הרב זמיר כהן - מסרים מחכמת שלמה: לפני מי אתה עומד?

הרב זמיר כהן

הרב זמיר כהן מבאר את ספר קהלת מתוך ניסיון להבין מעט מדברי חכמתו של שלמה המלך, על פי מסרים הנוגעים למציאות חיינו בעבודת המידות, שלום בית, כוחות הנפש, חינוך ילדים ועוד. לפניכם פרק 19

תמלול ההרצאה

1
00:00:29,880 --> 00:00:32,130
שלום וברכה וערב טוב לכולם,

2
00:00:33,040 --> 00:00:37,360
הגענו לפרק י"ב,
הפרק האחרון בספר קהלת

3
00:00:38,240 --> 00:00:43,190
שבו בעצם הוא נותן
סיכום כללי לכל המסקנות

4
00:00:43,190 --> 00:00:46,200
מתוך כל הדברים שדיבר במהלך הספר

5
00:00:47,360 --> 00:00:49,960
והחכים אותנו בכל תחומי החיים,

6
00:00:49,960 --> 00:00:53,380
מה עיקר בחיים, מה טפל בחיים,
במה להשקיע,

7
00:00:53,840 --> 00:00:58,580
כיצד לחיות מתוך איזון נכון,
גם בהנאות העולם, בכל התחומים.

8
00:00:59,520 --> 00:01:01,600
וכאן בפרק י"ב הוא אומר:

9
00:01:12,640 --> 00:01:14,490
אומר שלמה המלך לאדם:

10
00:01:15,840 --> 00:01:18,760
כשאתה עדיין בחור, עדיין צעיר,

11
00:01:19,560 --> 00:01:25,500
ימי הבחרות נקראים כך כי הם
הימים הנבחרים שבחיי האדם.

12
00:01:27,080 --> 00:01:28,810
נבחרים מכמה היבטים:

13
00:01:29,240 --> 00:01:30,890
גם כוחו במותניו,

14
00:01:31,000 --> 00:01:35,940
הרבה יותר קל לאדם בגיל הזה
להגשים את השאיפות,

15
00:01:36,400 --> 00:01:38,770
לבצע שינויים, להתקדם,

16
00:01:40,960 --> 00:01:43,900
ובעיקר מההיבט שתקופת הבחרות

17
00:01:45,280 --> 00:01:46,970
היא תקופה של בנייה.

18
00:01:48,520 --> 00:01:53,600
כידוע, כשבונים בית,
אם משקיעים בו כמו שצריך,

19
00:01:54,440 --> 00:01:58,860
לא מתפשרים, בונים
אותו ישר, קירות, ריצוף,

20
00:02:00,320 --> 00:02:03,700
טיח, צבע,
עושים את הכול על הצד הטוב,

21
00:02:04,920 --> 00:02:09,980
הבית הזה נשאר מאות שנים,
לפעמים אלפי שנים

22
00:02:10,720 --> 00:02:12,130
הוא נשאר ביופיו.

23
00:02:13,040 --> 00:02:16,930
אבל אם מראש מזלזלים בבנייה,

24
00:02:17,720 --> 00:02:19,700
קיר עקום, ריצוף עקום,

25
00:02:20,960 --> 00:02:24,150
לנצח נצחים הכול נשאר עקום.

26
00:02:24,150 --> 00:02:28,700
ואם אחר כך רוצים לתקן ולשנות
צריך לעבוד מאוד קשה.

27
00:02:29,400 --> 00:02:30,500
כלומר כך,

28
00:02:31,960 --> 00:02:36,440
שלוש שנים, חמש שנים
בימי הבחרות או בימי הנערות

29
00:02:36,800 --> 00:02:42,620
הן לא כמו שלוש או חמש שנים בגיל
40, בגיל 50, בגיל 70, אי אפשר להשוות.

30
00:02:43,400 --> 00:02:47,500
אדם בגיל 35 או 40
אין הרבה הבדל בין זה לזה.

31
00:02:48,080 --> 00:02:51,340
אבל בחור בן 15 או 20
זה הבדל עצום

32
00:02:52,640 --> 00:02:55,920
כי בחמש שנים האלה
הוא יכול לבנות את עצמו,

33
00:02:55,920 --> 00:02:58,700
יכול לעצב את עצמו,
זו תקופה של בנייה.

34
00:02:59,240 --> 00:03:03,980
רק הבעיה היא שבגיל הזה
לא כל כך שמים לב לגדולה,

35
00:03:04,400 --> 00:03:07,250
לחשיבות של אותם הימים של הבחרות.

36
00:03:07,520 --> 00:03:12,200
כמה שהאדם יותר צעיר, כך יותר
קל לו להחכים, יותר קל לו ללמוד,

37
00:03:12,320 --> 00:03:15,420
לזכור את הלימוד, לתקן את המידות.

38
00:03:16,080 --> 00:03:21,460
עץ, אם הוא צומח עקום, אחרי
שהוא כבר עץ קשה מאוד ליישר אותו.

39
00:03:21,920 --> 00:03:27,340
אבל כשהוא עדיין שתיל רך, הרבה יותר
קל לסדר אותו, לאזן אותו, לעצב אותו.

40
00:03:27,760 --> 00:03:31,610
לכן אומר שלמה
"וזכור את בוראך בימי בחורותך",

41
00:03:32,080 --> 00:03:34,660
כשאתה עדיין צעיר,
תזכור את הבורא,

42
00:03:34,920 --> 00:03:39,760
אף על פי שהלהט של הימים האלה
נותן לאדם יותר להיות מרוכז בעצמו,

43
00:03:39,760 --> 00:03:42,420
להיות מרוכז בעולם, בהנאות החיים.

44
00:03:43,760 --> 00:03:46,250
ומי ששם לב, הוא לא אומר
"תזכור את אלוקים",

45
00:03:47,480 --> 00:03:49,220
הוא אומר "תזכור את בוראך".

46
00:03:49,840 --> 00:03:55,860
לומר לאדם: אין כמו היצרן
שיודע מה טוב למוצר שהוא יצר.

47
00:03:56,760 --> 00:04:01,700
יצרן שיצר רכב יודע בדיוק איך לתפעל אותו,
איך להחזיק אותו כמו שצריך,

48
00:04:02,200 --> 00:04:06,510
איזה צפצוף חד וארוך
מראה שהמנוע עומד להישרף

49
00:04:06,510 --> 00:04:08,880
אז הוא נותן לך אזהרה "תעצור כאן".

50
00:04:09,040 --> 00:04:11,540
הוא היצרן,
יודע הרבה יותר טוב מאחרים.

51
00:04:12,360 --> 00:04:15,600
לכן מדגיש שלמה בתוך הדברים,
הוא לא רק אומר לו:

52
00:04:15,600 --> 00:04:17,860
תשמע, זה אלוקים,
אתה חייב לשמוע לו.

53
00:04:18,520 --> 00:04:21,540
הוא אומר: תבוא מתוך אהבה,
הוא אוהב אותך, הוא ברא אותך

54
00:04:22,120 --> 00:04:24,180
והוא אוהב את היצירה שהוא יצר.

55
00:04:24,480 --> 00:04:27,650
לפעמים האדם מרגיש
שהוא מרוחק מהקב"ה,

56
00:04:28,480 --> 00:04:30,360
"עשיתי שטויות, עשיתי טעויות",

57
00:04:30,360 --> 00:04:34,380
והתחושה היא ש"איפה, הקב"ה בכלל
לא אוהב אותי, רחוק ממני".

58
00:04:35,080 --> 00:04:41,260
זאת טעות גדולה לחשוב שהקב"ה מסיר
את השמירה ואת ההשגחה מאדם כלשהו.

59
00:04:41,800 --> 00:04:45,400
אישה שטרחה,
בישלה סיר של אוכל,

60
00:04:45,600 --> 00:04:46,850
עבדה על זה שעתיים,

61
00:04:47,320 --> 00:04:49,660
היא תסכים שיבוא
מישהו וישפוך את הכול?

62
00:04:50,200 --> 00:04:54,500
אומן צייר ציור, יסכים שיבוא מישהו
ויהרוס לו את כל מה שהוא עבד?

63
00:04:54,880 --> 00:04:59,580
הקב"ה ברא אדם, הוא יסכים
שיבוא מישהו ויפגע ביצירה שלו?

64
00:04:59,840 --> 00:05:01,580
הוא ודאי משגיח על האדם.

65
00:05:01,800 --> 00:05:05,160
הוא בוראך, הוא ברא אותך,
אוהב אותך, חפץ בטובתך,

66
00:05:05,360 --> 00:05:08,170
כמו אבא שאוהב את הילד.
לפעמים הוא יכול גם להעניש אותו

67
00:05:08,240 --> 00:05:10,080
אבל זה לא אומר שהוא לא אוהב אותו.

68
00:05:10,200 --> 00:05:12,980
הוא רוצה להחזיר אותו למסלול
אז הוא גם נותן עונשים.

69
00:05:13,360 --> 00:05:16,080
אבל הוא משגיח עליו
ודואג לו ואכפת לו.

70
00:05:16,080 --> 00:05:20,280
אם הילד שקיבל עונש
לפתע חזר עם חום גבוה,

71
00:05:21,120 --> 00:05:25,300
פתאום האבא מחבק אותו, רץ איתו,
אם צריך בית חולים יושב איתו בלילות.

72
00:05:25,640 --> 00:05:27,640
אבל אתה הענשת אותו,
למה אתה עכשיו כל כך...?

73
00:05:27,640 --> 00:05:30,500
"כי זה הבן שלי, אחרי הכול
אני דואג לו, אני אוהב אותו".

74
00:05:30,800 --> 00:05:33,140
כך היחס של הקב"ה לבני האדם.

75
00:05:33,400 --> 00:05:36,810
לכן נקט שלמה:
"וזכור את בוראך בימי בחורותך",

76
00:05:37,080 --> 00:05:40,500
תדע שהוא ברא אותך,
הוא אוהב אותך, הוא חפץ בטובתך.

77
00:05:40,680 --> 00:05:43,770
ודווקא בימים שאתה צעיר,
תזכור את הבורא

78
00:05:43,880 --> 00:05:47,060
כי אין כמו הוראות יצרן.
הוראות יצרן זה הכי טוב,

79
00:05:47,120 --> 00:05:50,020
גם אם יש לפעמים הגבלות
אתה רק תרוויח מזה.

80
00:05:50,800 --> 00:05:52,380
עד כאן פשט הדברים.

81
00:05:53,200 --> 00:05:57,220
במדרש על הפסוק הזה,
"וזכור את בוראך",

82
00:05:58,320 --> 00:06:01,020
מביאים חז"ל את המשנה בפרקי אבות:

83
00:06:06,920 --> 00:06:08,730
לפעמים יש לאדם פיתוי יצרי

84
00:06:09,280 --> 00:06:11,880
לעבוד על השותף שלו,
קצת לקחת כסף אליו,

85
00:06:11,880 --> 00:06:16,620
לעשות שטויות, חוסר נאמנות,
יש לאדם פיתויים, ובני אדם חיים בעולם.

86
00:06:18,400 --> 00:06:20,110
"אומר עקביא בן מהללאל:

87
00:06:20,110 --> 00:06:23,300
הסתכל בשלושה דברים
ואין אתה בא לידי עבירה:

88
00:06:24,000 --> 00:06:27,010
"מאין באת, לאן אתה הולך,

89
00:06:27,520 --> 00:06:30,420
"ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון".

90
00:06:31,040 --> 00:06:36,740
אומרים חז"ל במדרש שאת שלושת הדברים
האלה, מאיפה למד עקביא בן מהללאל?

91
00:06:37,160 --> 00:06:39,140
מהפסוק הזה של שלמה המלך.

92
00:06:40,440 --> 00:06:41,780
"מאין באת",

93
00:06:42,760 --> 00:06:44,660
כל אדם יבדוק מאיפה הוא בא,

94
00:06:45,000 --> 00:06:47,450
אומר שם במשנה: "מטיפה סרוחה",

95
00:06:47,520 --> 00:06:50,060
אדם בא בסך הכול מטיפה,
מה הוא היה בתחילה?

96
00:06:50,720 --> 00:06:53,720
"לאן אתה הולך" -
"למקום עפר רימה ותולעה",

97
00:06:54,280 --> 00:06:56,290
בקבר, כולם בסוף מגיעים לשם.

98
00:06:56,720 --> 00:06:59,200
"ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון

99
00:06:59,200 --> 00:07:01,520
"לפני מלך מלכי המלכים
הקדוש ברוך הוא".

100
00:07:01,520 --> 00:07:02,940
כך לשון המשנה שם.

101
00:07:03,160 --> 00:07:04,820
איך זה יוצא מהפסוק הזה?

102
00:07:05,440 --> 00:07:09,240
אומרים חז"ל: עקביא בן מהללאל
לקח את המילה "בוראך"

103
00:07:09,240 --> 00:07:11,020
והוא קרא אותה בכמה צורות.

104
00:07:11,680 --> 00:07:14,420
קריאה אחת - "בוראך",
מי שברא אותך.

105
00:07:15,040 --> 00:07:17,020
קריאה שנייה: "בארך",

106
00:07:17,640 --> 00:07:20,660
כמו ששואבים מים מהבאר,
משם אתה באת.

107
00:07:21,800 --> 00:07:23,760
קריאה שלישית - "בורך",

108
00:07:23,760 --> 00:07:25,780
הבור שבסוף אתה הולך לשם.

109
00:07:26,480 --> 00:07:30,400
אלה שלושת הדברים
ש"מאין באת" - מהבאר,

110
00:07:30,680 --> 00:07:32,740
כלומר, תבדוק מאיפה נשאבת.

111
00:07:32,840 --> 00:07:35,300
אדם חושב על עצמו:
הגוף הזה, מה היה בתחילה?

112
00:07:36,400 --> 00:07:38,320
"טיפה סרוחה", לשון המשנה שם.

113
00:07:39,520 --> 00:07:40,960
לאיפה הוא הולך בסוף?

114
00:07:40,960 --> 00:07:43,140
"למקום עפר רימה ותולעה",
זה הבור.

115
00:07:43,720 --> 00:07:48,540
"ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון" -
 לפני בוראך, שזה הקב"ה.

116
00:07:49,320 --> 00:07:53,610
כשמעמיקים בדברי חז"ל במשנה הזו,

117
00:07:54,280 --> 00:07:55,730
יש בה המון עוצמה,

118
00:07:56,160 --> 00:07:59,360
בכל קטע יש הדרכה למסלול אחר.

119
00:08:00,120 --> 00:08:02,480
"דע מאין באת",
מה זה עוזר לאדם?

120
00:08:02,480 --> 00:08:05,360
כשאדם חושב טוב, פעם הוא היה
טיפה סרוחה, מה זה עוזר לו?

121
00:08:05,800 --> 00:08:07,410
זה עוזר לו לקבל ענווה,

122
00:08:08,000 --> 00:08:12,700
זה עוזר לו להרגיש שהגוף הוא לא
כזה חשוב כמו שהוא נראה.

123
00:08:13,200 --> 00:08:14,620
האדם מקבל ענווה.

124
00:08:15,280 --> 00:08:16,740
"לאן אתה הולך"?

125
00:08:17,320 --> 00:08:21,140
"למקום עפר רימה ותולעה",
מה זה עוזר לאדם המחשבה הזו?

126
00:08:22,000 --> 00:08:25,160
אומן שיודע לפסל,

127
00:08:25,160 --> 00:08:29,760
אם יש לו טיפת דעת,
במה הוא יפסל: בקרח או בשיש?

128
00:08:29,800 --> 00:08:31,530
העבודה, נניח שהיא אותה עבודה,

129
00:08:32,520 --> 00:08:35,280
אבל הוא לא יפסל בקרח,
"למה לי לעבוד כל כך קשה

130
00:08:35,280 --> 00:08:38,940
"כשבסוף כל זה יימס וייעלם?
נפסל בשיש, יישאר תמיד".

131
00:08:39,960 --> 00:08:44,110
כך גם כשהאדם מתבונן בגוף 
שהגוף הזה הוא כמו קרח,

132
00:08:44,110 --> 00:08:46,280
בסוף הוא יימס, יתפורר, לא יישאר ממנו כלום,

133
00:08:46,280 --> 00:08:48,060
אז למה להשקיע בו
כל כך הרבה?

134
00:08:48,440 --> 00:08:50,980
יותר טוב להשקיע במשהו נצחי.

135
00:08:51,520 --> 00:08:53,720
אז נכון, צריך לשמור
על בריאות הגוף.

136
00:08:53,720 --> 00:08:58,760
למדנו כאן בשיעורים של הרמב"ם
שהאדם צריך לשמור על תזונה נכונה,

137
00:08:58,760 --> 00:09:00,720
על התעמלות, על פעילות,

138
00:09:00,960 --> 00:09:04,190
על "לא ימלא כרסו",
כמו שכותב שם הרמב"ם.

139
00:09:04,190 --> 00:09:07,780
נותן כללים איך לשמור על בריאות
הגוף כדי שהאדם יאריך ימים.

140
00:09:08,480 --> 00:09:12,240
אבל כשהוא מתבונן שהגוף הזה,
הרי בסוף לא יישאר ממנו כלום,

141
00:09:12,560 --> 00:09:15,310
אף על פי שקשה לו לחשוב על זה
כי הוא עוד לא חווה את זה,

142
00:09:15,310 --> 00:09:17,620
אבל הוא רואה בעולם
זה מה שקורה לכולם.

143
00:09:17,840 --> 00:09:20,880
הוא אומר "תראה, לפני 150
שנה העולם היה מלא אנשים,

144
00:09:20,880 --> 00:09:22,160
"אף אחד לא נמצא פה היום",

145
00:09:22,160 --> 00:09:26,640
אז הוא מקבל תובנה
במה שווה להשקיע את הזמן

146
00:09:26,640 --> 00:09:29,090
בדבר שהוא נצחי, יותר ברוחניות.

147
00:09:29,200 --> 00:09:30,770
אז הגוף יקבל את שלו,

148
00:09:31,160 --> 00:09:33,880
"ונשמרתם מאוד לנפשותיכם"
מצווה מהתורה.

149
00:09:33,880 --> 00:09:38,200
האדם מחויב לשמור על בריאות הגוף,
חייב לתת לעצמו להאריך ימים,

150
00:09:38,440 --> 00:09:42,060
כל יום שהוא חי בעולם
הקב"ה אוהב אותו ושמח בו,

151
00:09:42,240 --> 00:09:45,940
כל מצווה שהוא עושה,
כל ברכה, כל דבר, זה דבר עצום.

152
00:09:46,480 --> 00:09:50,000
אז צריך לשמור על בריאות הגוף,
 אבל הוא יודע: זה לא העיקר בחיים.

153
00:09:50,080 --> 00:09:53,340
יש עיקר ויש טפל, משקיע בעיקר.

154
00:09:54,760 --> 00:09:57,550
"ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון",

155
00:09:57,550 --> 00:10:01,360
זה נותן לאדם
את יראת השמיים מהקב"ה.

156
00:10:01,360 --> 00:10:04,000
יראת הרוממות מגדולת השם.

157
00:10:04,000 --> 00:10:06,490
אם אין ברירה צריך
להשתמש גם ביראת העונש,

158
00:10:06,920 --> 00:10:10,760
אני לא רוצה לעשות עוון כדי
לא להיענש, אבל זה לא השלמות.

159
00:10:10,920 --> 00:10:13,270
השלמות בעבודת השם היא יראת הרוממות,

160
00:10:13,270 --> 00:10:17,000
שאדם ירא מגדולת האלוקים
והוא אומר לעצמו

161
00:10:17,000 --> 00:10:19,080
"הוא ברא אותי,
ברא את כל הבריאה כולה.

162
00:10:19,080 --> 00:10:21,680
"אם הוא אומר לי לעשות
כך, אני אעשה דבר אחר?

163
00:10:21,680 --> 00:10:23,420
"ודאי שאני אעשה את רצונו".

164
00:10:25,040 --> 00:10:28,580
זה החלק השלישי,
"לפני מי אתה עתיד לתת דין וחשבון".

165
00:10:29,560 --> 00:10:34,080
אבל בניסוח של המשנה
מסתתר דבר מאוד מעניין.

166
00:10:34,080 --> 00:10:38,530
המשנה מתחילה "מאין באת
ולאן אתה הולך

167
00:10:39,160 --> 00:10:42,680
"ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון".

168
00:10:42,680 --> 00:10:45,230
האדם כידוע מורכב מגוף ונשמה,

169
00:10:45,230 --> 00:10:48,560
"ויצר ה' אלוקים את האדם
עפר מן האדמה

170
00:10:48,960 --> 00:10:52,960
"ויפח באפיו נשמת חיים
ויהי האדם לנפש חיה".

171
00:10:52,960 --> 00:10:55,500
האדם מורכב
משני דברים: גוף ונשמה.

172
00:10:56,720 --> 00:11:00,810
הגוף זה "מאין באת ולאן אתה הולך",

173
00:11:01,760 --> 00:11:05,740
הנשמה - "לפני מי
אתה עתיד ליתן דין וחשבון".

174
00:11:06,440 --> 00:11:09,010
כי הרי הגוף לא בא לבית דין של מעלה,

175
00:11:09,480 --> 00:11:12,460
לכן התנא כאן בעצם מכסה את הכול,

176
00:11:12,800 --> 00:11:15,140
גם את הגוף וגם את הנשמה.

177
00:11:15,680 --> 00:11:20,160
המקובלים מסבירים, כל הסיבה
שהקב"ה שם נשמה בתוך גוף,

178
00:11:20,840 --> 00:11:26,100
כדי שעל ידי הגוף האדם יעמוד
בניסיונות ויבנה את העולם הרוחני שלו.

179
00:11:26,200 --> 00:11:28,180
הגוף הוא מאוד חשוב ביהדות.

180
00:11:28,320 --> 00:11:33,000
לא כמו שיש כתות בעולם שרואות
את הגוף כאויב שצריך רק לדכא אותו

181
00:11:33,000 --> 00:11:35,460
ולהשפיל אותו ולענות אותו.

182
00:11:35,560 --> 00:11:38,820
יש כאלו כתות בעולם
שמבינות שגוף זה אויב.

183
00:11:39,240 --> 00:11:42,320
כל תאוות העולם
בעיניהן זה דבר נורא.

184
00:11:42,320 --> 00:11:47,700
ביהדות יודעים שהתאוות
הן כלי כדי לבנות את העולם הרוחני.

185
00:11:47,960 --> 00:11:52,040
כשאדם מאוזן הוא יודע
"אלוקים ברא אותי, הוא אוהב אותי,

186
00:11:52,040 --> 00:11:55,930
"הוא רוצה שאני איהנה מכל מה
שהוא ברא אבל להכניס קדושה,

187
00:11:56,160 --> 00:11:58,540
"להכניס רוחניות בתוך הגשמיות".

188
00:11:58,720 --> 00:12:04,600
ובהוראות יצרן לימד אותנו איך מפיחים
נשמה בכל דבר חומרי שהאדם עושה.

189
00:12:04,600 --> 00:12:09,400
לפני שנים, כשהתחילו לבנות
את ביתר עילית, פגשתי את הקבלן,

190
00:12:09,400 --> 00:12:11,780
אחד הקבלנים הגדולים
שאז התחיל לבנות.

191
00:12:14,800 --> 00:12:16,530
אמרתי לו: תשמע עצה טובה,

192
00:12:17,560 --> 00:12:19,960
הרי אתה ברוך השם עובד
כי זו הפרנסה שלך.

193
00:12:19,960 --> 00:12:22,160
בתור קבלן, הפרנסה שלו היא לבנות.

194
00:12:22,160 --> 00:12:24,380
בנה שם שכונה ענקית.

195
00:12:26,760 --> 00:12:28,330
המשנה ברורה כותב:

196
00:12:28,680 --> 00:12:32,280
אדם שכותב תפילין ומזוזות,
זו הפרנסה שלו,

197
00:12:32,480 --> 00:12:35,570
כותב ספר תורה,
כותב תפילין ומזה הוא מתפרנס,

198
00:12:36,400 --> 00:12:38,920
האם הוא נחשב שהוא עוסק במצווה

199
00:12:40,160 --> 00:12:44,700
או שהוא נחשב כמו אדם שמוכר...
ירקן, מוכר ירקות?

200
00:12:45,000 --> 00:12:47,380
הרי הוא מתפרנס מזה והוא מתפרנס מזה.

201
00:12:47,880 --> 00:12:49,560
האם הוא נחשב עוסק במצווה?

202
00:12:49,560 --> 00:12:52,930
מצד חסד שניהם עושים חסד,
גם ירקן עושה חסד לציבור

203
00:12:53,120 --> 00:12:55,460
וגם הוא עושה חסד
עם התפילין והמזוזות.

204
00:12:56,080 --> 00:13:00,680
אבל זה שהוא כותב תפילין ומזוזות
זה נקרא שהוא מקיים פה איזו מצווה?

205
00:13:00,880 --> 00:13:03,500
הרי זו הפרנסה שלו, 
הוא לא עושה את זה בשביל מצווה.

206
00:13:04,440 --> 00:13:07,740
משיב המשנה ברורה:
הכול תלוי במחשבה שלו.

207
00:13:09,000 --> 00:13:13,600
אם הוא כותב תפילין והוא אומר "הנה,
עכשיו הרווחתי עוד כמה מאות שקלים,

208
00:13:13,600 --> 00:13:17,820
"עוד כמה אלפי שקלים,
עשרות אלפי שקלים על ספר התורה" -

209
00:13:18,560 --> 00:13:20,030
זה לא נקרא עוסק במצווה.

210
00:13:20,030 --> 00:13:24,420
אם המחשבה שלו הייתה רק כסף,
הוא לא נחשב עוסק במצווה.

211
00:13:25,200 --> 00:13:26,870
אבל אם הוא מסיים מזוזה,

212
00:13:26,870 --> 00:13:31,160
אומר "עכשיו אני מצליח לזכות
עוד יהודי שתהיה לו מזוזה בבית",

213
00:13:31,840 --> 00:13:37,000
כתב פרשיות של תפילין, "עוד יהודי
יזכה שיהיו לו תפילין מהודרות

214
00:13:37,000 --> 00:13:39,420
"כמו שצריך על פי גדרי ההלכה".

215
00:13:39,640 --> 00:13:41,760
אלא מה? אני גם צריך לחיות,
מה אפשר לעשות?

216
00:13:41,760 --> 00:13:45,860
אז הוא גם מוכר כדי להתפרנס,
אבל לא זה העיקר אצלו.

217
00:13:46,160 --> 00:13:49,280
המחשבה שלו "אני עושה
את זה לזכות את עם ישראל.

218
00:13:49,280 --> 00:13:51,260
"צריך להתפרנס, אז אני מקבל כסף".

219
00:13:53,160 --> 00:13:55,300
אדם כזה נחשב עוסק במצווה.

220
00:13:55,600 --> 00:13:57,960
אם המחשבה שלו רק על הכסף

221
00:13:58,800 --> 00:14:00,490
זה לא נחשב עוסק במצווה.

222
00:14:01,000 --> 00:14:06,320
המחשבה לזכות את הרבים,
רק הוא צריך להתפרנס - עוסק במצווה.

223
00:14:06,480 --> 00:14:09,820
כמה המחשבה יכולה לשדרג
את המעשה של האדם.

224
00:14:10,080 --> 00:14:12,260
אמרתי לו: אתה בונה כאן כעת בתים.

225
00:14:12,680 --> 00:14:16,740
אם אתה חושב רק על פרנסה
- אז זה פרנסה.

226
00:14:17,080 --> 00:14:21,600
אבל אם אתה אומר לעצמך "אני מקיים
את אחת המצוות הגדולות שבתורה,

227
00:14:21,600 --> 00:14:23,450
"ליישב את ארץ ישראל".

228
00:14:23,920 --> 00:14:28,320
כל בית שאדם בונה בארץ ישראל,
אפילו אדם שקונה בית בארץ ישראל

229
00:14:28,320 --> 00:14:30,080
מקיים מצוות יישוב ארץ ישראל.

230
00:14:30,080 --> 00:14:34,140
שוכר דירה וגר בארץ ישראל,
מקיים מצוות יישוב ארץ ישראל.

231
00:14:34,400 --> 00:14:40,140
אם הוא בונה בארץ ישראל, ואתה הולך
עכשיו לבנות שכונה שלמה עם המון דיירים.

232
00:14:41,040 --> 00:14:43,460
כמה המחשבה יכולה לשנות את הכול.

233
00:14:44,080 --> 00:14:46,000
זה נקרא "לקדש את החומר".

234
00:14:46,000 --> 00:14:50,060
לקדש את החומר זה
במחשבה, בדיבור, במעשה.

235
00:14:50,200 --> 00:14:53,210
שניים אוכלים סעודה חגיגית בערב שבת,

236
00:14:53,800 --> 00:14:55,840
האחד חושב רק על האוכל הטעים

237
00:14:55,840 --> 00:14:58,010
והשני אומר "זה לכבוד שבת קודש".

238
00:14:59,440 --> 00:15:02,520
שניהם בעצם כיבדו
את השבת ורוממו אותה,

239
00:15:02,720 --> 00:15:06,340
אבל המחשבה שדרגה
את המעשה לקומה אחרת לחלוטין.

240
00:15:06,880 --> 00:15:10,260
וזה נכון לא רק במחשבה,
במעשים זה ודאי.

241
00:15:10,480 --> 00:15:13,280
ששת ימים תעבוד, ביום השביעי תשבות,

242
00:15:13,280 --> 00:15:18,260
אז השבת עצמה בעצם מפיחה
רוחניות בגשמיות של כל השבוע.

243
00:15:19,160 --> 00:15:20,960
את זה תאכל ואת זה אל תאכל.

244
00:15:20,960 --> 00:15:23,560
כשאדם יושב לאכול והוא אומר
"אני אוכל את זה כי זה כשר

245
00:15:23,560 --> 00:15:25,410
"ואת זה אני לא אוכל כי זה לא כשר",

246
00:15:25,920 --> 00:15:28,500
האדם הזה מקדש את החומריות שלו.

247
00:15:29,320 --> 00:15:32,800
אף על פי שיכול להיות שהוא כבר עושה
את הדברים מתוך שגרה, מתוך הרגל,

248
00:15:33,000 --> 00:15:37,660
אבל הוא בוחר דווקא בדברים האלה
כי הוא מקדש את החומריות.

249
00:15:38,000 --> 00:15:43,220
כך כל מעשה ומעשה שאדם מכניס
רוחניות בתוך הגשמיות הוא מרומם אותה.

250
00:15:43,600 --> 00:15:46,770
זה בעצם השילוב בין גוף לנשמה,

251
00:15:47,480 --> 00:15:50,680
שגם התנא באבות כשהוא
מדבר על "הסתכל בשלושה דברים

252
00:15:50,680 --> 00:15:53,700
"ואין אתה בא לידי עבירה",
הוא מתייחס לשניהם.

253
00:15:54,000 --> 00:15:57,330
"מאין באת" זה הגוף,
"לאן אתה הולך" זה הגוף,

254
00:15:57,560 --> 00:16:01,200
"ולפני מי אתה עתיד
ליתן דין וחשבון" זו הנשמה,

255
00:16:01,200 --> 00:16:04,380
שהיא זו שמגיעה למעלה
ונותנת דין וחשבון.

256
00:16:04,920 --> 00:16:09,980
מתוך כך גם נראה עד כמה האדם
צריך להכיר במעלת עצמו.

257
00:16:10,760 --> 00:16:14,400
אדם שמתייחס לעצמו כאילו
שהוא רק חומר, רק גוף,

258
00:16:14,760 --> 00:16:17,320
אז הוא מרגיש "מה ההבדל
ביני לבין בעלי חיים?

259
00:16:17,320 --> 00:16:21,760
"יש עוד איזה יצור, איזו חיה, יש הרבה
חיות בעולם ויש גם חיה שקוראים לה אדם,

260
00:16:21,760 --> 00:16:23,140
"רק היא יותר משוכללת".

261
00:16:23,560 --> 00:16:25,220
דרך אגב, כך היטלר הבין.

262
00:16:26,280 --> 00:16:27,940
הגישה של היטלר הייתה...

263
00:16:28,480 --> 00:16:31,330
הוא היה מעריץ גדול של דרווין עם האבולוציה,

264
00:16:31,760 --> 00:16:35,560
והיטלר טען שמצפון
זו המצאה יהודית.

265
00:16:36,120 --> 00:16:38,500
מה זה מצפון? הוא אומר:
אני לא מבין מה זה מצפון.

266
00:16:39,560 --> 00:16:43,920
כשאריה טורף זברה והשאיר
את הילדים שלה בלי אימא,

267
00:16:44,400 --> 00:16:46,610
הוא חוזר לבית עם דיכאון?

268
00:16:47,320 --> 00:16:50,660
"אכלתי את האימא,
השארתי את הילדים בלי אימא"?

269
00:16:51,040 --> 00:16:53,370
האריה, לא מעניין אותו,
 זה חוקי הג'ונגל:

270
00:16:54,520 --> 00:16:59,260
מי שחזק טורף,
והוא זה ששורד והוא זה שמסתדר.

271
00:17:00,360 --> 00:17:04,640
טען היטלר, כשאתה רוצח אחרים,
מה המצפון שיש כאן?

272
00:17:04,640 --> 00:17:07,660
הרי אתה סוג של חיה
בין הרבה חיות. כך טען דרווין.

273
00:17:08,200 --> 00:17:11,410
הייתה פעם הרצאה של המנהל
של "יד ושם" לפני שנים

274
00:17:11,800 --> 00:17:13,360
והוא הרחיב בעניין הזה,

275
00:17:13,760 --> 00:17:18,760
שבעצם הדרוויניזם
הוא זה שילד את כל הנאציזם

276
00:17:18,760 --> 00:17:21,600
עם כל הטבח והעינויים,
הכול יצא מדרווין.

277
00:17:21,600 --> 00:17:23,640
אנשים חושבים זה מדע וזה...

278
00:17:23,640 --> 00:17:29,060
צריך לדעת שמדע מעוות
יכול ליצור חשיבה מעוותת

279
00:17:29,280 --> 00:17:34,340
ולהביא אנשים לשפל שאין כדוגמתו
כי ההרגשה שכולנו חיות.

280
00:17:34,680 --> 00:17:37,670
אבל כשאדם יודע שהוא נזר הבריאה,

281
00:17:37,670 --> 00:17:40,180
יש דומם, צומח, חי ומדבר,

282
00:17:40,440 --> 00:17:43,620
ואתה שייך למחלקת המדבר,
אתה נזר הבריאה.

283
00:17:43,840 --> 00:17:48,660
על האדם כתוב בפסוק
"ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה".

284
00:17:49,360 --> 00:17:52,920
שם כתוב שהוא ראה
מלאכים שנמצאים שם

285
00:17:52,920 --> 00:17:56,540
והקב"ה אומר לו "ונתתי לך
מהלכים בין העומדים האלה".

286
00:17:56,800 --> 00:17:59,520
אומרים חז"ל שאתה
יכול להתעלות יותר מהם.

287
00:17:59,520 --> 00:18:03,700
מלאך, כמו שהוא נברא הוא
נשאר לנצח, הוא לא יכול להתקדם

288
00:18:03,920 --> 00:18:07,240
כי אין לו בחירה, אין לו גוף,
בלי גוף אי אפשר להתעלות.

289
00:18:07,240 --> 00:18:09,580
אם אין ניסיונות לאדם
הוא לא יכול להתקדם.

290
00:18:10,440 --> 00:18:12,570
אם היינו נבראים נשמה בלי גוף,

291
00:18:12,840 --> 00:18:16,460
כמו שנולדנו כך היינו עוזבים
את העולם בלי להתקדם.

292
00:18:16,800 --> 00:18:21,280
על ידי הניסיונות של הגוף האדם
עומד בפיתויים, עומד מול יצרים,

293
00:18:21,320 --> 00:18:24,100
מתגבר עליהם, הנשמה הולכת ונבנית.

294
00:18:24,400 --> 00:18:28,460
אומר לו הקב"ה: אתה אדם והוא מלאך,
אבל תדע שאתה יכול לעקוף אותו.

295
00:18:28,760 --> 00:18:31,430
"ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה",

296
00:18:31,430 --> 00:18:35,900
אתה יכול להתקדם, אתה יכול אפילו
להגיע למדרגה יותר גבוהה ממלאך.

297
00:18:36,320 --> 00:18:41,120
מצד שני, האדם יכול להגיע לשפל
שאין כדוגמתו, להיות גרוע יותר מבעלי חיים.

298
00:18:41,120 --> 00:18:43,240
לכן האדם נקרא בשם אדם.

299
00:18:43,240 --> 00:18:48,660
יש שני פסוקים בתנ"ך שהם דומים
למילה "אדם" בהתייחס לאדם עצמו.

300
00:18:49,320 --> 00:18:53,580
פסוק אחד: "ויצר ה' אלוקים
את האדם עפר מן האדמה".

301
00:18:53,880 --> 00:18:56,380
אז למה הוא נקרא אדם?
כי הוא בא מהאדמה.

302
00:18:56,880 --> 00:19:00,260
פסוק שני בירמיה: "אדמה לעליון".

303
00:19:00,560 --> 00:19:03,510
הוא אומר: אני דומה לבורא עולם,
אני דומה לקב"ה,

304
00:19:03,510 --> 00:19:05,860
יש לאדם יכולת להיות דומה לאלוקים.

305
00:19:06,640 --> 00:19:11,380
אז רגע, אתה עפר מן האדמה, הכי למטה,
או שאתה "אדמה לעליון"?

306
00:19:11,760 --> 00:19:13,640
התשובה היא הבחירה של האדם.

307
00:19:13,640 --> 00:19:18,180
האדם יכול לבחור ללכת בדרך
שמורידה אותו לשפל

308
00:19:18,680 --> 00:19:20,530
שהוא נהיה עפר מן האדמה,

309
00:19:21,120 --> 00:19:26,680
הכי גרוע, שגם הפרה יכולה
לדרוך עליו, והיא יותר חשובה ממנו,

310
00:19:26,680 --> 00:19:31,780
כי לפחות הפרה לא עשתה בעיות בעולם
והאדם הזה השחית והרס את העולם.

311
00:19:32,560 --> 00:19:36,120
מצד שני, יכול להיות דומה לקב"ה,
"אדמה לעליון".

312
00:19:36,120 --> 00:19:41,000
שומעים מעשים באמת על
אנשים גדולים, על ההנהגה שלהם,

313
00:19:41,000 --> 00:19:44,040
על הוויתור שלהם, על הנכונות להקריב.

314
00:19:44,040 --> 00:19:48,240
אתה נפעם איך אדם יכול להגיע
למדרגה רוחנית כזו גבוהה

315
00:19:48,240 --> 00:19:51,660
עם שליטה עצמית כזו מדהימה,
בדיבור, במעשה.

316
00:19:52,240 --> 00:19:53,540
דומה לאלוקים.

317
00:19:55,160 --> 00:19:57,700
זה נאמר על כל בני האדם בעולם.

318
00:19:58,200 --> 00:20:00,780
בעם ישראל יש עוד עניין.

319
00:20:01,440 --> 00:20:03,410
הגמרא אומרת במסכת מגילה,

320
00:20:04,600 --> 00:20:08,280
יש שני מקומות שהקב"ה
המשיל את עם ישראל

321
00:20:08,280 --> 00:20:10,060
כשהוא בישר לאברהם אבינו.

322
00:20:10,560 --> 00:20:13,400
אז מקום אחד כתוב
"ויוצא אותו החוצה ויאמר לו

323
00:20:13,400 --> 00:20:16,740
"הבט נא השמימה וספר הכוכבים,
כה יהיה זרעך".

324
00:20:17,200 --> 00:20:20,680
אברהם הרי פחד שלא יהיו לו ילדים,
כבר היה זקן והוא בלי ילדים,

325
00:20:21,080 --> 00:20:22,540
והקב"ה הבטיח לו.

326
00:20:23,320 --> 00:20:26,280
כתוב בגמרא שאברהם אבינו
בדק באסטרולוגיה

327
00:20:26,560 --> 00:20:29,860
וראה שעל פי המזל שלו
אין לו סיכוי לילדים.

328
00:20:30,440 --> 00:20:33,720
"ויוצא אותו החוצה",
אמר לו צא מאיצטגנינות שלך.

329
00:20:33,760 --> 00:20:36,670
התורה לא צריכה לספר
שהוא יצא מהבית כדי לראות כוכבים,

330
00:20:36,670 --> 00:20:38,300
זה פשוט שבבית לא רואים.

331
00:20:38,360 --> 00:20:40,660
למה היא הייתה צריכה לפרט
"ויוצא אותו החוצה"?

332
00:20:40,920 --> 00:20:43,640
אמר לו צא מאיצטגנינות שלך,
עזוב את האסטרולוגיה,

333
00:20:43,640 --> 00:20:46,540
אין מזל לישראל,
אתה לא משועבד למזלות.

334
00:20:47,440 --> 00:20:50,940
אתה יכול להתעלות מעל המזל.
ואני אומר לך שיהיו לך ילדים.

335
00:20:51,520 --> 00:20:55,300
אמר לו "הבט נא השמיימה
וספור הכוכבים... כה יהיה זרעך".

336
00:20:55,920 --> 00:20:58,200
מקום אחר, הוא אומר לו:

337
00:21:01,880 --> 00:21:03,460
למה הוא שינה את המשל?

338
00:21:04,000 --> 00:21:07,000
אצל בני אדם אתה יכול פעם
לתת דוגמה כזו, פעם דוגמה כזו

339
00:21:07,000 --> 00:21:09,180
וזה בכלל לא משנה,
מה שעולה בדעתך.

340
00:21:09,360 --> 00:21:13,380
אבל כשאלוקים נותן משל יש בזה עומק,
ופתאום הוא מחליף את המשל.

341
00:21:13,680 --> 00:21:16,780
דיבר איתו על כוכבים, אחר כך
הוא מדבר איתו על עפר הארץ.

342
00:21:18,400 --> 00:21:19,610
אומרת הגמרא:

343
00:21:20,400 --> 00:21:23,530
כוכבים יש הרבה,
אי אפשר לספור אותם

344
00:21:23,560 --> 00:21:25,640
ועפר גם יש הרבה,
אי אפשר לספור אותו,

345
00:21:25,640 --> 00:21:26,810
אבל יש הבדל גדול:

346
00:21:27,240 --> 00:21:30,340
הכוכבים הכי למעלה,
העפר הכי למטה.

347
00:21:30,920 --> 00:21:33,330
אמר הקב"ה לאברהם: תדע לך,

348
00:21:34,040 --> 00:21:36,900
אני לא רק מלמד אותך
שיהיו לך הרבה ילדים,

349
00:21:37,200 --> 00:21:39,940
אני גם אגלה לך
איזה אופי הם יקבלו.

350
00:21:40,280 --> 00:21:45,020
תדע שהילדים שלך יקבלו מנוע גדול,
מנוע של מטוס, לא מנוע של אופניים.

351
00:21:45,720 --> 00:21:47,940
יש אופניים חשמליים,
מנוע פשוט.

352
00:21:48,960 --> 00:21:52,170
הילדים שלך,
כשהם עולים - עולים עד הרקיע,

353
00:21:52,400 --> 00:21:54,220
כשיורדים - יורדים עד עפר.

354
00:21:54,760 --> 00:21:56,450
ובאמת רואים את זה בעולם,

355
00:21:56,920 --> 00:21:58,520
עם ישראל יש לו מנוע כזה

356
00:21:58,520 --> 00:22:02,650
שאתה רואה שהסיפורים
הכי מרשימים, הכי מפליאים,

357
00:22:03,040 --> 00:22:07,200
מפיתוחים טכנולוגיים
ועד התנהגות אנושית ברמה גבוהה

358
00:22:07,200 --> 00:22:09,460
ועלייה רוחנית וידע מדהים

359
00:22:10,400 --> 00:22:12,740
אתה רואה שהיהודים בראש הטבלה.

360
00:22:13,160 --> 00:22:16,580
אתה שומע על דברים הכי הרסניים,
הכי מקולקלים בעולם,

361
00:22:17,040 --> 00:22:20,140
אתה מוצא שהראש היהודי
נמצא מאחורי זה.

362
00:22:21,520 --> 00:22:26,000
אפילו הקומוניזם, כל הגישה הזו
שהפכה את העולם באותה תקופה,

363
00:22:26,000 --> 00:22:29,330
היו שהעריצו אותה
עד כדי נכונות להתאבד בשבילה,

364
00:22:29,440 --> 00:22:31,280
היו כאלה שרדפו אותה לצד השני,

365
00:22:31,280 --> 00:22:33,980
גם כאן, מוח יהודי שעומד מאחורי זה.

366
00:22:35,000 --> 00:22:37,680
כל התפניות הגדולות בעולם,
אתה רואה את המוח היהודי,

367
00:22:37,680 --> 00:22:41,770
מהפייסבוק והדיסק און קי וקוצב לב,

368
00:22:42,000 --> 00:22:46,100
איפה שרק תלך אתה תגלה
את הראש היהודי שנמצא מאחורי זה.

369
00:22:46,640 --> 00:22:50,040
וזה אומר לו הקב"ה: תדע,
וגם יהודי צריך לדעת את זה על עצמו,

370
00:22:50,040 --> 00:22:53,020
למה הקב"ה גילה לו?
כדי שנדע להכיר את עצמנו.

371
00:22:53,360 --> 00:22:56,800
כל אדם צריך לדעת שהקב"ה
נתן לו מנוע אדיר

372
00:22:57,280 --> 00:22:59,890
ועם המנוע הזה יכול להגיע לגבהים,

373
00:22:59,920 --> 00:23:02,130
עם המנוע הזה הוא יכול לרדת למטה,

374
00:23:02,400 --> 00:23:04,100
רק הבחירה ביד האדם.

375
00:23:04,920 --> 00:23:07,480
רוב השטויות שאנחנו עושים,
למה עושים אותן?

376
00:23:07,560 --> 00:23:09,140
כי לא מעריכים את עצמנו.

377
00:23:09,320 --> 00:23:13,030
אדם מרגיש: "גם ככה אני כלום,
גם ככה אני אפס,

378
00:23:13,030 --> 00:23:15,180
"אז מה זה משנה,
עשיתי כך, עשיתי שטויות".

379
00:23:15,440 --> 00:23:19,600
אבל כשהוא יודע לייקר את עצמו,
אני בן מלך, "בנים אתם לה' אלוקיכם",

380
00:23:19,760 --> 00:23:22,860
הוא לא ירשה לעצמו לעשות שטויות,
הוא שומר על המעמד שלו.

381
00:23:24,000 --> 00:23:25,810
מספרים על דרך המשל,

382
00:23:28,160 --> 00:23:32,140
גמל קטן נולד בגן החיות,
הוא לא מכיר את העולם.

383
00:23:33,680 --> 00:23:36,510
כשקצת התחיל להתבגר שאל את אביו,

384
00:23:36,510 --> 00:23:39,460
אמר לו: "אבא, אני רואה
כאן בכלוב הסמוך יש פיל.

385
00:23:40,760 --> 00:23:44,520
"למה לנו יש רגליים כאלה דקות
שלא נראות טוב

386
00:23:44,920 --> 00:23:49,540
"והפיל יש לו רגליים יציבות,
ככה חזקות, איתנות?"

387
00:23:52,160 --> 00:23:53,440
אמר לו אביו:

388
00:23:54,400 --> 00:24:01,620
"אנחנו יכולים ללכת אלפי קילומטר
במדבר בלי להתעייף.

389
00:24:02,040 --> 00:24:06,280
"בזכות הרגליים הדקות והקלילות
האלה אנחנו צועדים אלפי קילומטרים

390
00:24:06,280 --> 00:24:08,020
"בלי שום בעיה, יכולים גם לרוץ".

391
00:24:09,240 --> 00:24:10,860
טוב, נשמע טוב.

392
00:24:11,120 --> 00:24:12,760
אמר לו: "אבא, יש לי עוד שאלה.

393
00:24:13,080 --> 00:24:15,340
"אני רואה שהפיל
יש לו עיניים יפות.

394
00:24:16,520 --> 00:24:22,340
"למה לנו יש ריסים ושערות ממש כאלה
ארוכות, מכוערות, מכסות לנו את העיניים?

395
00:24:22,920 --> 00:24:24,490
"למה אנחנו לא יפים כמוהו?"

396
00:24:25,320 --> 00:24:28,600
אמר לו: "כי אנחנו הולכים
אלפי קילומטרים במדבר

397
00:24:29,840 --> 00:24:34,180
"ויש שם סערות, סופות של חול.

398
00:24:34,480 --> 00:24:35,900
"עלול להיכנס לעין.

399
00:24:36,080 --> 00:24:40,760
"אז קיבלנו הגנה שאנו יכולים
לצעוד וללכת ולרוץ ויש לנו הגנה".

400
00:24:40,760 --> 00:24:42,120
אמר לו: "טוב, יפה מאוד".

401
00:24:42,800 --> 00:24:46,640
שאלה שלישית: "למה לנו יש
גיבנת כזו על הגב, הדבשת הזאת?

402
00:24:46,640 --> 00:24:49,020
תראה את הפיל,
יש לו גב חלק כזה, חמוד.

403
00:24:49,360 --> 00:24:52,180
"למה אנחנו צריכים להיות
כאלה מכוערים עם הגבעה הזו?"

404
00:24:53,320 --> 00:24:57,870
אמר לו: "הסברתי לך, אנחנו יכולים
ללכת אלפי קילומטר במדבר,

405
00:24:57,870 --> 00:24:59,820
"לפעמים אין אוכל ואין שתייה.

406
00:25:00,120 --> 00:25:05,180
"זה המחסן של האוכל שלנו, זה
המחסן של המאגר שיש לנו אוכל ושתייה.

407
00:25:05,200 --> 00:25:06,480
"הפיל לא יכול ללכת כך.

408
00:25:06,480 --> 00:25:09,620
"אנחנו קיבלנו עוצמות,
אנחנו גדולים, אנחנו חשובים".

409
00:25:10,840 --> 00:25:15,020
הבן הרהר בדברים ואמר לו:
"אבא, אם כך, יש לי קושיה עצומה.

410
00:25:15,720 --> 00:25:19,340
"מה אנחנו עושים פה בגן החיות?
היינו צריכים להיות...

411
00:25:19,360 --> 00:25:22,740
"אם קיבלנו את כל זה כדי להיות שם
למה אנחנו סגורים כאן?"

412
00:25:24,520 --> 00:25:27,770
יש אדם שקיבל כל כך הרבה מעלות

413
00:25:28,160 --> 00:25:32,260
והוא מרגיש כאילו שהוא בגן החיות,
כאילו שהוא נמצא במקום רדוד,

414
00:25:32,560 --> 00:25:35,820
אבל הקב"ה נתן לו עוצמות,
נתן לו יכולות.

415
00:25:36,320 --> 00:25:39,170
אם הוא לא מכיר בהן,
אם הוא לא מעריך את עצמו,

416
00:25:39,560 --> 00:25:42,620
באמת יכול להתעסק בשטויות.

417
00:25:42,760 --> 00:25:46,840
במקום שישקיע בבנייה
רוחנית, ישקיע בעשייה.

418
00:25:46,840 --> 00:25:51,820
כמה אנשים שרק רעיון קטן
שעלה בדעתם והתחילו ליישם אותו,

419
00:25:52,560 --> 00:25:54,450
כל ארגוני החסד שיש היום,

420
00:25:55,000 --> 00:25:59,140
אם זה "יד שרה",
"עזרה למרפא", "יד אליעזר"

421
00:25:59,920 --> 00:26:03,530
ואין סוף ארגונים שכולם
מכירים אותם, "הצלה", "זק"א",

422
00:26:04,000 --> 00:26:06,400
זה בסך הכול רעיון שעלה בדעתו של אדם

423
00:26:06,400 --> 00:26:08,100
והוא החליט שהוא הולך לעשות את זה.

424
00:26:08,360 --> 00:26:09,880
ולאיפה זה הגיע היום?

425
00:26:09,880 --> 00:26:14,920
אין כמעט אדם בארץ שלא
נעזר באיזה שלב מסוים בחיים שלו

426
00:26:14,960 --> 00:26:19,460
מאחד הארגונים האלה שכל כך עשו חסד,
והכול התחיל מרעיון של אדם.

427
00:26:20,680 --> 00:26:24,240
אם אותו אדם שהעלה את
הרעיון היה מזלזל בעצמו, שהוא...

428
00:26:24,240 --> 00:26:26,560
"מי אני בכלל, מה אני"
כלום לא היה יוצא.

429
00:26:26,560 --> 00:26:29,500
באמת הכול היה ממשיך
רגיל בלי שום התקדמות.

430
00:26:29,640 --> 00:26:31,140
נחזור לפסוק שלנו:

431
00:26:31,140 --> 00:26:33,680
"וזכור את בוראך בימי בחורותך

432
00:26:34,240 --> 00:26:36,540
"עד אשר לא יבואו ימי הרעה".

433
00:26:37,320 --> 00:26:38,580
מה זה ימי הרעה?

434
00:26:38,760 --> 00:26:40,560
לימי הזקנה הוא קורא ימי הרעה.

435
00:26:40,560 --> 00:26:42,890
ימים קשים, אדם מגיע לגיל זקנה,

436
00:26:43,440 --> 00:26:46,460
הגוף כבר לא מתפקד
כמו בעבר, קשה לו.

437
00:26:46,880 --> 00:26:50,300
"והגיעו שנים אשר
תאמר אין לי בהם חפץ".

438
00:26:50,720 --> 00:26:53,610
אומר שלמה לאדם: תדע לך,
כל אדם מגיע לגיל

439
00:26:54,040 --> 00:26:57,840
שהוא עלול להגיע למצב של
תחושה כזו, "אין לי בהם חפץ".

440
00:26:57,840 --> 00:26:59,740
הוא לא מרגיש טעם באותם החיים.

441
00:27:00,320 --> 00:27:07,000
אז כל זמן שאתה עדיין עם הכוח
והעוצמות שאתה מסוגל לעשות, תפעל.

442
00:27:07,000 --> 00:27:08,540
אל תחכה לאותם הימים.

443
00:27:08,680 --> 00:27:12,820
"עד אשר לא תחשך השמש
והאור והירח והכוכבים

444
00:27:13,160 --> 00:27:16,740
"ושבו העבים אחר הגשם".

445
00:27:17,760 --> 00:27:21,200
כאן הוא מתחיל בתיאור ציורי
לתאר את ימי הזקנה,

446
00:27:21,200 --> 00:27:22,470
מה התחושות של האדם

447
00:27:22,470 --> 00:27:24,620
כי אדם צעיר קשה
לו לחשוב על הזקנה.

448
00:27:25,000 --> 00:27:27,560
אומר לו שלמה: בוא אני אתאר לך
איך נראים ימי הזקנה,

449
00:27:27,560 --> 00:27:30,010
ותבדוק, תראה זה מה שקורה בעולם.

450
00:27:30,360 --> 00:27:34,020
"עד אשר לא תחשך השמש והאור",
השמש היא מקור האור,

451
00:27:34,240 --> 00:27:36,790
האור זה התוצאה שיוצאת מהשמש,

452
00:27:36,790 --> 00:27:39,780
"והירח והכוכבים" -
מה המשותף לכל אלה?

453
00:27:40,320 --> 00:27:41,580
נקודות של אור.

454
00:27:42,600 --> 00:27:44,600
כשאדם מגיע לגיל זקנה,

455
00:27:46,160 --> 00:27:49,210
הוא כבר לא מרגיש
את היופי של האור שבעולם.

456
00:27:50,280 --> 00:27:54,520
אדם שהוא צעיר ורענן, יוצא,
רואה שמש, רואה כוכבים, רואה ירח,

457
00:27:54,520 --> 00:27:56,500
הוא מתפעל, זה משמח אותו.

458
00:27:56,960 --> 00:27:59,130
אבל יש גיל שבעיניו זה כמו חשוך,

459
00:27:59,240 --> 00:28:04,040
לכן הוא אומר: עד אשר זכור
את בוראך עוד לפני שיגיע הזמן הזה,

460
00:28:09,760 --> 00:28:12,570
"שבו" - חזרו, "עבים" - עננים,

461
00:28:12,720 --> 00:28:15,940
חוזרים העננים אחרי שהגשם כבר ירד.

462
00:28:16,400 --> 00:28:17,620
מה המשל כאן?

463
00:28:17,960 --> 00:28:23,240
אומר שלמה המלך: תאר לך,
השמיים נקשרו בעבים, גשם שוטף יורד.

464
00:28:23,240 --> 00:28:26,740
טוב, אנשים משלימים עם זה,
יורד גשם, העולם צריך גשם.

465
00:28:27,480 --> 00:28:32,660
והנה העננים התפזרו והשמש זורחת,
אנשים יוצאים עכשיו בלי מטריות, שמחים.

466
00:28:33,240 --> 00:28:37,140
פתאום תוך כמה דקות נקשרו
השמיים בעבים ושוב יורד גשם.

467
00:28:37,840 --> 00:28:40,760
אדם מרגיש "עד שכבר
הייתה שמש שוב חזרו העננים?

468
00:28:40,760 --> 00:28:42,660
"חשבתי שיש לנו היום יום בהיר".

469
00:28:42,920 --> 00:28:45,040
"ושבו העבים אחר הגשם".

470
00:28:45,080 --> 00:28:46,260
מה הנמשל?

471
00:28:46,600 --> 00:28:51,400
בנמשל אומר שלמה: לעת זקנה
האדם מגיע למצב שהוא לא מרגיש טוב.

472
00:28:51,400 --> 00:28:53,660
זה כמו שעננים, גשום.

473
00:28:55,560 --> 00:28:57,020
השמיים חשוכים.

474
00:28:57,600 --> 00:29:00,210
חוזר להרגיש טוב, אומר:
"הנה, הכול בסדר",

475
00:29:00,480 --> 00:29:04,400
אבל לא פעם תוך זמן קצר
שוב חוזר למצב שהיה לפני כן,

476
00:29:04,400 --> 00:29:07,340
עוד פעם השמיים
חשוכים באותם עבים.

477
00:29:07,720 --> 00:29:12,380
כלומר, אפילו בזמנים שהוא מרגיש
טוב הוא יודע שזה יכול להיות זמן קצר.

478
00:29:12,520 --> 00:29:15,420
פתאום עוד פעם העננים יחזרו,
השמיים שוב יחשיכו.

479
00:29:15,480 --> 00:29:20,440
אז אומר שלמה: כשאתה עדיין צעיר
ולא נתון לתנודות האלה של בריאות,

480
00:29:20,440 --> 00:29:22,970
חוסר בריאות, אשפוזים, חזרה,

481
00:29:23,040 --> 00:29:26,380
את הזמן הזה תנצל
לפני שיגיעו אותם הזמנים.

482
00:29:28,560 --> 00:29:31,070
דרך אגב, יש סיפור מהשבועיים האחרונים

483
00:29:31,070 --> 00:29:34,980
שמשום מה כלי התקשורת
לא עשו מזה רעש גדול.

484
00:29:35,560 --> 00:29:40,880
התקשורת הדתית עשתה מזה עניין,
הלא דתית אני לא יודע בדיוק,

485
00:29:41,080 --> 00:29:44,180
אני מתאר לעצמי שלא דיווחו,
אולי כן, אני לא עוקב מה יש שם.

486
00:29:44,680 --> 00:29:50,140
אבל סיפור מעניין שהיה במרוקו,
זו שיחת היום במרוקו בשבוע האחרון.

487
00:29:52,080 --> 00:29:56,200
מרוקו סובלת מבצורת
קשה מאוד בשנה הזו.

488
00:29:56,200 --> 00:29:58,660
גם פה בארץ חסרים גשמים,

489
00:29:59,040 --> 00:30:03,280
ושם שליש מהאוכלוסייה, כך אומרים,

490
00:30:03,320 --> 00:30:04,980
מתפרנסים מחקלאות.

491
00:30:05,240 --> 00:30:09,780
כלומר, כשאין גשמים שליש מהאוכלוסייה
ממש עלולים להגיע לחרפת רעב.

492
00:30:11,400 --> 00:30:16,180
וחלפו כבר חודשים רבים, מלך מרוקו,
שהוא אדם מאמין, מוחמד השישי,

493
00:30:17,240 --> 00:30:23,920
שלח איגרת לקהילה היהודית
וביקש שיתפללו לאלוקים שיוריד גשם

494
00:30:23,920 --> 00:30:29,020
כי הוא זוכר מאבותיו שהיהודים
יש להם כוח להוריד גשם.

495
00:30:29,920 --> 00:30:32,920
ושלח איגרת מלכותית
רשמית שהוא מבקש מהיהודים.

496
00:30:32,920 --> 00:30:36,130
מיד הקהילה היהודית ענו לו
שבוודאי נענה לבקשתך,

497
00:30:36,600 --> 00:30:39,400
הכריזו על עצרות תפילה
בכל בתי הכנסת.

498
00:30:39,400 --> 00:30:44,460
באותו היום התכנסו כל בתי הכנסת,
התפללו שהשם יוריד גשם.

499
00:30:44,840 --> 00:30:48,320
לאחר שלושה ימים
נקשרו השמיים בעבים,

500
00:30:48,640 --> 00:30:53,540
בשבוע האחרון ירד שם גשם שוטף,
שלגים פתאום ירדו.

501
00:30:53,760 --> 00:30:55,450
ידוע, שלג זה עוד מתנה

502
00:30:56,320 --> 00:31:00,080
כי כשגשם יורד על הר,
ההר לא סופג את המים,

503
00:31:00,080 --> 00:31:02,180
המים מיד יורדים במדרון, נעלמים.

504
00:31:02,400 --> 00:31:05,800
השלג כשהוא יורד על הר
הוא נשמר ולאט לאט הוא נספג.

505
00:31:05,800 --> 00:31:07,320
הוא נמס ונספג באדמה.

506
00:31:07,320 --> 00:31:12,460
שלג זה דבר נפלא שהקב"ה נתן בעולם
כדי שהמים לא ילכו לאיבוד מהר.

507
00:31:12,840 --> 00:31:15,500
אז גשמים שוטפים, שלגים.

508
00:31:15,760 --> 00:31:18,040
סיפור כאילו קרה לפני 200 שנה.

509
00:31:18,040 --> 00:31:22,340
יש סיפורים מהמאות שנים האחרונות
על גדולי ישראל שהתפללו וירד גשם.

510
00:31:24,240 --> 00:31:29,680
פה בארץ גם צריכים להתאחד
כולנו בתפילות ולפתוח שערי שמיים.

511
00:31:29,680 --> 00:31:31,740
יש כוח לתפילה לשנות דברים.

512
00:31:32,440 --> 00:31:35,440
רק שם באמת כל היהודים
התכנסו לבתי הכנסת.

513
00:31:35,440 --> 00:31:40,660
שם אפילו מי שלא כל כך דתי אבל האמונה
והמלך מבקש, התכנסו כולם, עשו תפילות.

514
00:31:41,600 --> 00:31:44,240
לא שחלק הלכו לתפילות וחלק הלכו ל...

515
00:31:44,240 --> 00:31:47,540
אני יודע, למסעדות
או אכלו חרקים במקומות שונים.

516
00:31:47,720 --> 00:31:50,140
לצערנו שיש גם דברים כאלה אצלנו.

517
00:31:50,360 --> 00:31:54,340
צריך לדעת, עם ישראל
אמור להתאחד בתפילה לקב"ה

518
00:31:54,560 --> 00:31:59,660
וההיסטוריה מוכיחה שכשיש תפילה לבורא
עולם להוריד גשמים, הקב"ה מוריד גשם.

519
00:32:00,880 --> 00:32:06,100
לפני קצת יותר ממאה שנה, סיפור ידוע
שהיה בירושלים כשהטורקים שלטו בירושלים.

520
00:32:07,200 --> 00:32:08,660
הייתה שנה שחונה.

521
00:32:09,640 --> 00:32:11,640
והם היו שותים אז מה...

522
00:32:11,640 --> 00:32:15,480
לא היה את המוביל הארצי,
היו שותים מי בורות שהיו בירושלים.

523
00:32:15,480 --> 00:32:16,760
מי שמכיר את הבתים הישנים,

524
00:32:16,760 --> 00:32:20,960
עד היום יש בארות כאלה מתחת
לאדמה שהמים מתכנסים שם.

525
00:32:20,960 --> 00:32:25,400
והחכם באשי, הראשון לציון, אז היו
קוראים לו החכם באשי בירושלים,

526
00:32:25,400 --> 00:32:27,180
היה ממונה מטעם הטורקים.

527
00:32:29,560 --> 00:32:33,600
הסולטן בטורקיה היה תמיד נותן
כתב מינוי לחכם באשי בירושלים

528
00:32:33,600 --> 00:32:34,910
שהוא הרב של כל היהודים.

529
00:32:34,910 --> 00:32:37,020
גם את הגלימות היו שולחים מטוריקה.

530
00:32:37,280 --> 00:32:42,520
הגלימה האחרונה שהגיעה מטורקיה זה של
מרן הרב עובדיה יוסף, רקומה בזהב אמיתי.

531
00:32:42,520 --> 00:32:43,600
זו הייתה הגלימה האחרונה.

532
00:32:43,600 --> 00:32:45,660
אחר כך עשו פה
בארץ עם רקמות שונות.

533
00:32:46,000 --> 00:32:48,830
אבל זה היה כבוד לטורקים

534
00:32:48,830 --> 00:32:53,540
שהם מספקים את הגלימה
של הראשון לציון עם כתב מינוי.

535
00:32:54,280 --> 00:32:57,860
אז החכם באשי בירושלים
הודיע להקהילה היהודית

536
00:32:58,560 --> 00:33:03,340
שכולם מתכנסים לתפילה
בקבר של שמעון הצדיק.

537
00:33:03,520 --> 00:33:09,020
אז ירושלים הייתה רק בין החומות,
אז היו מוסלמים והיו יהודים וקצת נוצרים.

538
00:33:10,800 --> 00:33:12,930
כשהרב הראשי נתן הוראה,

539
00:33:13,360 --> 00:33:15,320
אף אחד לא מתווכח,
סגרו את החנויות,

540
00:33:15,320 --> 00:33:18,340
לא "יש לי ירקן, יש לי מכולת".

541
00:33:19,480 --> 00:33:21,260
עצרת תפילה זה עצרת תפילה.

542
00:33:21,440 --> 00:33:22,980
כל היהודים יצאו.

543
00:33:23,200 --> 00:33:27,090
להפתעתם, הרב כתב להם בהזמנה

544
00:33:27,480 --> 00:33:32,900
שהוא מבקש מכולם לבוא
עם בגדי חורף, מעילים ומטריות.

545
00:33:35,000 --> 00:33:36,260
הרב אומר - עשו.

546
00:33:37,400 --> 00:33:41,060
יצאו דרך שער שכם לכיוון
הקבר של שמעון הצדיק.

547
00:33:41,280 --> 00:33:44,780
מי שיודע, שם יש את קבר שמעון הצדיק,
הרבה עושים שם תפילות.

548
00:33:44,960 --> 00:33:49,140
שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה,
היה כהן גדול בזמן בית המקדש.

549
00:33:49,720 --> 00:33:55,140
יצאו כל היהודים והרב החכם באשי
הולך בראשם עם המקל שלו לכיוון...

550
00:33:55,360 --> 00:33:57,160
אז היה גם קווס שהולך לפני ה...

551
00:33:57,160 --> 00:34:00,850
קווס זה היה משרת
עם מדי שרד, שהיה לו מטה,

552
00:34:00,880 --> 00:34:03,700
היה הולך ודופק על המרצפות.

553
00:34:03,840 --> 00:34:08,380
כשהרב הראשי היה הולך, אז אפילו הערבים
היו יוצאים מהחנויות, עומדים לכבודו.

554
00:34:08,800 --> 00:34:10,160
היו שומעים את הדפיקות האלה,

555
00:34:10,160 --> 00:34:12,940
יודעים שעכשיו הרב הולך
בסמטאות של העיר העתיקה.

556
00:34:13,120 --> 00:34:15,220
אפילו המוסלמים היו מכבדים אותו.

557
00:34:15,880 --> 00:34:21,020
וכאן יצאו משער שכם
לכיוון הקבר של שמעון הצדיק.

558
00:34:22,240 --> 00:34:25,340
בשער היו חיילים
טורקים שנמצאים שם.

559
00:34:25,880 --> 00:34:30,280
חייל מוסלמי טורקי רואה את כל היהודים
יוצאים בראשות הרב שלהם

560
00:34:30,600 --> 00:34:35,340
ומעילים ומטריות של הימים ההם,
מה שהיה שם יוצאים עם זה.

561
00:34:35,760 --> 00:34:39,960
היה כל כך מוזר,
שמש קופחת למעלה, חם מאוד.

562
00:34:40,040 --> 00:34:40,980
מה זה?

563
00:34:41,320 --> 00:34:43,660
היה נראה לו שזו הצגה,
עושים צחוק.

564
00:34:44,960 --> 00:34:46,950
ניגש לרב, אמר לו "מה זה ה..."

565
00:34:46,950 --> 00:34:49,340
אמר לו "הולכים להתפלל
שאלוקים יוריד גשם".

566
00:34:49,520 --> 00:34:53,220
מרוב שזה עצבן אותו,
סטר על לחיו של הרב לפני כולם.

567
00:34:54,640 --> 00:34:57,800
הייתה שם התקוממות גדולה,
אבל הרב הרגיע את כולם

568
00:34:57,800 --> 00:35:00,500
שלא לעשות מחלוקות
והמשיכו לתפילה.

569
00:35:03,280 --> 00:35:07,280
היה יום של צום אותו יום
שהרב גזר, צמו כולם, התפללו.

570
00:35:07,680 --> 00:35:12,760
אחר הצהריים בחזור השמיים
נקשרו בעבים וירד גשם עז,

571
00:35:12,760 --> 00:35:14,690
כולם היו לבושים במעילים.

572
00:35:15,240 --> 00:35:22,440
אותו חייל טורקי שעדיין היה שם בשער
שכם ניגש לרב, בכה, נישק לו את הנעליים.

573
00:35:22,440 --> 00:35:24,500
התכופף לרצפה,
נישק לו את הנעליים.

574
00:35:24,680 --> 00:35:28,020
אמר שהוא מבקש סליחה,
"לא האמנתי שיש ליהודים כוח כזה".

575
00:35:28,400 --> 00:35:30,540
זה עדויות שנשמרו מאותם הימים.

576
00:35:30,760 --> 00:35:33,220
אלה דברים שבעם ישראל ידועים.

577
00:35:33,760 --> 00:35:37,020
"קרוב ה' לכל קוראיו
לכל אשר יקראוהו באמת".

578
00:35:37,360 --> 00:35:41,840
וגם עכשיו, בימים האלה שיש
את הבצורת הזו, כמה זה מחייב את כולנו

579
00:35:42,000 --> 00:35:43,730
בפתיחת ההיכל בשבת.

580
00:35:44,000 --> 00:35:47,040
צריך לדעת, הגשמים,
היום מרגישים עם זה יותר קל

581
00:35:47,040 --> 00:35:50,030
כי אומרים "מה הבעיה?
יש התפלה, יש את המוביל הארצי,

582
00:35:50,030 --> 00:35:52,780
"מקסימום יביאו מים
במכליות מחוץ לארץ".

583
00:35:53,320 --> 00:35:58,920
וחז"ל אומרים שמפתח של גשמים
הקב"ה השאיר בידיים שלו,

584
00:35:58,920 --> 00:36:00,460
לא נותן את זה לבני אדם.

585
00:36:00,680 --> 00:36:04,900
יש מקומות בעולם שיורד
גשם כל השנה,

586
00:36:05,920 --> 00:36:06,910
אפילו בקיץ.

587
00:36:06,910 --> 00:36:12,400
יש בארצות הברית גם, יש מקומות כאלה,
אפילו בקיץ חם מאוד, אנשים עם בגדי קיץ,

588
00:36:12,400 --> 00:36:15,830
פתאום עננים, גשם, וכך הם רגילים,

589
00:36:15,830 --> 00:36:19,500
כל הזמן חיים בצורה כזאת
של גשם כל השנה.

590
00:36:20,120 --> 00:36:22,680
ארץ ישראל, הקב"ה סידר אותה אחרת.

591
00:36:22,720 --> 00:36:23,820
יש לה עונות.

592
00:36:23,960 --> 00:36:26,100
בקיץ אתה יודע, אין מצב לגשמים.

593
00:36:26,760 --> 00:36:30,440
מגיע זמן החורף, עם ישראל
נעשה תלותי בגשמים.

594
00:36:30,440 --> 00:36:34,420
הקב"ה סידר את ארץ ישראל
שהיא תהיה תלותית.

595
00:36:34,680 --> 00:36:36,890
אפילו עם הכנרת וכל מה שיש,

596
00:36:37,200 --> 00:36:39,360
הארץ הזאת צריכה להיות
תלותית בבורא עולם.

597
00:36:39,360 --> 00:36:44,300
כתוב "ארץ אשר עיני ה' אלוקיך בה
מראשית השנה ועד אחרית השנה".

598
00:36:44,640 --> 00:36:49,020
היא מושגחת באופן מיוחד,
ואחת ההשגחות שהיא תלותית בגשמים.

599
00:36:49,360 --> 00:36:52,990
למה? כשהקב"ה רוצה
לעורר אותנו לחשבון נפש,

600
00:36:52,990 --> 00:36:56,120
לתקן את המעשים שלנו,
אז כמו שכתוב בקריאת שמע,

601
00:36:56,120 --> 00:36:58,050
"ועצר את השמיים ולא יהיה מטר",

602
00:36:58,080 --> 00:37:02,920
זה נועד לעורר אותנו לחשבון נפש
לבדוק אם לא ירד גשם - מה לא בסדר אצלנו,

603
00:37:02,920 --> 00:37:05,700
אולי צריכים לתקן את המעשים,
אולי יותר תפילות.

604
00:37:07,680 --> 00:37:08,900
אנחנו לא נביאים.

605
00:37:10,280 --> 00:37:14,480
אם היינו נביאים היה הקב"ה מדבר איתנו
במילים, כמו שדיבר עם ישעיה הנביא

606
00:37:14,480 --> 00:37:16,860
ועם יחזקאל הנביא וירמיהו הנביא.

607
00:37:17,200 --> 00:37:19,800
אבל אנחנו לא נביאים,
אז איך הוא מדבר איתנו?

608
00:37:19,880 --> 00:37:22,210
מתוך המציאות, נותן איתותים שונים,

609
00:37:22,320 --> 00:37:26,240
גם במישור הפרטי של האדם,
פעמים שהקב"ה נותן לו איזה זעזוע,

610
00:37:26,240 --> 00:37:29,440
מעורר אותו לעשות חשבון נפש,
וגם במישור הכללי.

611
00:37:29,440 --> 00:37:33,700
גשם זה מישור כללי של כלל ישראל
במה הם צריכים לתקן את עצמם.

612
00:37:34,960 --> 00:37:36,140
נחזור לעניין.

613
00:37:36,720 --> 00:37:39,540
"ושבו העבים אחר הגשם".

614
00:37:39,920 --> 00:37:44,960
אומר שלמה: תדע, מגיעים זמנים
שאפילו שאדם מרגיש הבעיה נפתרה,

615
00:37:44,960 --> 00:37:48,500
פתאום תוך זמן קצר יכול שוב
לחזור לבעיות שהיו לפני.

616
00:37:49,320 --> 00:37:56,180
"ביום שיזועו" - פה הוא מתחיל תיאור
מאוד חי למה שקורה לגוף בגיל זקנה.

617
00:38:07,200 --> 00:38:10,500
נסביר: "ביום שיזועו שומרי
הבית" - מה זה "יזועו"?

618
00:38:11,880 --> 00:38:14,380
זע זה נע ממקום למקום.

619
00:38:14,880 --> 00:38:20,180
"יזועו שומרי הבית" - שומרי הבית אלה
הידיים, הידיים שומרות על גוף האדם.

620
00:38:20,360 --> 00:38:22,390
באים להכות אותו, הוא מתגונן עם הידיים,

621
00:38:22,390 --> 00:38:25,920
נופל על הרצפה,
הידיים שומרות על הגוף שלא ייפגע,

622
00:38:25,920 --> 00:38:27,340
שהפרצוף שלו לא ייחבל.

623
00:38:28,040 --> 00:38:30,000
אז הידיים נקראות שומרי הבית.

624
00:38:30,000 --> 00:38:33,100
"ביום שיזועו שומרי
הבית" - יתחילו לרעוד.

625
00:38:33,360 --> 00:38:37,740
אדם לעת זקנה פתאום רואה שהידיים
כבר לא עם החוזק שהיה להן לפני.

626
00:38:38,160 --> 00:38:41,220
"והתעוותו אנשי החיל"
- אלה הרגליים.

627
00:38:41,520 --> 00:38:45,520
הרגליים הן אנשי החיל,
הן חזקות ויש להן את החוזק שלהן,

628
00:38:45,520 --> 00:38:48,540
הרגליים מחזיקות
את כל הגוף כמו עמודים.

629
00:38:48,680 --> 00:38:52,960
"והתעוותו אנשי החיל" - כבר לא חזקים
כמו לפני, אתה רואה קצת כפופים,

630
00:38:52,960 --> 00:38:54,940
אדם לא יכול ללכת כמו לפני כן.

631
00:38:55,480 --> 00:38:59,220
"ובטלו הטוחנות כי מיעטו" -
מיהן הטוחנות?

632
00:39:00,120 --> 00:39:04,160
השיניים של האדם
כבר לא עובדות כמו לפני.

633
00:39:04,160 --> 00:39:06,740
למה? "כי מיעטו",
נפלו לו כמה שיניים,

634
00:39:06,960 --> 00:39:10,520
וככל שמזקין יותר שיניים
נופלות, מתמעטות,

635
00:39:10,680 --> 00:39:14,060
אז הן בטלו ממלאכתן,
לא יכולות לתפקד כמו לפני.

636
00:39:14,440 --> 00:39:18,820
"וחשכו הרואות בארובות",
מי אלה הרואות בארובות?

637
00:39:19,040 --> 00:39:23,720
אלה העיניים, שיש את ארובות העיניים
והן כבר לא רואות כמו בעבר,

638
00:39:23,800 --> 00:39:25,610
"חשכו הרואות בארובות".

639
00:39:26,600 --> 00:39:30,120
"וסוגרו דלתיים בשוק" -
תיאור מאוד ציורי,

640
00:39:30,560 --> 00:39:33,770
"וסוגרו דלתיים בשוק בשפל קול הטחנה".

641
00:39:35,680 --> 00:39:40,780
השפתיים דומות לדלתיים בשוק.

642
00:39:40,840 --> 00:39:42,100
למה דווקא בשוק?

643
00:39:42,840 --> 00:39:44,960
כי כשאדם מדבר הוא מאוד מורגש.

644
00:39:44,960 --> 00:39:47,200
כמו שוק, מקום הומה,
יש הרבה אנשים.

645
00:39:47,200 --> 00:39:48,960
הדיבור גורם לאדם...

646
00:39:48,960 --> 00:39:52,840
אדם נמצא בחברה מסוימת, מדבר,
שואלים אותו שאלות, הוא עונה תשובות,

647
00:39:53,080 --> 00:39:54,460
דנים בדברים.

648
00:39:56,000 --> 00:39:58,750
אבל לעת זקנה "סוגרו דלתיים בשוק",

649
00:39:58,750 --> 00:40:03,560
הדלתיים שהיו פתוחות כל הזמן, השפתיים
שכמו שתי דלתות עולות, יורדות, מדברות,

650
00:40:04,120 --> 00:40:07,000
לעת זקנה הן נסגרות. למה?

651
00:40:07,000 --> 00:40:08,820
למה הזקן מדבר פחות?

652
00:40:10,680 --> 00:40:12,450
"בשפל קול הטחנה",

653
00:40:13,280 --> 00:40:15,020
הקול של הטחנה ירד.

654
00:40:15,280 --> 00:40:19,900
מרמז גם על טון הדיבור,
אבל גם על השיניים שהן הטוחנות.

655
00:40:20,960 --> 00:40:26,060
לעת זקנה, כשהשיניים נופלות,
הדיבור כבר לא ברור כמו בגיל צעיר.

656
00:40:26,560 --> 00:40:29,940
החיוך הוא כבר לא יפה
כמו בגיל צעיר, חסרות לו שיניים.

657
00:40:30,720 --> 00:40:36,320
לכן כשאדם מגיע לגיל זקנה
הוא משתדל יותר לסגור את הדלתיים,

658
00:40:36,320 --> 00:40:40,620
לסגור יותר את השפתיים, פחות מחייך,
פחות מדבר כמו שהיה בעבר.

659
00:40:45,600 --> 00:40:47,880
אדם זקן קם לקול הציפור.

660
00:40:47,880 --> 00:40:51,480
בעלות השחר רק ציפור מתחילה לצייץ,
אתה רואה אותו מתעורר.

661
00:40:51,480 --> 00:40:57,120
כשהיה צעיר, אתה יכול להפעיל לידו
מוזיקה רעשנית, תותחים,

662
00:40:57,120 --> 00:40:59,050
שעון מעורר - לא מתעורר.

663
00:40:59,280 --> 00:41:03,680
לעת זקנה, רק הציפור מתחילה
לצייץ בבוקר, השינה שלו קלילה,

664
00:41:03,680 --> 00:41:05,180
כבר מתעורר במהירות.

665
00:41:05,920 --> 00:41:10,100
"וישחו כל בנות השיר",
בנות השיר אלה כלי נגינה.

666
00:41:11,440 --> 00:41:15,020
בגיל צעיר שומע כלי נגינה,
מתענג מהם, נהנה מהם.

667
00:41:15,200 --> 00:41:17,300
לעת זקנה כבר השמיעה שלו...

668
00:41:17,880 --> 00:41:21,170
סוג של ניגוד: מצד אחד
מתעורר במהירות מצליל קל,

669
00:41:21,280 --> 00:41:24,680
מצד שני הוא כבר לא שומע טוב
את כלי הנגינה כמו בעבר.

670
00:41:24,680 --> 00:41:26,180
לא יכול להתענג עליהם.

671
00:41:27,200 --> 00:41:31,340
"גם מגבוה ייראו וחתחתים בדרך".

672
00:41:31,680 --> 00:41:33,010
הוא אומר: הזקנים,

673
00:41:33,840 --> 00:41:37,060
כל מדרגה קטנה
בעיניהם נחשבת מאוד גבוהה.

674
00:41:37,640 --> 00:41:40,680
אדם שרואה מדרגה גבוהה
הוא לא יודע "איך אני אתפס עליה".

675
00:41:40,680 --> 00:41:43,130
רוצים לעלות על במה ויש במה מאוד גבוהה,

676
00:41:43,240 --> 00:41:46,100
אי אפשר להרים את הרגל
לגובה הזה, צריך מדרגות.

677
00:41:46,480 --> 00:41:50,600
אצל הזקן, אפילו מדרגה
קטנה נחשבת אצלו כמו במה גבוהה,

678
00:41:50,600 --> 00:41:52,220
הוא לא יכול להרים את הרגל.

679
00:41:52,440 --> 00:41:56,240
"גם מגבוה ייראו" - מקבלים פחד:
הוא רואה מדרגה, נכנס ללחץ,

680
00:41:56,240 --> 00:41:57,810
"איך עכשיו אני עולה כאן?"

681
00:41:58,240 --> 00:41:59,850
"וחתחתים בדרך",

682
00:42:00,000 --> 00:42:02,820
כל בור קטן בדרך
מלחיץ אותו שלא ייפול.

683
00:42:02,920 --> 00:42:08,720
אדם צעיר רץ, הולך, קופץ, מדלג,
לא מתרגש מחתחתים בדרך.

684
00:42:08,760 --> 00:42:10,780
אדם מבוגר מפחד שלא ייפול.

685
00:42:11,880 --> 00:42:13,250
"וינץ השקד",

686
00:42:15,760 --> 00:42:19,510
כמו שהשקד, כשמתחיל לנצנץ,
לצאת השקד,

687
00:42:19,510 --> 00:42:21,820
מלשון "הנצו הרימונים",

688
00:42:22,480 --> 00:42:24,600
איך הוא נראה?
כמו בליטה כזאת.

689
00:42:25,000 --> 00:42:29,160
אותו הדבר, לעת זקנה
המפרקים של הרגל, של היד,

690
00:42:29,160 --> 00:42:30,880
כשהיה צעיר
הראה את השרירים שלו.

691
00:42:30,880 --> 00:42:34,160
עכשיו פתאום מסתכל על המפרק,
רואה איך העצם בולטת החוצה.

692
00:42:34,240 --> 00:42:36,450
אומר "איפה הייתי אז
ואיפה אני היום?"

693
00:42:36,560 --> 00:42:38,300
אבל זה המצב לגיל זקנה.

694
00:42:39,120 --> 00:42:41,850
"וינץ השקד ויסתבל החגב"

695
00:42:43,200 --> 00:42:47,360
הזקן, כשהולך על מקל
הוא נשען על המקל,

696
00:42:47,640 --> 00:42:51,200
נראה כמו מסתבל,
לשון סבל שסוחב על עצמו,

697
00:42:51,280 --> 00:42:53,370
כמו חגב שהולך על מקל.

698
00:42:53,560 --> 00:42:58,140
לכן שלמה בלשון ציורית
מתאר את גיל הזקנה "ויסתבל החגב".

699
00:42:58,680 --> 00:43:00,330
"ותפר האביונה",

700
00:43:00,560 --> 00:43:03,820
תאוות הנשים לעת זקנה גם היא יורדת.

701
00:43:10,360 --> 00:43:14,640
למה הקב"ה סידר
שלעת זקנה הגוף כבר ישתנה?

702
00:43:14,640 --> 00:43:19,920
למה שלא יגיע זמנו, שיהיה רענן ובריא
עד גיל שצריך לעזוב את העולם

703
00:43:19,920 --> 00:43:21,330
ויום אחד ימות?

704
00:43:21,680 --> 00:43:26,360
למה צריך את כל ההכנה הזאת לפני,
שהגוף לאט לאט הולך ומתפרק, הולך ויורד,

705
00:43:26,360 --> 00:43:28,100
לא מתפקד כמו בעבר?

706
00:43:28,440 --> 00:43:31,080
אומר שלמה: אתה יודע
למה הקב"ה סידר את זה?

707
00:43:31,080 --> 00:43:32,930
"כי הולך האדם אל בית עולמו",

708
00:43:33,080 --> 00:43:34,960
הוא צועד לכיוון בית עולמו,

709
00:43:35,240 --> 00:43:37,530
ואם פתאום הוא ימות
יכול למות בלי תשובה,

710
00:43:37,800 --> 00:43:40,840
אז לפחות הקב"ה
נותן לו דברים שיעוררו אותו.

711
00:43:40,840 --> 00:43:42,390
כל ה"כוחי ועוצם ידי",

712
00:43:42,390 --> 00:43:45,840
כל מה שפעם הוא החזיק מעצמו,
"אני ואני, איך אני נראה, איך אני..."

713
00:43:45,840 --> 00:43:49,180
פתאום הוא רואה זה כבר לא...
אין במה להתפאר בדברים האלה,

714
00:43:49,280 --> 00:43:52,800
ואז עושה חשבון נפש,
עושה תשובה על העבר,

715
00:43:52,800 --> 00:43:56,460
מקבל על העתיד, מתקן את עצמו.
כלומר, זה נועד לטובתו.

716
00:43:57,360 --> 00:44:01,580
על המילים האלה, "כי הולך
האדם אל בית עולמו" עומדים חז"ל.

717
00:44:02,880 --> 00:44:05,760
למה כתוב "אל בית עולמו"
ולא כתוב "לעולם הבא"?

718
00:44:05,800 --> 00:44:08,140
מה זה "בית עולמו",
העולם הפרטי שלו?

719
00:44:08,640 --> 00:44:10,526
נקרא את לשון המדרש בפנים.

720
00:44:32,320 --> 00:44:34,770
כל אדם הולך אל בית עולמו,

721
00:44:35,040 --> 00:44:37,440
אי אפשר לומר שבני אדם
הולכים לעולם הבא,

722
00:44:37,480 --> 00:44:41,580
כל אחד לבית עולמו, העולם הפרטי
שלו לפי מה שהוא בנה לעצמו.

723
00:44:42,280 --> 00:44:46,680
חז"ל נותנים כאן משל,
מלך נכנס עם כל הפמליה שלו.

724
00:44:46,680 --> 00:44:47,840
מי יש לו בפמליה?

725
00:44:47,840 --> 00:44:50,450
יש לו את השרים הנכבדים,
יש את המשנה למלך,

726
00:44:50,800 --> 00:44:54,000
יש את הטבחים,
יש את המשרתים,

727
00:44:54,000 --> 00:44:56,220
הוא נכנס עם כל הפמליה שלו לעיר.

728
00:44:57,040 --> 00:45:00,440
כשהוא נכנס דרך השער,
אתה רואה כולם נראים כאילו אותו דבר,

729
00:45:00,640 --> 00:45:05,260
כולם נכנסו דרך השער.
אותו שער וכולם נמצאים שם.

730
00:45:05,880 --> 00:45:08,520
אבל לאחר שנכנסו לעיר,
מתחילים לפזר אותם.

731
00:45:08,520 --> 00:45:12,680
מגיעים לבית מלון, המלך מקבל
את הסוויטה המלכותית,

732
00:45:12,720 --> 00:45:15,170
הסגן שלו מקבל את הסוויטה ההיא,

733
00:45:15,280 --> 00:45:18,340
המשרתים שולחים אותם
לאיזה מחסן למטה שיישנו,

734
00:45:18,400 --> 00:45:23,700
כל אחד מקבל מקום אבל המדור שונה,
כל אחד לפי המדרגה שלו.

735
00:45:24,240 --> 00:45:27,960
כך גם כשבני אדם עוזבים
את העולם, כולם נראים אותו דבר.

736
00:45:28,000 --> 00:45:31,480
אדם נפטר, שוכב מיטה,
כולם נראים אותו דבר, מה ההבדל?

737
00:45:31,480 --> 00:45:33,180
זה צדיק, זה רשע.

738
00:45:33,360 --> 00:45:38,260
בזמן הפטירה כל בני האדם
נראים שווים, מלך, אזרח.

739
00:45:38,520 --> 00:45:41,060
כמו זה, כשנכנסים
לשער העיר כולם זהים.

740
00:45:41,400 --> 00:45:44,830
אבל אחר כך כל אחד
מקבל לפי מעשיו,

741
00:45:44,830 --> 00:45:48,720
יש לו את בית עולמו הפרטי
שהוא בנה, נותנים לו את המדור שלו.

742
00:45:48,720 --> 00:45:53,400
"עד אשר לא ירתק חבל הכסף",
זה חוזר על המילים "וזכור את בוראך",

743
00:45:53,720 --> 00:45:57,100
"עד אשר לא ירתק חבל הכסף",
זה משל על עמוד השדרה.

744
00:45:57,400 --> 00:46:00,680
"ותרוץ גולת הזהב",
תרוץ מלשון תתרוצץ,

745
00:46:00,680 --> 00:46:02,600
"גולת הזהב" - יש כמה ביאורים

746
00:46:02,640 --> 00:46:06,940
אם הכוונה לראש או הכוונה
לגולה שנמצאת בצוואר.

747
00:46:07,280 --> 00:46:09,190
"ותישבר כד על המבוע",

748
00:46:09,190 --> 00:46:11,940
מפרשים מסבירים כאן
שהכוונה לכרס של האדם.

749
00:46:12,200 --> 00:46:15,900
"ונרוץ הגלגל אל הבור",
שזה משל לעין עצמה.

750
00:46:16,320 --> 00:46:18,530
"וישוב", כאן הוא כבר מגיע לפסגה:

751
00:46:23,480 --> 00:46:27,620
הפסוק הזה הוא בעצם
מסכם את חיי האדם.

752
00:46:27,880 --> 00:46:32,180
"וישוב העפר על הארץ כשהיה",
האדם עשוי מגוף ונשמה,

753
00:46:32,400 --> 00:46:34,620
אז העפר חוזר לארץ כמו שהוא היה.

754
00:46:34,840 --> 00:46:37,200
אבל כל אדם ישאל:
מתי הגוף שלי היה עפר?

755
00:46:37,200 --> 00:46:38,600
אף פעם הגוף שלי לא היה עפר.

756
00:46:38,600 --> 00:46:40,780
מה זה "וישוב העפר
על הארץ כשהיה"?

757
00:46:41,160 --> 00:46:43,500
אבל התשובה פשוטה,
מאיפה יש לנו את הגוף?

758
00:46:43,760 --> 00:46:45,000
קיבלנו אותו מההורים.

759
00:46:45,000 --> 00:46:47,780
מאיפה יש להם?
קיבלו מההורים שלהם.

760
00:46:48,000 --> 00:46:51,700
וכך דור אחר דור עד אדם הראשון,

761
00:46:52,600 --> 00:46:54,070
שאיך נוצר הגוף שלו?

762
00:46:54,070 --> 00:46:57,260
"ויצר ה' אלוקים
את האדם עפר מן האדמה".

763
00:46:57,840 --> 00:46:59,140
לא כתוב "ויברא".

764
00:47:00,200 --> 00:47:02,980
יש הבדל בעברית
בין בריאה לבין יצירה.

765
00:47:03,280 --> 00:47:09,020
בריאה יש מאין, כמו "בראשית ברא אלוהים
את השמיים ואת הארץ", לא היה ונהיה.

766
00:47:09,480 --> 00:47:11,620
ברא את השמיים ואת הארץ יש מאין.

767
00:47:12,240 --> 00:47:18,140
"יצירה", לוקחים חומר שהוא קיים,
מעצבים אותו לצורה, זה נקרא יצירה.

768
00:47:19,840 --> 00:47:21,240
האדם איך הוא נוצר?

769
00:47:23,880 --> 00:47:27,060
את העפר הוא כבר ברא לפני,
היש מאין כבר נהיה לפני,

770
00:47:27,360 --> 00:47:29,210
עכשיו הוא לקח את העפר הזה,

771
00:47:30,480 --> 00:47:32,420
עשה ממנו צורה של בן אדם.

772
00:47:32,640 --> 00:47:34,380
לפי מה הוא קבע את הצורה?

773
00:47:34,680 --> 00:47:40,340
בספר "שערי קדושה" של מהרח"ו כותב
שצורת הגוף היא בדיוק כצורת הנשמה.

774
00:47:41,280 --> 00:47:44,720
הקב"ה יצר גוף שהוא מותאם
לצורה של הנשמה,

775
00:47:44,720 --> 00:47:47,540
זה "ויצר ה' אלוקים את האדם
עפר מן האדמה".

776
00:47:47,880 --> 00:47:50,130
"וייפח באפיו נשמת חיים",

777
00:47:50,240 --> 00:47:54,080
הכניס לו את הנשמה לתוך הגוף
והנשמה יש לה לב רוחני,

778
00:47:54,080 --> 00:48:01,681
ריאות רוחניות, גידים, ורידים, 
עורקים. 248 איברים, 365 גידים יש לנשמה,

779
00:48:01,706 --> 00:48:02,860
בדיוק כמו לגוף.

780
00:48:04,040 --> 00:48:05,440
אומר הזוהר הקדוש:

781
00:48:05,440 --> 00:48:11,260
למה האדם עשוי בצורה כזו
של 248 איברים, 365 גידים?

782
00:48:11,680 --> 00:48:18,735
כי בתורה יש 248 
מצוות עשה, 365 מצוות לא תעשה.

783
00:48:19,080 --> 00:48:23,520
כלומר, הנשמה נבראה
על פי התבנית של המצוות שבתורה

784
00:48:23,720 --> 00:48:27,980
כי האדם צריך לקיים את המצוות,
אז הנשמה נבראה על פי זה, על פי המצוות.

785
00:48:28,200 --> 00:48:32,460
והגוף נברא על פי הנשמה
כי הוא המכשיר כושר שבונה את הנשמה,

786
00:48:32,520 --> 00:48:34,620
אז הגוף קיבל את הצורה של הנשמה.

787
00:48:34,800 --> 00:48:38,220
זה חידוש עצום בעצם,
כי בעצם מה יוצא מכאן?

788
00:48:38,600 --> 00:48:42,480
אנשים רואים כתוב בתורה "וקשרתם
לאות על ידיך והיו לטוטפות בין עיניך",

789
00:48:42,480 --> 00:48:43,740
מה ההבנה הראשונה?

790
00:48:44,000 --> 00:48:47,300
יש לנו יד, אלוקים אומר:
אם כבר יש לך יד, תניח תפילין.

791
00:48:48,160 --> 00:48:51,060
אבל האמת הפוך,
למה יש לנו יד?

792
00:48:51,400 --> 00:48:53,280
בגלל שצריך להניח תפילין.

793
00:48:53,280 --> 00:48:57,700
הגוף נברא בהתאם למבנה
הרוחני של המצוות שבתורה.

794
00:48:58,000 --> 00:49:02,260
זה מה שכתוב שהקב"ה
הסתכל באורייתא וברא עלמא.

795
00:49:03,040 --> 00:49:06,680
דוגמה לכך, לטעות שיש אצל המדענים,
ראיתי את זה כבר בכמה דוגמאות,

796
00:49:06,680 --> 00:49:08,460
הבאנו אותן בספר "המהפך".

797
00:49:09,680 --> 00:49:14,780
בחלק הראשון של "המהפך"
הבאנו מחקר של חוקר לא יהודי

798
00:49:15,400 --> 00:49:22,140
שבדק באיזה יום מהלידה
גורמי הקרישה מגיעים לבשלות מלאה.

799
00:49:23,240 --> 00:49:27,900
כל אדם שנשרט
היה עלול למות מאיבוד דם.

800
00:49:29,560 --> 00:49:33,260
יש אנשים חולי המופיליה,
חסר להם גורמי קרישה בדם,

801
00:49:34,240 --> 00:49:35,890
משריטה הוא יכול למות.

802
00:49:36,560 --> 00:49:40,640
כי כמו חבית,
תעשה בה חור קטן והמים יוצאים,

803
00:49:40,840 --> 00:49:44,100
בסוף החבית תתרוקן, גם אם זה
ייקח זמן, בסוף היא תתרוקן.

804
00:49:44,480 --> 00:49:48,700
מה מציל אותנו שלא
נמות משריטה קלה, מפצע?

805
00:49:49,240 --> 00:49:52,480
גורמי הקרישה שבדם,
שזה חסד השם מדהים גורמי הקרישה.

806
00:49:52,480 --> 00:49:58,420
זה חומר שברגע שהוא בא במגע
עם האוויר הוא הופך לג'ל ויוצר פקק.

807
00:49:58,680 --> 00:49:59,860
זה חסד השם.

808
00:50:00,200 --> 00:50:05,380
והחסד היותר גדול שרק כשהחומר הזה
בא במגע עם אוויר הוא נעשה ג'ל.

809
00:50:06,240 --> 00:50:08,940
אם בתוך הגוף הוא היה נעשה ג'ל,
מה היה קורה?

810
00:50:09,400 --> 00:50:11,220
האדם היה מת מקרישי דם.

811
00:50:13,040 --> 00:50:14,760
קריש דם יכול ליצור סתימה.

812
00:50:14,760 --> 00:50:18,540
יש אנשים שמתים כשיש להם
קריש דם בגוף, צריכים חומר מדלל לדם.

813
00:50:20,360 --> 00:50:24,060
אבל כשהחומר הזה בא במגע
עם האוויר הוא יוצר ג'ל וסותם.

814
00:50:24,600 --> 00:50:31,380
כשתינוק נולד הכבד שמייצר את החומר הזה
עדיין לא בשל לייצר כמויות נדרשות לגוף.

815
00:50:31,880 --> 00:50:35,320
כל חיי האדם, יש לנו 100
אחוז גורמי קרישה בדם.

816
00:50:35,320 --> 00:50:38,420
כל אדם בריא יש לו בגוף
100 אחוז גורמי קרישה.

817
00:50:38,840 --> 00:50:41,000
כשהוא נולד אין לו
מספיק גורמי קרישה.

818
00:50:41,000 --> 00:50:44,680
היה חשוב לדעת
לצורך ניתוחים, לצורך זריקות

819
00:50:45,480 --> 00:50:50,620
מאיזה יום ללידה גורמי הקרישה
ברמה של 100 אחוז.

820
00:50:51,360 --> 00:50:54,130
התברר שבימים הראשונים
המספר הוא נמוך,

821
00:50:55,360 --> 00:50:59,440
כל יום שעובר הכבד מתבגר,
התפקודים שלו משתפרים

822
00:50:59,440 --> 00:51:01,380
והוא מייצר יותר גורמי קרישה.

823
00:51:04,240 --> 00:51:08,920
ביום התשיעי
יש רמה של 100 אחוז,

824
00:51:09,480 --> 00:51:12,810
ביום השביעי יש פחות מ-100 אחוז,

825
00:51:13,480 --> 00:51:15,570
אבל ביום השמיני ללידה

826
00:51:16,080 --> 00:51:22,300
התברר שיש זינוק ברמת גורמי הקרישה
שבדם לרמה של 115 אחוז.

827
00:51:23,240 --> 00:51:27,400
זאת אומרת שהיום הכי מתאים
לניתוח יותר מכל חיי האדם,

828
00:51:27,400 --> 00:51:29,380
כמה ימים האדם חי?
המון ימים.

829
00:51:29,720 --> 00:51:32,560
אבל היום שהכי מתאים לניתוח
זה היום השמיני

830
00:51:33,960 --> 00:51:36,400
כי לפני היום השמיני
יש פחות מ-100 אחוז,

831
00:51:36,480 --> 00:51:38,680
מהיום התשיעי והלאה 100 אחוז,

832
00:51:38,680 --> 00:51:41,860
ביום השמיני 115 אחוז גורמי קרישה.

833
00:51:42,240 --> 00:51:46,380
ב"מהפך" בחלק הראשון הבאנו את התמונה
של הספר עם המחקר של הדוקטור הזה.

834
00:51:47,360 --> 00:51:49,170
אז הוא החוקר מתפעל

835
00:51:51,040 --> 00:51:55,160
שהיהודים לפני אלפי שנים
בתורה שלהם כבר כתוב:

836
00:51:55,160 --> 00:51:57,300
"וביום השמיני ימול בשר ערלתו".

837
00:51:57,840 --> 00:52:03,800
מדבריו משתמע שהוא חושב שבגלל שגורמי
הקרישה מגיעים לבשלות ביום השמיני

838
00:52:03,800 --> 00:52:05,410
וידעו את זה באיזו דרך,

839
00:52:06,160 --> 00:52:08,900
ציוותה התורה
"וביום השמיני ימול בשר ערלתו".

840
00:52:09,080 --> 00:52:11,060
אבל לפי הזוהר זה בדיוק הפוך.

841
00:52:11,440 --> 00:52:14,660
למה גורמי הקרישה מגיעים
לבשלות ביום השמיני?

842
00:52:14,760 --> 00:52:17,540
בגלל שיש מצווה לעשות
ברית מילה ביום השמיני.

843
00:52:17,800 --> 00:52:20,280
והקב"ה הסתכל באורייתא וברא עלמא.

844
00:52:20,280 --> 00:52:23,060
העולם מותאם לתורה,
לא התורה מותאמת לעולם.

845
00:52:23,440 --> 00:52:26,640
הרמב"ן כותב שהתורה היא
התוכנית האדריכלית של כל הבריאה,

846
00:52:26,640 --> 00:52:32,320
לכן כל אדם מוצפן בתורה, מאורעות חייו,
דברים שקורים בעולם, הכול מוצפן בתורה.

847
00:52:32,320 --> 00:52:35,820
כמו תוכנית אדריכלית,
כל מה שיש בבניין יש בתוכנית.

848
00:52:35,960 --> 00:52:39,920
אז אם כל אחד ואחת מאיתנו
נמצאים כאן, חייבים להופיע בתורה,

849
00:52:39,920 --> 00:52:41,940
כי אם לא היינו בתורה גם לא היינו כאן.

850
00:52:42,120 --> 00:52:46,340
וכך כל פרט בהיסטוריה,
דבר מדהים של עומק שיש בתורה.

851
00:52:46,680 --> 00:52:49,770
או מקום נוסף
שראיתי גם שיש שטעו בזה,

852
00:52:50,200 --> 00:52:56,100
פעם לא ידעו כמה זמן לוקח לרחם
לבנות את עצמו לאחר הדימום.

853
00:52:57,320 --> 00:53:02,420
כשיש פצע חיצוני אפשר לבדוק,
פצע כזה תוך כך וכך ימים מגליד, מחלים.

854
00:53:03,000 --> 00:53:05,840
אבל כשיש דימום מהרחם,
פעם לא היה אולטרסאונד,

855
00:53:05,840 --> 00:53:08,620
לא ידעו כמה זמן לוקח לרחם
לבנות את עצמו.

856
00:53:09,120 --> 00:53:12,170
וכל זמן שהרחם דומה לספוג מדמם,

857
00:53:12,640 --> 00:53:17,240
כל חדירה חיידקית מבחוץ
יכולה לגרום לזיהומים חמורים.

858
00:53:17,320 --> 00:53:21,480
היום יש מכשור, יודעים כמה זמן
הרחם בונה את הרפידה הפנימית שלו.

859
00:53:21,520 --> 00:53:24,000
הרי כל פעם שהוא מכין את הרפידה,

860
00:53:24,040 --> 00:53:27,020
הרפידה נועדה לקבל
את העובר ולהזין אותו.

861
00:53:27,120 --> 00:53:32,180
אם אין עובר כל חודש
אז הרפידה מתפרקת ויוצאת החוצה.

862
00:53:33,160 --> 00:53:35,280
כמה זמן הוא מתאחה?
לא ידעו.

863
00:53:35,600 --> 00:53:38,080
היום יש מכשור,
אפשר לראות את המחקרים,

864
00:53:38,080 --> 00:53:40,420
גם הבאנו את זה
בחלק הראשון של "המהפך",

865
00:53:41,080 --> 00:53:45,510
התברר שלאחר שבעה ימים
הרחם מבריא לחלוטין,

866
00:53:45,510 --> 00:53:47,620
הרפידה החדשה מסודרת.

867
00:53:48,080 --> 00:53:50,420
פותחים את ספר התורה,
מה כתוב בתורה?

868
00:53:51,080 --> 00:53:55,660
אחרי הימים הלא נקיים עדיין אסור
לבעלה להיות איתה בקשר של מגע.

869
00:53:56,840 --> 00:54:00,220
"וספרה לה שבעת ימים ואחר תטהר".

870
00:54:00,680 --> 00:54:03,840
היא לא יכולה ללכת למקווה
לפני השבעה הימים הנקיים

871
00:54:03,840 --> 00:54:06,930
שהיא צריכה לוודא כל יום
שאין שום דימום,

872
00:54:07,320 --> 00:54:09,480
ורק אחרי שבעה ימים הולכת לטבול.

873
00:54:09,480 --> 00:54:11,110
אז החוקרים עומדים בהתפעלות,

874
00:54:11,110 --> 00:54:15,340
איך לפני אלפי שנים מי שכתב
את התורה ידע מה קורה ברחם

875
00:54:15,560 --> 00:54:19,340
ולכן הוא ציווה "וספרה לה שבעת
ימים ואחר תטהר?"

876
00:54:20,120 --> 00:54:22,330
אבל לפי התורה שלנו זה בדיוק הפוך,

877
00:54:23,760 --> 00:54:26,320
בגלל שהיא צריכה לספור שבעה ימים...

878
00:54:26,320 --> 00:54:29,820
פעם דיברנו על המשמעות
של המספר שבע, מה הסוד שטמון בזה.

879
00:54:30,720 --> 00:54:32,890
בגלל שהיא צריכה לספור שבעה ימים

880
00:54:33,040 --> 00:54:36,680
אז הקב"ה סידר שהרחם מתרפא
לאחר שבעה ימים.

881
00:54:36,680 --> 00:54:41,033
וכך כל דבר ודבר,
"הסתכל באורייתא וברא עלמא".

882
00:54:42,040 --> 00:54:44,400
נחזור לעניין, לקראת סיום,

883
00:54:50,200 --> 00:54:51,500
מסיים שלמה:

884
00:54:59,360 --> 00:55:01,440
הוא בעצם מזכיר כאן את הפסוק...

885
00:55:01,680 --> 00:55:05,980
נשאר עוד חצי פרק לסוף הפרק,
שאת זה בעזרת השם נסיים בשיעור הבא,

886
00:55:07,040 --> 00:55:09,450
אבל בסוף הספר כאן

887
00:55:10,200 --> 00:55:14,860
הוא מסכם את הספר
באותן מילים שהוא פתח את הספר.

888
00:55:15,280 --> 00:55:19,280
מי שהיה איתנו בשיעור הראשון
זוכר שאיך שלמה המלך התחיל?

889
00:55:19,280 --> 00:55:23,940
קודם כול הטיל פצצה: "הבל הבלים
אמר קהלת, הבל הבלים הכול הבל".

890
00:55:25,520 --> 00:55:29,860
אז חשבתי אולי יהיו כאלה שלא ירצו יותר
לשמוע את הדברים, אם הכול הבל אז מה?

891
00:55:30,800 --> 00:55:34,200
שלמה חוזר על הדברים כאן, קודם
כול הוא אמר: תדע לך, הכול הבל.

892
00:55:34,200 --> 00:55:35,540
עכשיו אני אוכיח לך.

893
00:55:35,680 --> 00:55:37,300
כשהוא אומר "הכול" מה זה הכול?

894
00:55:37,880 --> 00:55:40,970
הגשמיות, התאוות, הדמיונות, היצרים,

895
00:55:41,160 --> 00:55:44,660
העלבונות, הפגיעות,
כמו שהוא הסביר לנו במהלך הספר,

896
00:55:45,040 --> 00:55:48,600
שאנשים נפגעים "למה זה דיבר
עליי ולמה כך ולמה",

897
00:55:48,600 --> 00:55:50,250
וזה גומר אותם על כלום.

898
00:55:50,920 --> 00:55:54,160
אבל כשאדם יודע "יש עיקר, יש תפל.

899
00:55:54,160 --> 00:55:57,130
"אני צועד לכיוון העיקר, לכיוון המטרה,

900
00:55:57,160 --> 00:55:59,340
"כל מה שתפל בדרך פחות מעניין אותי",

901
00:55:59,480 --> 00:56:01,120
אז הוא עושה את ההשתדלות עם האיזון.

902
00:56:01,120 --> 00:56:02,870
שלמה המלך הרי לימד אותנו למעלה,

903
00:56:02,870 --> 00:56:08,440
ראינו שמצד אחד הוא אומר:
"דבש מצאת אכול דייך פן תשבענו והקאתו",

904
00:56:08,440 --> 00:56:10,200
אל תרדוף אחרי החומריות,

905
00:56:10,360 --> 00:56:15,820
מצד שני הוא אמר: "אל תהי צדיק הרבה
ואל תתחכם יותר, למה תשומם".

906
00:56:16,480 --> 00:56:20,600
אל תהיה צדיק יותר מאלוקים,
לא תנסה להיות חכם יותר ממנו.

907
00:56:20,600 --> 00:56:24,620
הוא נתן לך בתורה מה מותר, מה אסור,
ואם הוא אומר מותר אתה אל תגיד אסור.

908
00:56:25,480 --> 00:56:28,580
"למה תשומם" - בסוף
תגיע למצב של שיממון נפש.

909
00:56:28,800 --> 00:56:32,820
לימד אותנו את האיזון
בכל התחומים, בכל העניינים.

910
00:56:33,480 --> 00:56:37,920
ונסיים בברכה לכל הציבור שנמצא איתנו
ולכל הצופים בכל מקום שהם,

911
00:56:37,920 --> 00:56:41,010
שהשם ייתן לכולם בריאות ונחת ושלווה,

912
00:56:41,160 --> 00:56:45,000
שמחת חיים תמידית,
זיווגים הגונים, זרע קודש קיימא,

913
00:56:45,000 --> 00:56:46,020
אמן ואמן.

כתוביות

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה