
תיקח גם את מה שחכמי ישראל
תיקנו תקנות.

715
00:42:33,080 --> 00:42:37,740
יש תקנות שתוקנו על ידי חכמי ישראל,
כמו הדלקת נרות של שבת.

716
00:42:39,240 --> 00:42:40,440
זה לא חיוב מהתורה.

717
00:42:40,440 --> 00:42:44,320
קידוש זה חיוב מהתורה,
הדלקת נרות זה לא חיוב מהתורה.

718
00:42:44,320 --> 00:42:47,100
הבדלה זה חיוב מהתורה,
מוצאי שבת.

719
00:42:48,080 --> 00:42:51,720
אדם חייב בקידוש בכניסת
השבת והבדלה במוצאי שבת.

720
00:42:51,720 --> 00:42:54,860
הדלקת נרות שנשים
מדליקות זה תקנת חכמים.

721
00:42:55,520 --> 00:42:58,480
נטילת ידיים לפני האוכל,
תקנת חכמים.

722
00:42:58,480 --> 00:43:02,680
שאגב, שלמה ובית דינו תיקנו את
נטילת הידיים הזו על פי רוח הקודש שלהם.

723
00:43:02,680 --> 00:43:05,520
ויש עוד תקנות.
אין הרבה תקנות שתיקנו חכמים.

724
00:43:05,520 --> 00:43:08,960
פורים, למשל, גם תקנת חכמים,
חנוכה זה תקנת חכמים.

725
00:43:08,960 --> 00:43:11,620
אין הרבה תקנות
אבל מה שתיקנו תיקנו.

726
00:43:12,080 --> 00:43:17,020
אומר שלמה: תדע לך, תיצמד לא רק
להוראות שבתורה עצמה,

727
00:43:17,440 --> 00:43:21,540
אלא גם לדברי חכמים.
דברי חכמים למה הם דומים?

728
00:43:22,200 --> 00:43:26,300
כמו אותו דורבן שמחזיר אותך למסלול,
אתה עלול להיסחף.

729
00:43:26,680 --> 00:43:31,500
למשל, התורה אסרה לאכול
בשר בקר או צאן עם חלב.

730
00:43:31,680 --> 00:43:34,380
באו חכמים ואמרו
"גם עוף עם חלב אסור".

731
00:43:34,960 --> 00:43:38,480
למה? זה גדר, זה סייג
כדי להחזיר למסלול שלא תטעה.

732
00:43:38,480 --> 00:43:41,500
אם תאכל עוף עם חלב אתה
עלול להיכשל גם בצאן עם חלב,

733
00:43:41,600 --> 00:43:43,570
לא תשים לב להבדלים שביניהם.

734
00:43:44,120 --> 00:43:46,840
לכן תיקח גם את דברי חכמים.

735
00:43:46,840 --> 00:43:48,560
פה כדאי להוסיף כמה מילים.

736
00:43:48,560 --> 00:43:50,630
כמה פעמים שמעתי
אנשים שמתחזקים,

737
00:43:50,630 --> 00:43:53,020
והוא אומר "תשמע,
מה שאלוקים אמר אני עושה,

738
00:43:53,520 --> 00:43:57,400
"אבל מה שבני אדם אמרו, נכון שהם
חכמים, צדיקים, מה אני חייב לחכמים?

739
00:43:57,400 --> 00:44:00,020
"אני רוצה לעשות רצון
השם, לא רצון בני אדם.

740
00:44:00,480 --> 00:44:02,200
"למה אני צריך
לא לאכול עוף עם חלב?

741
00:44:02,200 --> 00:44:04,320
"בקר עם חלב אני לא אוכל,
כתוב בתורה.

742
00:44:04,360 --> 00:44:06,840
"אבל עוף עם חלב לא כתוב
בתורה, מה הבעיה בעצם?

743
00:44:06,840 --> 00:44:08,980
"ולחכות שש שעות?
למה לחכות שש שעות?"

744
00:44:10,320 --> 00:44:15,200
התשובה היא: בתורה עצמה
כתוב כלפי עם ישראל

745
00:44:15,400 --> 00:44:18,820
"לא תסור מן הדבר
אשר יגידו לך ימין ושמאל".

746
00:44:19,280 --> 00:44:21,740
כשהמלך אומר לי "אתה
רואה את האדריכל הזה?

747
00:44:21,880 --> 00:44:26,420
"אל תשנה מהתוכנית האדריכלית שהוא
שרטט, תבנה לי ארמון כמו שהוא אמר".

748
00:44:26,520 --> 00:44:29,760
אם אני בתור קבלן משנה
עברתי על דברי המלך,

749
00:44:29,840 --> 00:44:33,460
אני לא יכול להגיד למלך "תשמע, אבל לא
שיניתי ממך, שיניתי ממה שהוא אמר".

750
00:44:33,520 --> 00:44:35,080
"אבל אמרתי לך תשמע לו.

751
00:44:35,200 --> 00:44:37,260
"עברת על דבריו - עברת על דבריי".

752
00:44:37,920 --> 00:44:41,660
והתורה אומרת "לא תסור מן
הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל".

753
00:44:42,760 --> 00:44:45,870
אז כשחכמים תיקנו
לא לאכול עוף עם חלב

754
00:44:45,870 --> 00:44:50,240
זה בעצם מקבל תוקף אלוקי,
כי הקב"ה ציווה אותנו ב"לא תסור".

755
00:44:50,240 --> 00:44:54,190
עד כדי כך שעל
נרות חנוכה או מגילה,

756
00:44:54,190 --> 00:44:56,640
שזה תקנת חכמים,
או הדלקת נרות של שבת

757
00:44:56,640 --> 00:45:00,140
או נטילת ידיים לסעודה,
מה אנחנו מברכים?

758
00:45:00,200 --> 00:45:01,620
כמו על תקיעת שופר.

759
00:45:01,840 --> 00:45:09,160
"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר
קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר חנוכה",

760
00:45:09,160 --> 00:45:13,320
כמו "וציוונו לשמוע קול שופר",
גם פה "וציוונו להדליק נר חנוכה".

761
00:45:13,320 --> 00:45:15,820
שואלת הגמרא במסכת
שבת: היכן ציוונו?

762
00:45:15,880 --> 00:45:17,640
איפה זה כתוב בתורה?
זו תקנת חכמים.

763
00:45:17,640 --> 00:45:18,980
איך אפשר להגיד "ציוונו"?

764
00:45:19,200 --> 00:45:21,660
משיבה הגמרא: ציוונו ב"לא תסור".

765
00:45:21,920 --> 00:45:27,240
לכן ההתייחסות של עם ישראל
לתקנות חכמים כמו למצווה מהתורה.

766
00:45:27,240 --> 00:45:28,700
יש לזה משקל גדול.

767
00:45:28,920 --> 00:45:33,960
עד כדי כך שהגמרא אומרת שאדם שעובר
על דברי חכמים חייב מיתה בידי שמיים.

768
00:45:33,960 --> 00:45:35,450
לא שבית דין היו הורגים אותו,

769
00:45:35,560 --> 00:45:38,400
אבל בידי שמיים
מתחייב מיתה עד שיעשה תשובה

770
00:45:38,400 --> 00:45:41,620
ואז נפטר מהעניין הזה.

771
00:45:42,360 --> 00:45:44,340
כלומר, מתייחסים לזה ברצינות.

772
00:45:45,240 --> 00:45:48,880
היה פעם המלך בפראג
ששאל את רבי יהונתן אייבשיץ,

773
00:45:48,960 --> 00:45:51,370
הוא היה מאוד אוהב אותו,
מעריץ את חוכמתו,

774
00:45:52,080 --> 00:45:54,080
ואמר לו "תגיד, אני לא
מבין מה ההיגיון שלכם.

775
00:45:54,080 --> 00:45:58,240
"אדם שאכל חזיר עבר
איסור מהתורה, מה הדין?

776
00:45:58,240 --> 00:46:01,660
"חייב מלקות".
39 מלקות היה מקבל בבית הדין.

777
00:46:01,760 --> 00:46:04,740
היו מזהירים אותו ואם
בכל זאת אוכל - היו מלקים אותו.

778
00:46:05,640 --> 00:46:07,250
"עבר על דברי חכמים,

779
00:46:07,560 --> 00:46:09,840
כמו עוף עם חלב,
חייב מיתה בידי שמיים".

780
00:46:09,840 --> 00:46:13,500
אמר לו "מה ההיגיון?
עבר מהתורה זה רק מלקות.

781
00:46:13,840 --> 00:46:18,200
"עבר על דברי חכמים חייב מיתה?
זה פלא.

782
00:46:18,200 --> 00:46:21,300
זה אלוקים אמר וזה חכמים,
וזה יותר גרוע?"

783
00:46:23,160 --> 00:46:26,720
הרב היה פיקח גדול,
תמיד ידע לענות על שאלות.

784
00:46:26,720 --> 00:46:28,940
אמר לו": "אדוני המלך,
אני רוצה לשאול אותך שאלה.

785
00:46:30,600 --> 00:46:32,810
"אנחנו יושבים פה בחדר הפנימי שלך

786
00:46:33,240 --> 00:46:38,220
"ומסביב ארמון פאר וחצר גדולה
וחומה שמסביב וחיילים.

787
00:46:38,960 --> 00:46:43,400
"אם יבוא אדם וינסה להתפרץ
דרך השערים של החומות

788
00:46:43,400 --> 00:46:45,850
"כדי להיכנס לחצר של ארמון המלוכה,

789
00:46:46,240 --> 00:46:48,320
"מה יעשו לו החיילים שבכניסה?"

790
00:46:48,760 --> 00:46:50,330
אמר לו "יירו בו במקום".

791
00:46:52,200 --> 00:46:54,980
"ואם הוא יצליח לעקוף אותם
בלי שיירו בו?

792
00:46:56,120 --> 00:46:57,700
"הוא יצליח להגיע לכאן?"

793
00:46:57,830 --> 00:47:00,400
אמר לו "לא, יש את החיילים
שעומדים בפתח של הארמון,

794
00:47:00,400 --> 00:47:04,580
"אז הוא יעבור את החצר - פתח הארמון
יקבל ירייה, יהרגו אותו במקום".

795
00:47:05,240 --> 00:47:07,160
אמר לו: "ואם הוא
יצליח לעקוף גם אותם?

796
00:47:07,160 --> 00:47:11,100
"יהיה זריז כזה, יעשה תרגיל,
יקפוץ באוויר, ייכנס לתוך הארמון?"

797
00:47:11,600 --> 00:47:16,700
אמר לו: "אז החיילים שנמצאים ליד המדרגות
שעולים לקומה שלי הם יהרגו אותו".

798
00:47:17,040 --> 00:47:18,660
"ואם הוא יעבור גם אותם?"

799
00:47:18,960 --> 00:47:22,500
"אז החיילים שבפתח
החדר שלי יהרגו אותו".

800
00:47:23,400 --> 00:47:27,060
אמר לו: "ואם הוא יעקוף גם אותם
וייכנס ויעמוד לפניך?

801
00:47:27,520 --> 00:47:30,260
"עכשיו נגיד הוא ייכנס,
אתה תוציא אקדח ותירה בו?"

802
00:47:31,120 --> 00:47:33,200
אמר לו: "זה כבר
נתון לשיקול דעת שלי.

803
00:47:33,200 --> 00:47:36,040
"יכול להיות שהוא אדם מריר
ונסער וכואב לו משהו,

804
00:47:36,040 --> 00:47:37,730
"יכול להיות שאני אשאל אותו
מה אתה רוצה,

805
00:47:37,760 --> 00:47:40,860
"יכול להיות שאני אהרוג אותו,
אני לא יודע, זה כבר נתון לשיקול דעת שלי".

806
00:47:41,560 --> 00:47:44,660
אמר לו הרב: "זו בדיוק
התשובה למה ששאלת.

807
00:47:45,520 --> 00:47:48,790
"כשמדובר בהוראה של המלך
למלך יש שיקול דעת:

808
00:47:48,790 --> 00:47:51,060
"זה מלקות, זה סקילה, זה כך.

809
00:47:51,160 --> 00:47:54,880
"אבל העובר על דברי חכמים,
הם החיילים, לחיילים אין שיקול דעת.

810
00:47:54,880 --> 00:48:00,100
"העובר על דברי חכמים זה כבר כמו שעבר על
דברי המלך, יש לזה משקל אחר לחלוטין".

811
00:48:00,400 --> 00:48:03,200
המלך חיבק אותו, נישק אותו.
כל כך התפעל.

812
00:48:03,200 --> 00:48:06,640
תמיד היה מתפעל מהתשובות
של רבי יהונתן. יש ספר שלם על כך.

813
00:48:11,280 --> 00:48:13,940
מסמר - איך כותבים מסמר,
ב-ס' או ב-ש'?

814
00:48:14,920 --> 00:48:16,640
ב-ס'.
פה כתוב עם ש'.

815
00:48:16,640 --> 00:48:18,260
"וכמשמרות נטועים".

816
00:48:18,840 --> 00:48:19,480
למה?

817
00:48:19,480 --> 00:48:24,780
רמז שלמה המלך שזה לא רק כמו מסמר
שנטוע לגדר לשמור שלא תיפול בחטא,

818
00:48:25,120 --> 00:48:27,690
אלא זה משמר.
זה לא מסמר דוקרני,

819
00:48:27,720 --> 00:48:32,160
לכן כתב את זה ב-ש', "כמשמרות",
אבל לרמוז על המילה "משמרות",

820
00:48:32,160 --> 00:48:34,460
שזה נועד לשמור עליך,
לא לדקור אותך.

821
00:48:35,080 --> 00:48:40,020
"וכמשמרות נטועים" - שהיופי
שיוצא זה כמו עצים ופרחים שצומח.

822
00:48:40,400 --> 00:48:42,990
"בעלי אסופות ניתנו מרועה אחד",

823
00:48:42,990 --> 00:48:46,560
כל מה שאספו בפרד"ס של התורה,
פשט, רמז, דרש וסוד,

824
00:48:46,560 --> 00:48:49,320
הכול ניתן מרועה אחד,
שזה משה רבנו.

825
00:48:49,320 --> 00:48:53,400
כי לפני כן הוא דיבר על דורבן,
שכמו בעלי חיים וכבשים,

826
00:48:53,400 --> 00:48:54,960
אז נתן דוגמה של רועה,

827
00:48:54,960 --> 00:48:57,560
שזה משה רבנו
שקיבל את הכול מפי הגבורה.

828
00:48:57,560 --> 00:49:01,480
מי שלומד גמרא רואה שאפילו
תקנות חכמים נרמזו בתורה.

829
00:49:02,400 --> 00:49:04,970
הרי הקב"ה צופה ומביט עד סוף כל הדורות,

830
00:49:05,080 --> 00:49:07,440
גם את תקנות חכמים רמז בתוך התורה,

831
00:49:07,440 --> 00:49:09,140
הכול ניתן מרועה אחד.

832
00:49:15,080 --> 00:49:18,260
אומר שלמה: יותר מהדברים
שקראת בספר שלי,

833
00:49:18,640 --> 00:49:22,000
"בני", פניית אהבה של אב לבנו,
הוא אומר: אני אוהב אותך,

834
00:49:22,000 --> 00:49:23,640
"היזהר עשות ספרים הרבה",

835
00:49:23,640 --> 00:49:26,360
תקפיד שיהיו לך הרבה ספרים,
ספרי קודש,

836
00:49:26,480 --> 00:49:28,220
שיהיו לך הרבה כאלה בבית.

837
00:49:28,360 --> 00:49:31,220
כמה שיש לאדם יותר
ספרים בבית כך הוא מחכים.

838
00:49:31,360 --> 00:49:37,500
היה אחד מגדולי ישראל שאמר: "חוכמת
האדם מגיעה למקום שמגיעים ספריו".

839
00:49:37,880 --> 00:49:41,900
יש לו יותר ספרים, ספרי קודש,
לומד אותם, נהיה יותר חכם.

840
00:49:41,920 --> 00:49:46,100
יש לו פחות, בקושי לומד - לא מתקדם
בחיים, גם הידיעות שלו מצומצמות.

841
00:49:46,240 --> 00:49:50,120
ושלמה, זה כבר שלושה פסוקים
אחרונים של הספר, לקראת סיום,

842
00:49:50,440 --> 00:49:52,910
"ויותר מהמה",
ממה שקראת בספר הזה,

843
00:49:52,910 --> 00:49:57,240
"בני היזהר עשות ספרים הרבה",
שיהיו לך הרבה ספרים כדי שתחכים.

844
00:49:57,240 --> 00:50:01,460
"אין קץ, ולהג הרבה יגיעת בשר".

845
00:50:01,800 --> 00:50:04,360
"ולהג הרבה" - "להג" ב-ה', כן?

846
00:50:04,360 --> 00:50:06,540
לא ב-ע', מלשון להגות.

847
00:50:06,720 --> 00:50:11,660
יש אנשים, יש להם ספריית פאר,
אבל לא פותחים, זה רק קישוט לבית.

848
00:50:11,840 --> 00:50:14,300
אומר: גם תהגה
בספרים שקנית, תלמד.

849
00:50:14,640 --> 00:50:17,920
מרן הרב עובדיה יוסף,
בספרייה שלו היו עשרות אלפי ספרים

850
00:50:18,400 --> 00:50:22,440
וזה היה פלא שהיה מצטט בעל פה
מהספר הזה, מהספר ההוא,

851
00:50:22,440 --> 00:50:24,600
לא נתפס כי היה הוגה בהם.

852
00:50:24,600 --> 00:50:29,820
"יגיעת בשר" - כלומר, אל תתעצל, גם
אם צריך לעייף את הגוף כדי ללמוד - תלמד.

853
00:50:30,440 --> 00:50:32,520
שני פסוקים אחרונים בספר קהלת:

854
00:50:42,800 --> 00:50:44,220
בזה הוא מסיים את הספר.

855
00:50:44,680 --> 00:50:47,100
אומר שלמה: אתה יודע
מה הסיכום של הספר שלי?

856
00:50:47,880 --> 00:50:52,840
סוף דבר של הספר: תדע
שהכול נשמע, את האלוהים ירא.

857
00:50:52,840 --> 00:50:53,760
מה זה הכול נשמע?

858
00:50:53,760 --> 00:50:57,660
גם דברים שדיברת, "אמרתי
לאשתי איזה משפט, מי שמע?

859
00:50:58,280 --> 00:51:01,440
"זה סתם אמרתי, היינו לבד,
או אמרתי איזו מילה לא נקייה",

860
00:51:01,440 --> 00:51:03,490
תדע שבשמיים הכול נשמע.

861
00:51:04,080 --> 00:51:05,390
"את האלוהים ירא",

862
00:51:05,390 --> 00:51:08,300
שתהיה לך יראת שמיים
ואז אתה תצליח בחיים.

863
00:51:09,120 --> 00:51:12,040
כשיש לאדם יראת שמיים
יש בזה שתי דרגות:

864
00:51:12,040 --> 00:51:15,890
יש יראת הרוממות שזו דרגה
גבוהה, שאדם ירא מגדולת השם,

865
00:51:16,120 --> 00:51:18,760
ויש יראת העונש
שזו הדרגה היותר נמוכה.

866
00:51:18,760 --> 00:51:22,720
יותר טוב מכלום, לפחות שתהיה
יראת העונש, שלא יסבול אחר כך.

867
00:51:22,720 --> 00:51:25,300
בשביל הנאה קטנה אחר
כך יסבול יותר. לא שווה.

868
00:51:25,640 --> 00:51:27,870
אבל היראה השלמה היא יראת הרוממות,

869
00:51:27,870 --> 00:51:30,340
שאדם אומר "בלי קשר למכות,
לא קשור עונשים.

870
00:51:30,360 --> 00:51:33,260
"בורא עולם, אני אוהב אותו, הוא ברא
אותי, אני אעשה מה שהוא אומר לי".

871
00:51:33,440 --> 00:51:35,240
זה נקרא יראת שמיים טהורה,

872
00:51:35,240 --> 00:51:38,440
"את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור".

873
00:51:38,440 --> 00:51:41,550
מצוות זה ציווי,
מה שאמר לך לעשות תעשה

874
00:51:41,550 --> 00:51:44,020
"כי זה כל האדם",
זוהי תכלית הבריאה.

875
00:51:44,360 --> 00:51:51,040
ובאמת רואים, אדם שיש לו יראת שמיים,
מצליח לפעמים בדברים בלתי נתפסים.

876
00:51:51,040 --> 00:51:55,680
מעשה שסיפר הרב ברל לזר,
הרב הראשי לרוסיה,

877
00:51:55,680 --> 00:51:59,220
סיפר בשבועות האחרונים מעשה שהיה.

878
00:52:00,640 --> 00:52:04,770
סטודנט יהודי ברוסיה למד שמונה שנים

879
00:52:05,440 --> 00:52:08,040
ובמהלך שמונה השנים שלמד באוניברסיטה

880
00:52:08,040 --> 00:52:10,610
כדי להגיע לתואר שלו
שמזה הפרנסה שלו,

881
00:52:10,920 --> 00:52:12,920
הוא התחיל להתחזק באמונה,

882
00:52:12,920 --> 00:52:15,240
היה בא לשיעורים של הרב,
שומע, מתחזק.

883
00:52:15,520 --> 00:52:19,100
שם ניתקו אותם הקומוניסטים,
עכשיו יש ברוך השם עוד פעם התעוררות.

884
00:52:19,920 --> 00:52:23,100
והתחיל לשמור שבת,
התחיל להניח תפילין, התחזק.

885
00:52:24,520 --> 00:52:27,490
כמה שבועות לפני
חג השבועות האחרון שהיה,

886
00:52:27,640 --> 00:52:30,460
הוא בא לרב הראשי של רוסיה
שהוא לומד אצלו בשיעורים,

887
00:52:30,800 --> 00:52:32,940
אמר לו "כבוד הרב,
אני לא יודע מה לעשות".

888
00:52:33,760 --> 00:52:40,440
המבחן האחרון שבו כל הגורל
של התואר שלו כדי לקבל את התעודה,

889
00:52:40,560 --> 00:52:43,650
תלוי בזה, "המבחן יוצא בדיוק חג השבועות

890
00:52:44,720 --> 00:52:47,540
"ואסור לכתוב בחג השבועות.
מה אני עושה עכשיו?"

891
00:52:49,320 --> 00:52:53,940
אמר לו הרב, הוא בתור הרב הראשי
יש לו קשר עם שר החינוך של רוסיה,

892
00:52:54,240 --> 00:52:59,460
אמר: "אני אנסה להשיג לך היתר
מיוחד שידחו לך את המבחן או שיקדימו לך".

893
00:53:01,160 --> 00:53:04,640
פנה לשר החינוך
של רוסיה, אמר לו שיצא מבחן...

894
00:53:04,640 --> 00:53:08,480
יש פה סטודנט שבדיוק ביום
של החג שלנו, אסור לו לכתוב,

895
00:53:08,480 --> 00:53:11,780
ובלי זה הוא יפסיד,
שמונה שנים ירדו לטמיון.

896
00:53:13,760 --> 00:53:18,700
ענה לו בכמה מילים קצרות:
"רוסיה אינה מתחשבת בדת".

897
00:53:19,800 --> 00:53:23,580
פה זה לא משחק, פה יש מבחן,
הוא צריך לבוא למבחן.

898
00:53:24,280 --> 00:53:27,620
אז הוא בצער גדול
הלך לסטודנט ואמר לו:

899
00:53:28,200 --> 00:53:29,650
"לא איש בשורות אני.

900
00:53:30,500 --> 00:53:34,140
"הסמכות הכי גבוהה זה שר החינוך
והוא לא מוכן לאשר את זה".

901
00:53:35,120 --> 00:53:36,620
טוב, מה יעשה?

902
00:53:36,640 --> 00:53:38,720
שאל אותו "נו, אז מה
אתה מתכוון לעשות?"

903
00:53:39,600 --> 00:53:41,320
יגיע שבועות, יש לך מבחן.

904
00:53:41,320 --> 00:53:43,600
אמר לו: "מה פירוש מה אני אעשה?
אני לא עושה את המבחן".

905
00:53:44,920 --> 00:53:46,640
הרב כמעט לא האמין למשמע אוזניו,

906
00:53:46,640 --> 00:53:50,090
שמונה שנים הוא לומד כדי להגיע לתואר
והוא מפסיד את הכול

907
00:53:51,000 --> 00:53:53,020
בשביל לשמור את חג השבועות.

908
00:53:54,520 --> 00:53:56,600
מאוד התפעל ממנו, שיבח אותו.

909
00:53:56,600 --> 00:54:01,880
אבל בליבו כאב לו על הבחור
הזה ששמונה שנים למד ועכשיו...

910
00:54:01,880 --> 00:54:04,680
טוב, כתוב "אין חוכמה ואין
עצה ואין תבונה לנגד ה'",

911
00:54:04,680 --> 00:54:06,500
אבל יש לו יראת שמיים, הבחור הזה.

912
00:54:08,000 --> 00:54:13,180
סיפר הרב לזר שהייתה לו
פגישה עם פוטין, נשיא רוסיה.

913
00:54:14,040 --> 00:54:16,120
דיברו על דברים
חשובים של כל המדינה.

914
00:54:16,120 --> 00:54:18,810
אבל לקראת סיום הפגישה,
הוא לא יכול היה להתאפק,

915
00:54:19,560 --> 00:54:24,440
אמר לו: "יש סטודנט אחד
שהמבחן שלו יוצא בדיוק ביום החג שלנו,

916
00:54:24,440 --> 00:54:26,580
אסור לו לרשום,
הוא עלול להפסיד את התואר.

917
00:54:28,000 --> 00:54:32,580
"והוא החליט שהוא לא הולך למבחן הזה,
הוא הולך לוותר על שמונה שנות לימוד".

918
00:54:33,200 --> 00:54:37,020
פוטין אמר לו: "אני לא מבין מאיפה
אתם שואבים את הכוחות האלה.

919
00:54:37,160 --> 00:54:38,700
"זה רק התורה שלכם".

920
00:54:38,800 --> 00:54:42,560
גם הרב יצחק יוסף סיפר, הראשון לציון,
שהיה ברוסיה לפני כמה זמן,

921
00:54:42,680 --> 00:54:45,120
פוטין אמר לו: "תדע,
מה ששמר את עם ישראל..."

922
00:54:45,120 --> 00:54:47,190
הוא שאל אותו "מה שמר
את עם ישראל כל הדורות?"

923
00:54:47,190 --> 00:54:49,920
הרב בא לענות לו, אמר לו:
"אתה לא צריך לענות, אני אגיד לך.

924
00:54:49,920 --> 00:54:51,060
"התורה שלכם".

925
00:54:51,880 --> 00:54:55,600
כך סיפר הרב יצחק, שהוא לבד אמר לו
"התורה שאתם שמרתם עליה

926
00:54:55,600 --> 00:54:57,980
"היא שמרה עליכם
שלא תאבדו כל ההיסטוריה".

927
00:54:58,160 --> 00:55:01,720
כשאמר לו, לרב לזר, "מאיפה
יש לכם את הכוחות האלה?"

928
00:55:01,760 --> 00:55:03,970
במקום הרים טלפון לשר החינוך,

929
00:55:04,360 --> 00:55:07,820
שאל אותו: "אתה מכיר את הרב לזר,
הרב הראשי של היהודים?"

930
00:55:08,080 --> 00:55:10,360
אמר לו "מה, גם הוא
פנה אליך בקשר לסטודנט?

931
00:55:10,360 --> 00:55:13,740
"בסדר, ניתן לו שידחה את המבחן".

932
00:55:14,680 --> 00:55:18,400
פוטין אמר לו: "אני מבקש, תכניס
לחוק של משרד החינוך

933
00:55:18,680 --> 00:55:23,260
"ששום סטודנט יהודי לא חייב
לעשות את המבחנים בחגים שלהם".

934
00:55:23,520 --> 00:55:26,110
ונהיה שם חוק בזכות מסירות הנפש שלו

935
00:55:26,110 --> 00:55:29,840
לכל הסטודנטים היהודים
שהם יכולים לדחות את המבחנים,

936
00:55:29,840 --> 00:55:31,500
לא לעשות ביום של חגים.

937
00:55:31,760 --> 00:55:35,600
מוסר נפש, לא רק הוא מרוויח,
גם מזכה את כלל ישראל.

938
00:55:35,600 --> 00:55:37,100
זו יראת שמיים טהורה.

939
00:55:38,040 --> 00:55:39,610
"סוף דבר הכול נשמע,

940
00:55:39,880 --> 00:55:43,520
"את האלוהים ירא ואת מצוותיו שמור
כי זה כל האדם,

941
00:55:43,560 --> 00:55:47,560
"כי את כל מעשה האלוהים יביא במשפט
על כל נעלם, אם טוב ואם רע".

942
00:55:47,560 --> 00:55:50,300
פה הוא בא לומר: תדע לך,
הקב"ה לא עושה קיזוזים.

943
00:55:50,720 --> 00:55:55,440
זה לא שהוא אומר עשית 100 מצוות,
שמונים עבירות - נקזז אותם, נשארו לך 20.

944
00:55:55,440 --> 00:55:56,580
זה לא הולך כך.

945
00:55:56,840 --> 00:55:59,220
אלא כל דבר הקב"ה דן.

946
00:55:59,320 --> 00:56:01,750
אדם שעשה תשובה התנקה מהעוונות,

947
00:56:01,750 --> 00:56:05,520
אם הוא בא לעולם הבא בלי תשובה,
או על חלק כן, על חלק לא,

948
00:56:05,520 --> 00:56:08,960
אז על מה שלא עשה תשובה,
קודם מנקים אותו מאותן עבירות

949
00:56:09,080 --> 00:56:12,900
ואז מקבל שכר
על כל המצוות שהוא עשה.

950
00:56:13,000 --> 00:56:14,240
"כי זה כל האדם".

951
00:56:14,320 --> 00:56:20,540
וזה מה שאומר הרמח"ל שהאדם לא נברא
אלא להתענג על השם וליהנות מזיו שכינתו.

952
00:56:21,080 --> 00:56:26,280
השם יזכנו שנזכה באמת ליישם את כל
מה שלמדנו בספר הנכבד הזה, ספר קהלת.

953
00:56:26,360 --> 00:56:31,683
שנזכה יחד עם כלל ישראל לגאולה
שלמה בבריאות ובשמחה, אמן ואמן.

כתוביות

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה