1
00:00:28,290 --> 00:00:30,270
שלום וברכה וערב טוב.

2
00:00:30,533 --> 00:00:35,483
אנחנו ממשיכים עם פרקי אבות.
הגענו לפרק א', משנה ג'.

3
00:00:53,727 --> 00:00:55,897
מה פירוש המילה "פרס" בעברית?

4
00:00:56,300 --> 00:00:59,765
כשהאדם פורס משהו משלו ונותן לאחרים.

5
00:01:01,561 --> 00:01:03,104
פירוש המילה "רב",

6
00:01:05,847 --> 00:01:08,039
עם מי בעצם הוא רב? מה פירוש רב?

7
00:01:08,957 --> 00:01:11,220
רב מלשון הרבה, זו מילה בארמית,

8
00:01:11,245 --> 00:01:12,289
לא בעברית.

9
00:01:13,088 --> 00:01:20,140
התרגום מתרגם בכל מקום שכתוב בתורה "שר",
כמו שר המשקים, שר האופים, שר הטבחים,

10
00:01:20,838 --> 00:01:25,086
בתרגום אונקלוס, בכל המקומות האלה
כותב "רב טבחיא",

11
00:01:25,392 --> 00:01:28,725
כלומר שר בארמית פירושו רב.

12
00:01:29,294 --> 00:01:34,051
אז כשכתוב כאן "אל תהיו כעבדים
המשמשין את הרב על מנת לקבל פרס",

13
00:01:34,082 --> 00:01:37,742
הכוונה את השר על מנת לקבל מתנות.

14
00:01:38,420 --> 00:01:42,645
"אלא הוו כעבדים המשמשין את הרב
שלא על מנת לקבל פרס".

15
00:01:43,158 --> 00:01:48,382
אין הכוונה לומר שאדם שעושה מעשים טובים
לא יקבל שכר על מעשיו,

16
00:01:48,410 --> 00:01:49,827
ודאי שיקבל שכר,

17
00:01:50,188 --> 00:01:51,781
השאלה, מה המטרה שלו,

18
00:01:52,354 --> 00:01:55,791
האם המטרה במה שהוא עושה כדי לקבל גמול

19
00:01:56,174 --> 00:02:02,052
או שהמטרה - אני עושה את הדברים
כי כך נכון וראוי לעשות.

20
00:02:03,251 --> 00:02:06,630
"אנטיגנוס איש סוכו קיבל משמעון הצדיק".

21
00:02:06,829 --> 00:02:09,529
בפרקי אבות, לאורך כל המסכת,

22
00:02:09,617 --> 00:02:15,797
רבי יהודה הנשיא הקפיד לתת לנו את השושלת
של מקבלי ומוסרי התורה מאז ועד היום,

23
00:02:16,466 --> 00:02:21,972
כדי שלא יהיה מצב שיבוא מישהו ויאמר:
נכון, ניתנה תורה לפני אלפי שנים,

24
00:02:22,285 --> 00:02:28,706
אבל אולי במהלך ההיסטוריה היה איזה קטע,
איזו תקופה שבה לא הכירו את התורה,

25
00:02:28,717 --> 00:02:34,544
לא למדו אותה, ואחר כך חלו שינויים,
אולי מישהו שיבש, אולי מישהו זייף.

26
00:02:35,037 --> 00:02:41,304
לכן רבי יהודה הנשיא, מחבר המשנה,
דאג לתת לנו את הפירוט של כל השושלת

27
00:02:41,506 --> 00:02:46,759
מאז מעמד הר סיני,
שזה היה בערך 1,300 שנים לפניו.

28
00:02:47,594 --> 00:02:54,657
המשנה נכתבה לפני כ-2,000 שנה,
מתן תורה כ-1,300 שנה לפני רבי יהודה הנשיא,

29
00:02:54,669 --> 00:02:56,350
לפני חורבן בית המקדש.

30
00:02:56,605 --> 00:03:00,643
אז נתן לנו את השושלת של כל
מקבלי ומוסרי התורה עד זמנו.

31
00:03:01,093 --> 00:03:04,119
ומאז ועד היום, יש לנו את המשך הפירוט.

32
00:03:04,379 --> 00:03:10,576
מאז חתימת המשנה יש לנו את התלמוד,
אחר כך תקופת הסבוראים, הגאונים,

33
00:03:10,589 --> 00:03:11,859
הראשונים, האחרונים,

34
00:03:11,859 --> 00:03:15,408
יש לנו את השושלת של כל
מקבלי ומוסרי התורה.

35
00:03:16,500 --> 00:03:24,394
כך שאדם יכול להיות רגוע שאין איזושהי
תחנה באמצע שבאותו זמן התורה נשתכחה מישראל.

36
00:03:25,087 --> 00:03:30,779
היו תקופות שאצל חלקים מעם ישראל
התורה השתכחה,

37
00:03:30,810 --> 00:03:32,020
אבל לא אצל כולם.

38
00:03:32,986 --> 00:03:37,814
היו תקופות, מסופר בתנ"ך,
שאפילו בארמון המלוכה בירושלים

39
00:03:38,764 --> 00:03:42,963
לא הכירו את התורה מרוב שהיו שקועים
בעבודה זרה ובשטויות שלהם.

40
00:03:43,205 --> 00:03:46,304
כשראו ספר תורה מאוד התרגשו, מאוד התפעלו.

41
00:03:46,680 --> 00:03:50,212
אבל זה היה דבר נדיר שיש אזורים.

42
00:03:50,397 --> 00:03:54,206
פעם מישהו שאל אותי: איך יכול להיות,
אם המלך לא ידע אז העם ידע?

43
00:03:55,074 --> 00:03:58,571
אם המלך לא ידע את התורה
אז אולי זה השתכח מכל ישראל?

44
00:03:58,943 --> 00:04:00,928
אמרתי לו: אתה מתפלא על זמנם?

45
00:04:01,059 --> 00:04:05,179
תבדוק בזמננו - יש אינטרנט
ועדיין, כמה קיבוצים לא יודעים בכלל

46
00:04:05,179 --> 00:04:06,080
מה זה תורה.

47
00:04:06,345 --> 00:04:09,702
כמה אנשים גדלים היום בארץ,
לא מכירים בכלל את היהדות,

48
00:04:09,717 --> 00:04:11,045
לא מכירים את התורה.

49
00:04:11,281 --> 00:04:14,304
חושבים שזה איזה פולקלור שלפני אלפי שנים,

50
00:04:14,398 --> 00:04:19,664
לא יודעים מה המשמעות של תורה משמיים,
של המרכזיות של התורה בעם ישראל.

51
00:04:19,768 --> 00:04:21,343
עוסקים בשטויות, בהבלים,

52
00:04:21,361 --> 00:04:23,457
מעבירים את החיים בלי לדעת כלום.

53
00:04:23,699 --> 00:04:28,119
אז אתה מתפלא על זמנם שלא הייתה תקשורת,
ולא אינטרנט ולא שום דבר?

54
00:04:28,282 --> 00:04:33,020
שבאזורים בעם ישראל התורה הייתה בשפע,
לומדים ובקיאים בה,

55
00:04:33,115 --> 00:04:37,849
ואזורים אחרים בורים ועמי הארצות,
כולל ארמון המלוכה שהיו עובדי עבודה זרה

56
00:04:37,905 --> 00:04:39,249
בתקופות מסוימות.

57
00:04:39,931 --> 00:04:45,100
שמעון הצדיק היה מהאחרונים,
מהשיירים שנשארו לאחר שכולם נפטרו.

58
00:04:45,444 --> 00:04:48,902
"ואנטיגנוס איש סוכו קיבל משמעון הצדיק.

59
00:04:49,946 --> 00:04:52,080
"הוא היה אומר", מה פירוש "הוא היה אומר"?

60
00:04:52,114 --> 00:04:53,660
כלומר, היה רגיל לומר.

61
00:04:53,973 --> 00:04:57,357
הרי היה אומר הרבה דברים,
היה אומר הלכות שבת והלכות תפילין,

62
00:04:57,388 --> 00:05:00,437
הוא היה גדול הדור אז ודאי
שהיה אומר את כל התורה.

63
00:05:00,837 --> 00:05:06,437
אבל נתן דגש על העניין הזה
כי ראה שאנשים יותר מדי...

64
00:05:06,463 --> 00:05:09,622
כל דור, חכמי הדור רואים
מה הרפיון של הדור

65
00:05:09,844 --> 00:05:11,363
ובזה מנסים לחזק.

66
00:05:11,835 --> 00:05:15,317
הוא ראה בדור שלו שיש רפיון
בעשייה לשם שמיים.

67
00:05:15,709 --> 00:05:19,213
אנשים עושים דברים טובים,
אבל יש להם כוונות של אינטרסים,

68
00:05:19,247 --> 00:05:20,511
כוונות לעצמם,

69
00:05:20,848 --> 00:05:23,405
לכן ראה צורך לחזק את העניין הזה,

70
00:05:23,671 --> 00:05:27,394
ואמר לתלמידיו: "אל תהיו כעבדים
המשמשין את הרב",

71
00:05:27,410 --> 00:05:30,820
כלומר את השר שלהם, "על מנת לקבל פרס".

72
00:05:31,133 --> 00:05:35,059
כשעבד מגיש לאדון שלו, האדון הזה
בכלל לא מעניין אותו,

73
00:05:35,090 --> 00:05:38,269
הוא לא אוהב אותו,
אז למה הוא עושה את מה שהוא אומר לו?

74
00:05:38,287 --> 00:05:42,357
כי הוא יודע, אחר כך הוא ייתן לי אוכל,
ייתן לי מה שאני צריך, מקום מגורים.

75
00:05:42,383 --> 00:05:43,637
אם לא, הוא יכעס עליי.

76
00:05:44,271 --> 00:05:47,540
זה יחס של עבד ושר.

77
00:05:48,114 --> 00:05:54,076
אבל בן ואבא זו גישה אחרת לחלוטין,
"בנים אתם לה' אלוקיכם".

78
00:05:54,760 --> 00:06:00,006
נתאר לעצמנו אבא שהוא מלך
או עשיר גדול,

79
00:06:00,546 --> 00:06:05,526
ובנו אוהב אותו אהבת נפש,
ממש אוהב אותו בכל ליבו ונפשו.

80
00:06:06,357 --> 00:06:10,354
ועל כל מעשה שהוא עושה,
כשאבא אומר לו "תעשה כך" והוא עושה,

81
00:06:10,373 --> 00:06:12,585
האבא נותן לו מתנה גדולה.

82
00:06:13,619 --> 00:06:17,437
כשהאבא אומר לו "כואב לי הראש,
תכין לי כוס קפה",

83
00:06:18,180 --> 00:06:19,882
הוא הולך ומכין כוס קפה

84
00:06:20,155 --> 00:06:22,403
והוא אוהב את אביו אהבת נפש.

85
00:06:23,097 --> 00:06:27,353
מה עובר לו בראש, הפרס שאבא ייתן לי?

86
00:06:27,717 --> 00:06:30,324
זה בכלל לא השיקול,
הוא יודע שהוא יקבל פרס,

87
00:06:30,346 --> 00:06:31,525
אבל זה לא הנושא.

88
00:06:31,850 --> 00:06:34,294
אני עושה את זה בשביל אבא
כי אני אוהב את אבא

89
00:06:34,299 --> 00:06:36,662
והייתי עושה את זה למענו גם בלי כלום.

90
00:06:37,097 --> 00:06:39,931
אז אני יודע שהוא ייתן לי אחר כך פרס
כי הוא אוהב לתת.

91
00:06:40,260 --> 00:06:42,300
אבל מצידי זה בכלל לא שיקול.

92
00:06:42,783 --> 00:06:46,764
כך הוא אומר, כל מעשה שהאדם עושה,
השאיפה צריכה להיות:

93
00:06:46,788 --> 00:06:50,483
אני עושה את הדבר כי זה הנכון
והראוי לעשות.

94
00:06:51,019 --> 00:06:54,498
אם הקב"ה אומר לי לשמור שבת
אז אני שומר שבת.

95
00:06:54,816 --> 00:06:59,611
זה שמשבת אני מרוויח את השלווה
ואת העונג ואת המנוחה

96
00:06:59,831 --> 00:07:04,482
ואת האחדות עם המשפחה
ואוזר כוחות לכל השבוע

97
00:07:04,961 --> 00:07:08,200
זה עוד דבר, זה שיש לי שכר בעולם הבא
זה עוד דבר.

98
00:07:08,468 --> 00:07:09,982
אבל לא בשביל זה אני עושה.

99
00:07:09,998 --> 00:07:11,892
אני עושה כי כך אמר בורא עולם.

100
00:07:12,317 --> 00:07:15,416
וכך בכל תחום ותחום: טהרת המשפחה,

101
00:07:15,428 --> 00:07:18,618
כשאדם אומר: אני שומר על טהרת המשפחה
כי זה כתוב בתורה,

102
00:07:18,960 --> 00:07:22,195
דרך אגב מרוויחים בריאות,
מרוויחים קשר בין בני הזוג,

103
00:07:22,214 --> 00:07:23,740
מרוויחים עוד הרבה דברים.

104
00:07:24,133 --> 00:07:26,091
עולם הבא - ודאי שכר עצום.

105
00:07:26,210 --> 00:07:33,640
הרי יש כלל, בכל מצווה האדם מרוויח
גם עולם הזה, ויש לו גם את העולם הבא

106
00:07:34,185 --> 00:07:40,154
אבל המטרה, הדחף לעשות את רצון השם
כי זה אבא,

107
00:07:40,160 --> 00:07:41,766
אבא ציווה - כך אני עושה.

108
00:07:42,700 --> 00:07:44,431
אני יודע שגם ארוויח מזה.

109
00:07:45,783 --> 00:07:48,662
רק כאן חשוב לציין נקודה מאוד מרכזית:

110
00:07:49,416 --> 00:07:57,049
מה שמדבר כאן אנטיגנוס איש סוכו
מתייחס למצב שצריך לשאוף להגיע אליו.

111
00:07:57,598 --> 00:08:02,357
אבל אין הכוונה לומר שמראש
האדם צריך להיות בדרגה הזו

112
00:08:02,386 --> 00:08:04,377
שהוא עושה דברים רק לשם שמיים,

113
00:08:05,336 --> 00:08:09,534
כי אם הוא יחכה לעשות לשם שמיים
ובלי זה הוא לא יעשה

114
00:08:09,582 --> 00:08:11,454
עלול כל חייו לא לעשות כלום.

115
00:08:12,122 --> 00:08:18,191
הגמרא אומרת: "לעולם יעסוק אדם
בתורה ובמצוות אפילו שלא לשמה,

116
00:08:18,740 --> 00:08:22,162
"שמתוך שלא לשמה יבוא לשמה".

117
00:08:23,985 --> 00:08:29,474
שואל רבי חיים מוולוז'ין: למה כתוב
"לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות

118
00:08:29,482 --> 00:08:30,811
"אפילו שלא לשמה"?

119
00:08:31,441 --> 00:08:35,909
היה אומר: מותר לאדם לעסוק בתורה ובמצוות
אפילו שלא לשמה.

120
00:08:35,928 --> 00:08:36,926
מה זה "לעולם"?

121
00:08:38,222 --> 00:08:45,444
עונה רבי חיים מוולוז'ין: כדי להגיע ל"לשמה"
צריך להתחיל ב"שלא לשמה".

122
00:08:45,460 --> 00:08:49,560
אין אדם שנולד מלאך,
צריך עדיין את הדחף הזה.

123
00:08:49,774 --> 00:08:53,976
כמו שהרמב"ם כותב שילד קטן,
אם תגיד לו ללמוד כי בעתיד

124
00:08:53,994 --> 00:08:58,237
אתה תרוויח מזה, תהיה חכם ומלומד,
חשוב לך ללמוד קרוא וכתוב,

125
00:08:58,457 --> 00:09:01,399
אין לו סבלנות, הוא לא חושב על העתיד,
זה לא מעניין אותו.

126
00:09:01,957 --> 00:09:06,852
אתה אומר לו: בוא עכשיו, תקרא - תקבל פרס,
תקבל סוכרייה, תקבל ממתק.

127
00:09:07,069 --> 00:09:09,467
גדל יותר - נותנים לו ממתקים יותר גדולים.

128
00:09:09,654 --> 00:09:13,097
לאחר מכן הוא מגיע לגיל שהוא אומר:
כל הממתקים זה שטויות.

129
00:09:13,284 --> 00:09:16,192
חשוב לי העניין,
מצד עצמו זה חשוב לי לעצמי

130
00:09:16,207 --> 00:09:18,347
בלי קשר למה אני מרוויח, מה אני מפסיד.

131
00:09:18,760 --> 00:09:24,452
כך הוא אומר: צריך להתחיל ב"שלא לשמה",
שמתוך שלא לשמה, בא לשמה.

132
00:09:25,096 --> 00:09:26,042
כלומר כך,

133
00:09:27,362 --> 00:09:35,283
בחור שאומר לעצמו: אני רוצה להתחזק
כי אני רוצה בחורה שיש לה ערכים גבוהים

134
00:09:35,899 --> 00:09:41,333
וכל זמן שאני לא במקום גבוה
אז בנות איכותיות לא ירצו אותי.

135
00:09:41,355 --> 00:09:43,941
אם אני במקום רדוד
אז לא ירצו לשמוע עליי.

136
00:09:44,610 --> 00:09:48,449
כך הפוך, בחורה אומרת: אני רוצה בחור ערכי,
בחור איכותי,

137
00:09:48,952 --> 00:09:51,883
אבל אם אני הולכת בלבוש לא צנוע,
הוא לא ירצה אותי.

138
00:09:52,151 --> 00:09:55,398
אז אני רוצה לשפר את הצניעות
כדי להשיג בחור עם ערכים

139
00:09:55,423 --> 00:09:57,529
שמתאים לרמה הפנימית שלי.

140
00:09:58,125 --> 00:10:02,662
זה לא חיסרון, זה בסדר גמור,
אף על פי שזה לא לשמה.

141
00:10:02,976 --> 00:10:07,700
כי בעצם, למה הוא עכשיו מתחזק
בשמירת שבת ומתחיל ללכת עם כיפה

142
00:10:07,727 --> 00:10:09,187
או שיקולים אחרים?

143
00:10:09,617 --> 00:10:11,024
כי הוא רוצה בחורה טובה.

144
00:10:11,525 --> 00:10:14,389
או היא רוצה בחור טוב
לכן היא מתחזקת בצניעות.

145
00:10:14,407 --> 00:10:17,325
כי בלי זה, בחור שיש לו יראת שמיים,

146
00:10:17,931 --> 00:10:19,543
ביראת שמיים יש דרגות דרגות

147
00:10:19,562 --> 00:10:23,842
אבל ביראת שמיים שמעל הקו האדום,
בחור כזה הוא רוצה בחורה צנועה.

148
00:10:25,262 --> 00:10:26,940
אז היא מתחזקת בצניעות.

149
00:10:27,014 --> 00:10:32,587
זה לא חיסרון, "לעולם יעסוק אדם
בתורה ובמצוות אפילו שלא לשמה

150
00:10:32,717 --> 00:10:36,217
"שמתוך שלא לשמה יבוא לשמה".

151
00:10:36,711 --> 00:10:38,514
כך ראינו אצל רבי עקיבא.

152
00:10:38,854 --> 00:10:40,962
רבי עקיבא היה גדול הדור,

153
00:10:43,274 --> 00:10:47,701
הוא היה רבו של רבי שמעון בר יוחאי
שחיבר את הזוהר הקדוש.

154
00:10:48,142 --> 00:10:50,347
אז אם זה היה התלמיד, מי היה רבו?

155
00:10:51,097 --> 00:10:55,720
רבי מאיר בעל הנס היה תלמיד של רבי עקיבא,
ועוד גדולי עולם.

156
00:10:56,140 --> 00:10:57,106
הוא היה גדול הדור,

157
00:10:57,124 --> 00:11:00,888
היה דורש תילי תילים של הלכות
על קוצו של יוד.

158
00:11:01,509 --> 00:11:04,328
האות יוד, יש לה בליטה כזו קטנה למעלה.

159
00:11:04,758 --> 00:11:08,661
היה רבי עקיבא דורש תילי תילים של הלכות
על קוצו של יוד.

160
00:11:08,906 --> 00:11:11,187
מה יש לדבר כל כך הרבה על קוצו של יוד?

161
00:11:11,628 --> 00:11:16,392
כשלומדים את סוד האותיות
ואת ההקבלה שבין ארבע האותיות שם השם

162
00:11:16,429 --> 00:11:18,649
י', אחר כך ה', ו' ו-ה',

163
00:11:18,930 --> 00:11:22,169
הם מקבילים לארבעה יקומים
רוחניים עליונים,

164
00:11:22,648 --> 00:11:26,382
ארבעה עולמות אבי"ע:
אצילות, בריאה, יצירה, עשייה,

165
00:11:26,577 --> 00:11:31,439
שהעולם הגשמי שלנו נמצא
בתחתית של עולם העשייה.

166
00:11:31,451 --> 00:11:34,043
אבל יש יקומים מקבילים ליקום שלנו.

167
00:11:34,478 --> 00:11:37,787
וארבעת העולמות האלה נבראו
בארבע אותיות שם השם:

168
00:11:37,869 --> 00:11:39,781
י', אחר כך ה', ו', ו-ה'.

169
00:11:40,280 --> 00:11:43,997
עולם האצילות באות י',
עולם הבריאה באות ה',

170
00:11:44,090 --> 00:11:47,380
עולם היצירה באות ו',
עולם העשייה - האות ה'.

171
00:11:47,428 --> 00:11:53,198
לכן יש שם פעמיים ה' כי האותיות עצמן
יש בהן בחינה של משפיע ומקבל.

172
00:11:53,213 --> 00:11:57,797
כמו שאצלנו בני אדם, יש זכר ונקבה,
אז באותיות, לא באלוקים,

173
00:11:57,801 --> 00:12:00,523
אלוקים שלם בכל שלמות והוא אחד מוחלט.

174
00:12:00,780 --> 00:12:08,586
אבל בשמו של הקב"ה ארבע האותיות האלה,
האות י' היא בבחינת המשפיע לעולם שלמטה,

175
00:12:08,607 --> 00:12:11,369
זה העולם המקבל, וכן על זה הדרך.

176
00:12:11,674 --> 00:12:19,525
כל ארבעת העולמות האלה, בתורת הקבלה ידוע
שמעליהם יש עוד עולם רוחני מאוד

177
00:12:19,542 --> 00:12:26,631
שנקרא עולם א"ק, שהוא כמו הצינור שמחבר
בין היקום - בין הבריאה, לבין הבורא.

178
00:12:26,730 --> 00:12:28,667
כמו התקע לשקע, להבדיל.

179
00:12:29,385 --> 00:12:30,775
זה נקרא עולם א"ק.

180
00:12:31,013 --> 00:12:33,294
העולם הזה הוא קוצו של יוד.

181
00:12:33,631 --> 00:12:37,859
הבליטה הקטנה שיש מעל ה-י',
כמו שכותבים בספר תורה,

182
00:12:37,859 --> 00:12:40,546
אנשים כותבים י' רגילה - אין לזה
קוצו של יוד,

183
00:12:40,560 --> 00:12:42,846
אבל בספר תורה יש בליטה קטנה,

184
00:12:43,081 --> 00:12:48,636
זה עולם א"ק שמחבר בין כל היקומים שלנו
לאור האינסוף.

185
00:12:49,681 --> 00:12:52,601
על זה יש המון מה לדבר,
על כל העולם העליון הזה,

186
00:12:52,620 --> 00:12:53,762
על קוצו של יוד.

187
00:12:54,520 --> 00:12:56,931
ואם כבר הזכרנו, כדאי לציין עוד דבר,

188
00:12:57,829 --> 00:13:06,074
בעבר דיברנו על כך שהתפילין מהווים
כמו, להבדיל, אנטנה שקולטת אור אלוקי

189
00:13:06,097 --> 00:13:07,988
ומזרימה לנשמת האדם.

190
00:13:08,428 --> 00:13:10,640
מסך, הכול מטושטש, לא רואים כלום,

191
00:13:11,482 --> 00:13:15,713
מניחים עליו אנטנה, לפתע כל העולם
נכנס לתוך המסך.

192
00:13:16,145 --> 00:13:19,996
רואים כוכבים, רואים מכוניות,
רואים יערות, רואים נופים.

193
00:13:20,419 --> 00:13:22,505
מה זו אנטנה? סתם חתיכת ברזל.

194
00:13:22,574 --> 00:13:26,279
אבל הברזל הזה קולט מהאוויר
ומזרים לתוך המכשיר.

195
00:13:26,616 --> 00:13:30,097
כך יהודי מניח תפילין על הראש,
איפה שרך אצל התינוק,

196
00:13:30,437 --> 00:13:32,193
על הזרוע כנגד הלב,

197
00:13:32,508 --> 00:13:38,234
מקבל אור למוח וללב,
מקום המחשבות, מקום הרגשות.

198
00:13:38,750 --> 00:13:41,837
כשדיברנו על כך בעבר
לא פירטנו יותר מדי,

199
00:13:41,871 --> 00:13:44,160
אבל עכשיו כשהזכרנו את ארבעת
העולמות האלה,

200
00:13:44,177 --> 00:13:46,938
נוכל גם להבין יותר בעומק איך זה עובד.

201
00:13:48,315 --> 00:13:53,182
גוף האדם מקביל לעולמות העליונים
ולארבע אותיות שם הוי"ה.

202
00:13:53,278 --> 00:13:58,188
בתורת הקבלה יש עשר ספירות עליונות,
צינורות שפע רוחניים

203
00:13:58,200 --> 00:14:01,950
שמחולקים לקו ימין, קו שמאל וקו האמצע.

204
00:14:02,425 --> 00:14:06,157
קו ימין - קו ספירות החסד,
שמאל-  גבורה,

205
00:14:06,183 --> 00:14:07,880
והאמצע - תפארת.

206
00:14:08,174 --> 00:14:14,557
גם גוף האדם - ימין זה חסד, שמאל - גבורה,
החזה שמחבר בין שניהם - תפארת.

207
00:14:14,745 --> 00:14:16,636
כל עשר הספירות בגוף האדם.

208
00:14:17,222 --> 00:14:22,420
בגוף עצמו יש לנו גם את ארבע אותיות
שם השם מבחינת הצורה:

209
00:14:23,465 --> 00:14:27,420
הראש עם הצוואר, תסתכל עליו מהצד,
הראש עם הצוואר

210
00:14:27,860 --> 00:14:29,639
לאיזו אות הראש דומה?

211
00:14:30,807 --> 00:14:32,821
הראש עם הצוואר - י'.

212
00:14:33,829 --> 00:14:39,694
היד, כל הזרוע זה רק מנוף,
העיקר, כל הפעילות בחמש אצבעות.

213
00:14:40,007 --> 00:14:41,742
למה יש חמש אצבעות?

214
00:14:41,865 --> 00:14:43,379
למה לא שלוש אצבעות?

215
00:14:43,414 --> 00:14:44,968
למה לא שבע אצבעות?

216
00:14:45,925 --> 00:14:47,302
כנגד האות ה'.

217
00:14:48,466 --> 00:14:51,827
הגוף עצמו, תצמיד את הרגליים - אות ו'.

218
00:14:52,188 --> 00:14:54,834
והיד השנייה - אות ה'.

219
00:14:55,096 --> 00:14:58,217
שם השם יש לנו בגוף האדם,
חוץ מעשר הספירות.

220
00:14:58,477 --> 00:14:59,752
מה חסר לנו בגוף?

221
00:14:59,774 --> 00:15:02,920
אז יש ארבע אותיות שם הוי"ה,
שהן כנגד ארבעה עולמות

222
00:15:02,940 --> 00:15:05,148
אבי"ע: אצילות, בריאה, יצירה, עשייה.

223
00:15:05,582 --> 00:15:07,375
מה חסר לנו? קוצו של יוד.

224
00:15:07,805 --> 00:15:12,751
העולם החמישי, שהוא העליון מכולם,
עולם א"ק - אין לנו את זה בגוף האדם,

225
00:15:13,281 --> 00:15:15,547
שהוא בעצם הצינור המחבר.

226
00:15:15,903 --> 00:15:19,052
מתי האדם מקבל את הקוצו של יוד?

227
00:15:19,266 --> 00:15:22,241
כשמניח תפילין על הראש,
זה בדיוק קוצו של יוד.

228
00:15:22,269 --> 00:15:26,212
הראש זה האות יוד,
עם התפילין נהיה קוצו של יוד

229
00:15:26,586 --> 00:15:31,554
ואז מקבל את האור האלוקי ומזרים לתוך עצמו,
שזה מחבר את כל הבריאה לבורא.

230
00:15:31,574 --> 00:15:33,582
המקובלים מרחיבים הרבה בעניין הזה.

231
00:15:33,970 --> 00:15:38,188
על כל פנים, רבי עקיבא היה דורש
תילי תילים של הלכות על קוצו של יוד.

232
00:15:38,647 --> 00:15:40,985
כלומר, היה ענק בתורה.

233
00:15:42,327 --> 00:15:48,328
דורש כתרי אותיות - התגים שיש על האותיות,
הייתה לו דרשה על כל תג להסביר את העומק.

234
00:15:50,032 --> 00:15:54,545
והוא עצמו, מה הביא אותו להיות תלמיד חכם
כזה גדול?

235
00:15:55,136 --> 00:15:56,609
מה הכניס אותו לישיבה?

236
00:15:57,598 --> 00:15:59,457
הרי הוא גדל בתור רועה צאן,

237
00:15:59,967 --> 00:16:02,132
עד גיל 40 הוא לא ידע קרוא וכתוב,

238
00:16:03,235 --> 00:16:04,648
מה הכניס אותו לישיבה?

239
00:16:05,317 --> 00:16:11,516
בתו של כלבא שבוע שאמרה לו:
אם אתה רוצה להתחתן איתי - לך לישיבה.

240
00:16:12,217 --> 00:16:15,250
אז הוא הלך לישיבה רק בגלל
שהוא התחייב לה שהוא ילך לישיבה.

241
00:16:15,260 --> 00:16:16,554
מעצמו הוא לא היה הולך.

242
00:16:17,608 --> 00:16:19,772
ובסוף, מה יצא ממנו? רבי עקיבא.

243
00:16:20,280 --> 00:16:25,036
מה למדנו? שאדם שמתחזק
אף על פי שיש לו שיקול

244
00:16:25,149 --> 00:16:27,488
שהוא לכאורה שיקול זר, שיקול צדדי,

245
00:16:27,914 --> 00:16:31,377
אבל הוא אומר: זה יעשה לי טוב בחיים,
שווה לי - אפילו עולם הזה,

246
00:16:31,831 --> 00:16:37,012
זה גם בסדר, תתחיל בזה
שמתוך שלא לשמה בא לשמה.

247
00:16:38,960 --> 00:16:40,470
אבל השאיפה צריכה להיות:

248
00:16:40,479 --> 00:16:42,428
"אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב

249
00:16:42,429 --> 00:16:43,608
"על מנת לקבל פרס".

250
00:16:43,619 --> 00:16:46,406
חז"ל אומרים שהיו בזמנו כאלה

251
00:16:46,415 --> 00:16:48,415
ששמעו את גדול הדור אומר כך

252
00:16:48,845 --> 00:16:53,824
והם לא הבינו את דבריו נכון,
הם חשבו שהוא אומר שאין שכר בעולם הבא.

253
00:16:54,291 --> 00:16:58,654
הם לא הבינו שהוא אומר: יש שכר,
אבל "אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב

254
00:16:58,663 --> 00:17:01,714
"על מנת", הדגש על מנת,
אל תעשו את זה בשביל.

255
00:17:01,721 --> 00:17:03,100
אבל ודאי שיש שכר.

256
00:17:03,629 --> 00:17:08,238
היו בזמנו צדוק ובייתוס, שני תלמידים,
אמרו: מה, הרב אומר שאין שכר?

257
00:17:08,251 --> 00:17:11,165
אז בשביל מה לשמור מצוות?
והלכו ופרקו עול.

258
00:17:11,746 --> 00:17:15,713
לכן, גם הזהירו חכמים: היזהרו בדבריכם.

259
00:17:15,909 --> 00:17:22,148
כשאדם אומר משהו, חשוב שינסח את הדברים
בצורה הכי ברורה

260
00:17:22,161 --> 00:17:24,061
כדי למנוע טעויות מהשומעים.

261
00:17:24,364 --> 00:17:26,422
הם לא הבינו אותו נכון ושיבשו.

262
00:17:27,991 --> 00:17:32,603
"אלא הוו כעבדים המשמשין את הרב
שלא על מנת לקבל פרס".

263
00:17:33,840 --> 00:17:38,185
בתורת הסוד מוסבר מהי בעצם תכלית הבריאה,

264
00:17:38,560 --> 00:17:40,559
בשביל מה הקב"ה ברא את העולם?

265
00:17:41,440 --> 00:17:46,265
הרי הוא שלם בכל שלמות ולא חסר לו כלום,
הוא לא צריך בני אדם

266
00:17:46,386 --> 00:17:47,839
אז בשביל מה הוא ברא את הכול?

267
00:17:48,383 --> 00:17:51,831
אם היה מדובר במישהו שחסר לו,
צריך משרתים, צריך עבדים,

268
00:17:51,868 --> 00:17:54,551
צריך מי שיגיד לו "האל הגדול,
הגיבור והנורא",

269
00:17:54,560 --> 00:17:57,962
אז בסדר, אז הוא בורא בשביל שחסר לו.

270
00:17:57,977 --> 00:18:00,148
אבל לא חסר לו, הקב"ה שלם בכל שלמות,

271
00:18:00,165 --> 00:18:01,228
לא חסר לו כלום.

272
00:18:01,549 --> 00:18:03,190
אז בשביל מה הוא ברא את הבריאה?

273
00:18:03,632 --> 00:18:09,433
זו שאלה שבתורת הסוד מאריכים בה הרבה.
נאמר את התמצית של הדברים.

274
00:18:09,844 --> 00:18:14,728
גם הרמח"ל ב"דעת תבונות", ב"דרך ה'",
יש ספר "מגיד מישרים" של מרן הבית יוסף,

275
00:18:14,743 --> 00:18:17,791
מה שקיבל מהמלאך שנברא מהמשניות.

276
00:18:18,688 --> 00:18:24,003
התמצית של הדברים זה ודאי
שהקב"ה לא צריך בני אדם,

277
00:18:25,377 --> 00:18:32,566
אבל הקב"ה שלמות הטוב
וכמי שהוא שלמות הטוב

278
00:18:33,010 --> 00:18:37,108
ברא נבראים רק כדי שיהיה לו למי להיטיב.

279
00:18:38,240 --> 00:18:42,511
כלומר, לא חסר לו משהו,
גם זה לא נובע מאיזה רצון של חיסרון

280
00:18:42,539 --> 00:18:44,828
שאם אני רוצה זה אומר שחסר לי.

281
00:18:45,081 --> 00:18:47,128
אצל בורא עולם זה סוג של החלטה,

282
00:18:47,411 --> 00:18:50,467
החליט לברוא נבראים כדי שיהיה לו
למי להיטיב.

283
00:18:51,337 --> 00:18:58,822
אצלנו, בני האדם, כמעט שלא מוצאים דבר כזה
אבל אפשר להרגיש טעימה מהעניין הזה.

284
00:19:00,034 --> 00:19:05,506
אנחנו כולנו, כל היושבים כאן,
כל אדם יש לו את טוב הלב שלו, בלי ספק.

285
00:19:05,525 --> 00:19:08,452
כל אדם יש לו טוב והוא עושה טוב לאחרים,

286
00:19:09,078 --> 00:19:13,150
אבל אף אחד מאיתנו לא הולך
לדפוק על דלתות ולשאול מי צריך עזרה.

287
00:19:13,576 --> 00:19:15,497
בן אדם מבקש עזרה, אתה עוזר לו.

288
00:19:16,764 --> 00:19:24,171
אצל הקב"ה, שהוא שלמות הטוב,
ברא נבראים רק כדי שיהיה לו למי להיטיב.

289
00:19:24,881 --> 00:19:30,257
אצלנו אפשר להרגיש קצת את העניין הזה
שאדם נברא בצלם אלוקים, דומה לאלוקים.

290
00:19:31,121 --> 00:19:38,141
כשבני זוג מתחתנים, רוצים ילדים
כדי לתת ולהעניק ולפנק.

291
00:19:38,678 --> 00:19:42,375
הרי לכאורה, מה פשר
הצורך הנפשי הזה בילדים?

292
00:19:43,397 --> 00:19:47,024
הרי כשיש לך ילדים, אתה לא ישן טוב בלילה,
מפריעים לך,

293
00:19:47,868 --> 00:19:49,073
בשביל מה אתה צריך את זה?

294
00:19:49,697 --> 00:19:57,100
אבל האדם שיש בו נשמה אלוקית גבוהה,
הוא מרגיש - כמו שהקב"ה ברא נבראים

295
00:19:57,109 --> 00:19:58,541
כדי להיטיב להם,

296
00:19:58,694 --> 00:20:04,607
האדם באופן טבעי רוצה להביא ילדים לעולם
ולהעניק להם, לחבק אותם, לנשק אותם,

297
00:20:04,620 --> 00:20:06,510
לתת להם, לשמח אותם.

298
00:20:07,177 --> 00:20:10,932
זה נובע מהרצון האלוקי,
מהנשמה הגבוהה שיש לאדם.

299
00:20:11,232 --> 00:20:16,062
אז אפשר קצת להבין מה פירוש
שהקב"ה ברא נבראים כדי להיטיב להם.

300
00:20:16,318 --> 00:20:21,054
רק כמו שאמרנו, אצל בורא עולם
רצון לא נובע מחיסרון כמו אצלנו

301
00:20:21,072 --> 00:20:23,507
שאם אני רוצה זה אומר שחסר לי,

302
00:20:23,517 --> 00:20:25,353
אם אני רוצה לאכול זה אומר שאני רעב.

303
00:20:25,622 --> 00:20:29,123
אצל בורא עולם, זו החלטה -
החליט שהוא רוצה להיטיב לאחרים.

304
00:20:31,586 --> 00:20:33,790
זו הסיבה שהוא ברא את כל הבריאה.

305
00:20:35,091 --> 00:20:38,394
והמציאות האמיתית של הבריאה היא רוחנית.

306
00:20:38,962 --> 00:20:41,064
כל הגשמיות היא רק תחפושת.

307
00:20:42,168 --> 00:20:45,582
הזוהר מכנה את החומר "אור שאינו מאיר"

308
00:20:45,813 --> 00:20:50,208
כי כל הבריאה התחילה מהתפרצות של אור,
כך אומר הזוהר, לא המפץ הגדול.

309
00:20:51,404 --> 00:20:54,661
הרבה חושבים שהמפץ הגדול והתורה
עומדים בניגוד

310
00:20:54,805 --> 00:20:59,504
ולא יודעים שעכשיו המדענים רק גילו
את מה שכתוב אצלנו בספר הזוהר,

311
00:20:59,740 --> 00:21:03,838
שהפסוק "ויאמר אלוקים יהי אור ויהי אור"
ביום הראשון לבריאה,

312
00:21:04,339 --> 00:21:07,439
זה לא אור השמש, שהיא נבראה ביום הרביעי,

313
00:21:07,651 --> 00:21:14,174
אלא כשרצה הקב"ה לברוא את העולם,
לשון הזוהר: "אפיק חד נהורא סתימאה".

314
00:21:14,442 --> 00:21:18,414
הוציא אור אחד שהיה סתום
והאור הזה התפרץ החוצה.

315
00:21:19,282 --> 00:21:22,074
ממשיך הזוהר שהאור הזה עבר שינויים שונים,

316
00:21:22,220 --> 00:21:26,868
וזה בעצם ההשתלשלות של העולמות
שדיברנו קודם: יקום רוחני, אצילות,

317
00:21:26,868 --> 00:21:32,526
אחר כך פחות רוחני, פחות רוחני
עד שבתחתית של הכול, כמו גלדים של בצל,

318
00:21:33,502 --> 00:21:36,058
הגיעה הבריאה החומרית.

319
00:21:36,441 --> 00:21:42,205
לשון הזוהר, הבאתי את זה בספר "המהפך":
"ועביד אומנא", עשה האומן,

320
00:21:42,216 --> 00:21:45,328
"נהורא דלא נהיר" - אור שאינו מאיר.

321
00:21:45,758 --> 00:21:50,230
"ועביד עלמא תתאה", ועשה את העולם התחתון,
את העולם הגשמי שלנו.

322
00:21:50,631 --> 00:21:51,685
כלומר, מה זה חומר?

323
00:21:51,700 --> 00:21:55,580
יש כאן הגדרה פיזיקלית מאוד מעניינת
של הזוהר, מה זה חומר?

324
00:21:55,597 --> 00:21:57,846
זה אור, רק שהאור לא מאיר.

325
00:21:58,128 --> 00:22:00,178
זה הפירוש של חומר, אור שהתגשם.

326
00:22:01,518 --> 00:22:05,320
המציאות האמיתית של הבריאה
זו המציאות הרוחנית.

327
00:22:05,591 --> 00:22:09,589
החומריות היא אור שאינו מאיר.
כלומר, זה אור מאוד ירוד

328
00:22:09,589 --> 00:22:12,584
לכן אתה מרגיש אותו,
אתה יכול למשש אותו בחושים.

329
00:22:13,625 --> 00:22:16,500
אבל האמת של הבריאה זו רוחניות.

330
00:22:17,177 --> 00:22:20,968
אז אם כך, למה אלוקים עשה
את הגשמיות הזאת?

331
00:22:21,440 --> 00:22:22,967
היה בורא בריאה רוחנית,

332
00:22:22,979 --> 00:22:26,986
אם המטרה שלו להיטיב
אז היה בורא בריאה רוחנית,

333
00:22:27,008 --> 00:22:31,471
כמו שכולנו, יש לנו נשמה רוחנית בלי גוף,
למה צריך את המעטפת החומרית הזאת?

334
00:22:32,183 --> 00:22:37,390
וכשיש גוף, יש יצרים, יש צרות בעולם,
יש התמודדויות.

335
00:22:37,545 --> 00:22:40,774
בגלל חומר כמה צרות יש בעולם.

336
00:22:41,122 --> 00:22:44,446
אם היינו רק רוחניים, לא היה צריך
משכנתה לדירה,

337
00:22:44,896 --> 00:22:47,559
לא היה חום וקור בקיץ ובחורף,

338
00:22:47,782 --> 00:22:50,886
לא היו יצרים ותאוות בין בנים לבנות,

339
00:22:52,017 --> 00:22:53,589
לאכול כשר או לא כשר,

340
00:22:53,616 --> 00:22:55,893
בלי גוף כל זה לא היה
אז בשביל מה הוא ברא את הגוף?

341
00:22:55,921 --> 00:22:57,248
מה המטרה של החומר?

342
00:22:57,282 --> 00:23:02,070
היה בורא נשמה רוחנית ומיטיב לה,
מעניק לה כמו שהוא יודע לתת.

343
00:23:02,875 --> 00:23:07,588
ומה זו הטבה אלוקית?
שלמות ההטבה האלוקית?

344
00:23:07,792 --> 00:23:09,996
גן עדן, מה זה גן עדן?
מה עושים שם?

345
00:23:10,469 --> 00:23:15,478
אומר הרמח"ל: העונג הכי גבוה
שקיים במציאות,

346
00:23:15,511 --> 00:23:21,866
נדמיין את כל ההנאות שאנחנו מכירים,
העונג הכי גבוה הוא להתענג על השם

347
00:23:21,881 --> 00:23:23,787
וליהנות מזיו שכינתו.

348
00:23:24,968 --> 00:23:30,005
להתענג על השם זה כמו תינוק
שמתרפק על האימא ויונק ממנה.

349
00:23:30,371 --> 00:23:35,125
והוא שלו ורגוע וטעים לו וטוב לו
ואין לו שום צרות בעולם.

350
00:23:36,038 --> 00:23:42,531
להתענג על השם זה סוג של התאחדות
עם הבורא, עד כמה שהאדם יכול להגיע

351
00:23:42,558 --> 00:23:43,738
לדרגה כזו.

352
00:23:46,284 --> 00:23:47,942
איזו רמה של עונג יש לזה?

353
00:23:47,995 --> 00:23:52,877
אם ננסה לדמות בדעתנו, למה זה דומה,
לעוגה טעימה? לתאווה מסוימת?

354
00:23:52,894 --> 00:23:54,175
לאיזה סוג של עונג?

355
00:23:55,638 --> 00:24:02,544
אומרת המשנה: "יפה שעה אחת של קורת רוח
בעולם הבא מכל חיי העולם הזה".

356
00:24:03,094 --> 00:24:07,748
כלומר, תיקח את כל ההנאות של העולם הזה,
מה זה כל ההנאות?

357
00:24:07,760 --> 00:24:11,428
לא מה שהאדם הפרטי נהנה,
אלא של כל האנושות.

358
00:24:11,459 --> 00:24:14,868
תיקח את כל בני האדם בעולם,
כל סוגי ההנאות שנהנו,

359
00:24:15,114 --> 00:24:18,862
כל אחד מהיום שהוא נולד ועד שהוא מת,
תיקח את ההנאות של כולם,

360
00:24:19,832 --> 00:24:22,245
זה נקרא כל חיי עולם הזה?

361
00:24:22,482 --> 00:24:25,138
אומרים המקובלים: זה גם לא נקרא
כל חיי העולם הזה

362
00:24:25,444 --> 00:24:26,665
כי זה רק דור אחד.

363
00:24:27,154 --> 00:24:32,518
כל חיי העולם הזה זה כל ההנאות
שבני אדם נהנו מאז שנברא אדם הראשון

364
00:24:32,518 --> 00:24:33,743
עד שיבוא משיח.

365
00:24:33,782 --> 00:24:38,821
כל ההנאות הגשמיות: תאוות, הנאות, כסף,
תרכז את הכול בגלולה אחת.

366
00:24:39,053 --> 00:24:41,268
יש מי שיכול להכיל עונג כזה?

367
00:24:41,280 --> 00:24:45,125
זה דמיון, כמה שתנסה לא תוכל
אפילו לדמות.

368
00:24:46,071 --> 00:24:47,476
איזו רמה של עונג?

369
00:24:47,807 --> 00:24:52,938
"יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא
מכל חיי העולם הזה".

370
00:24:53,466 --> 00:24:54,738
מה זו קורת רוח?

371
00:24:56,176 --> 00:25:03,648
קורת רוח - יש בירושלים בגבעת שאול מאפייה,
מאפיית אנג'ל.

372
00:25:04,499 --> 00:25:07,954
כל מי שעובר ליד המאפייה
מתחיל ללכת יותר לאט.

373
00:25:09,456 --> 00:25:15,124
הניחוחות שיוצאים משם, אנשים נהנים,
קשה להם להיפרד - זה נקרא קורת רוח.

374
00:25:15,143 --> 00:25:19,925
עוד לא אכלת את העוגה,
רק עברת ליד והרחת.

375
00:25:20,324 --> 00:25:25,068
"יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא",
עברת ליד גן עדן, עוד לא נכנסת,

376
00:25:25,327 --> 00:25:29,786
"מכל חיי עולם הזה", כל ההנאות
שבני אדם נהנו מאז אדם הראשון

377
00:25:29,801 --> 00:25:33,347
ועד ביאת המשיח, תרכז את הכול,
זה לא נתפס.

378
00:25:33,414 --> 00:25:35,252
השכל לא יכול לקלוט דבר כזה.

379
00:25:35,459 --> 00:25:38,769
אבל זה עונג רוחני, ופה כל אלה
דברים גשמיים.

380
00:25:39,564 --> 00:25:42,889
זה נקרא להתענג על השם
וליהנות מזיו שכינתו.

381
00:25:43,854 --> 00:25:46,072
אז למה הוא שם את הנשמה בתוך גוף?

382
00:25:46,109 --> 00:25:51,342
היה בורא נשמות ונותן להן להתענג על השם
וליהנות מזיו שכינתו כי המטרה שלו להיטיב.

383
00:25:52,133 --> 00:25:59,577
מסבירים חכמי הקבלה: רצון השם היה
שכל אדם יתענג על השם

384
00:25:59,601 --> 00:26:02,602
בהתאם להשקעה שלו למען השם.

385
00:26:03,536 --> 00:26:10,922
כשאדם חי בעולם הזה בתוך גוף,
הגוף הוא סוג של יצירת עבודה.

386
00:26:11,383 --> 00:26:14,611
בלי גוף לא היו לנו שום ניסיונות.

387
00:26:15,281 --> 00:26:22,393
אם לא שהיה לוקח אור ומגשים אותו,
"נהורא דלא נהיר", אור שאינו מאיר,

388
00:26:22,631 --> 00:26:26,016
ואז יש לו מקום לכל התאוות והיצרים.

389
00:26:26,051 --> 00:26:30,722
ברוחניות הגבוהה אין מקום לתאוות ויצרים,
רק במקום הרדוד של החומר.

390
00:26:31,651 --> 00:26:34,567
אבל אם היינו במקום הגבוה,
לא היו ניסיונות.

391
00:26:34,586 --> 00:26:35,964
ממה אדם היה נבנה?

392
00:26:35,983 --> 00:26:40,057
מה היה מרומם את האדם?
לא היה לו ממה להתרומם.

393
00:26:41,454 --> 00:26:44,923
לכן הקב"ה שם את הנשמה בתוך גוף.

394
00:26:45,308 --> 00:26:48,642
כשיש לו גוף, הוא צריך לאכול
אז יש לו ניסיונות:

395
00:26:48,654 --> 00:26:50,504
האם הוא יאכל כשר או לא כשר?

396
00:26:51,059 --> 00:26:54,471
פה בארץ זה קל, קל מאוד לאכול כשר,

397
00:26:54,983 --> 00:26:59,721
אבל בחוץ לארץ יש אזורים
שאנשים נמצאים או אדם יוצא לטיול,

398
00:26:59,754 --> 00:27:05,353
נמצא באזור שהניסיונות מאוד קשים
 וקשה לו.

399
00:27:06,770 --> 00:27:10,157
בכל זאת הוא מקפיד לאכול רק כשר,
אוכל פירות וירקות.

400
00:27:10,411 --> 00:27:13,165
אם הוא רוצה
לאכול פעם יותר מזה

401
00:27:13,183 --> 00:27:20,016
אז הוא הולך לקנות דג עם סנפיר וקשקשת
ומבשל אותו לעצמו

402
00:27:20,216 --> 00:27:23,108
כי במסעדה הוא לא יכול,
אפילו אם הוא קונה דג כשר

403
00:27:23,677 --> 00:27:28,928
אסור לאכול במסעדה של גויים,
המחבת עצמו טרף, בישולי גויים,

404
00:27:28,946 --> 00:27:30,191
יש הרבה בעיות שם.

405
00:27:31,128 --> 00:27:33,248
אז הוא הולך וקונה וטורח.

406
00:27:33,648 --> 00:27:39,611
האדם הזה, עשר דקות לפני
ועשר דקות אחרי הוא לא אותו בן אדם.

407
00:27:40,093 --> 00:27:45,151
לפני שהוא עמד בניסיון
הוא היה נניח בדרגה הזו מבחינה רוחנית.

408
00:27:45,334 --> 00:27:50,448
עמד בניסיון - עלה קומה, הוא נבנה יותר
כי הוא עמד בזה.

409
00:27:50,860 --> 00:27:53,047
כך כל פיתוי שיש לאדם,

410
00:27:53,077 --> 00:27:55,048
יש משיכה, כשיש גוף יש משיכה,

411
00:27:55,084 --> 00:27:59,702
בנים, בנות, תאוות, יצרים,
שולט בעצמו, שומר על קדושת העיניים,

412
00:27:59,811 --> 00:28:00,853
על קדושת הברית.

413
00:28:00,882 --> 00:28:03,138
אישה מקפידה - מקווה, צניעות.

414
00:28:03,368 --> 00:28:05,301
היא נכנסת לחנות לקנות בגדים,

415
00:28:05,834 --> 00:28:09,180
המוכרת אומרת לה: הבגד הזה
עומד עלייך מאוד יפה.

416
00:28:09,551 --> 00:28:14,119
היא מסתכלת בראי - נכון, מאוד יפה עליי,
אבל החצאית קצת קצרה.

417
00:28:14,368 --> 00:28:16,711
תביאי לי מידה יותר גדולה.

418
00:28:17,118 --> 00:28:19,861
היא אומרת לה: אבל זה פחות יפה עלייך,
זה יהיה קצת רחב.

419
00:28:20,065 --> 00:28:25,357
היא אומרת לה: נכון, פחות יפה
אבל יותר צנוע, וקנתה את הצנוע יותר.

420
00:28:25,700 --> 00:28:28,728
כשהיא יוצאת מהחנות,
היא לא אותה אישה שנכנסה.

421
00:28:28,964 --> 00:28:30,930
כשהיא נכנסה, היא הייתה בדרגה הזו,

422
00:28:30,946 --> 00:28:34,569
יצאה, כעת היא בדרגה הרבה יותר גבוהה
כי היא עמדה בניסיון.

423
00:28:34,930 --> 00:28:37,836
פותחת את הארון,
רוצה ללבוש בגדים לחתונה,

424
00:28:38,146 --> 00:28:41,228
אומרת: זה פחות צנוע, זה יותר צנוע.
אני אקח את זה.

425
00:28:41,339 --> 00:28:42,637
עמדה בניסיון.

426
00:28:42,802 --> 00:28:47,943
כך שבת, חסד, לפעמים אדם בעסקים,
הוא רואה: אני יכול בקלות לעבוד עליו.

427
00:28:47,952 --> 00:28:50,512
אדם מבוגר, הוא לא מבין מחירים,
אני יכול לרמות אותו,

428
00:28:50,522 --> 00:28:52,988
נרוויח עוד כמה מאות או כמה אלפי שקלים.

429
00:28:53,475 --> 00:28:55,340
אבל הוא אומר לעצמו: זה גזל.

430
00:28:56,045 --> 00:28:58,254
לא שווה לי לחזור בגלגול בשביל גזל.

431
00:28:59,154 --> 00:29:00,551
צריך להשיב את הגזילה.

432
00:29:00,881 --> 00:29:03,425
עומד בניסיון, האדם הזה התעלה.

433
00:29:04,158 --> 00:29:08,781
יוצא שלגוף יש תפקיד מאוד חשוב בחיי האדם.

434
00:29:09,090 --> 00:29:11,207
בלי גוף, האדם לא יכול להתקדם

435
00:29:11,222 --> 00:29:12,399
ברוחניות שלו.

436
00:29:12,832 --> 00:29:15,987
זו גם הסיבה שלא צריך להיבהל מניסיונות.

437
00:29:16,474 --> 00:29:21,120
לכתחילה צריך להשתדל לא לבוא לידי ניסיון,
מתפללים: "אל תביאנו לידי ניסיון

438
00:29:21,177 --> 00:29:22,574
"ולא לידי ביזיון",

439
00:29:23,023 --> 00:29:25,929
עם יותר מדי ניסיונות
עלולים להתבזות בסוף.

440
00:29:26,354 --> 00:29:30,680
אבל אם האדם נקלע לניסיון,
הוא רואה - אין מה לעשות,

441
00:29:30,690 --> 00:29:36,174
הנה, עכשיו יש לפניו ניסיון
צריך מייד לאזור חיל,

442
00:29:36,739 --> 00:29:40,357
להוציא מהכוח אל הפועל את כל מה
שהוא למד עד היום,

443
00:29:40,656 --> 00:29:47,001
כמו מתאגרף, מתאמן שנים
כדי שיגיע זמן התחרות הכי גדולה,

444
00:29:47,026 --> 00:29:48,628
שם הוא יראה את הכוחות שלו.

445
00:29:48,939 --> 00:29:53,315
אז הוא אומר: אני שנים למדתי,
אם זה מוסר, אם זה ספרים, התאמנתי.

446
00:29:53,336 --> 00:29:54,217
בשביל מה כל זה?

447
00:29:54,240 --> 00:29:57,359
בשביל הרגע של הניסיון
שאני אנצח את היצר הרע.

448
00:29:57,850 --> 00:30:04,128
ואז כשהוא עומד בניסיון ומתגבר,
האדם הזה מעפיל לקומות אחרות לחלוטין.

449
00:30:04,148 --> 00:30:06,988
זה בעצם התפקיד של הגוף,
לרומם את האדם.

450
00:30:07,244 --> 00:30:13,217
לכן הקב"ה שם את האדם נשמה בתוך גוף
בעולם שיש בו יצרים וניסיונות,

451
00:30:13,250 --> 00:30:16,880
עומד ומתמודד - הולך ונבנה ומקבל את שכרו.

452
00:30:17,162 --> 00:30:22,217
אבל כמו שאמר אנטיגנוס: להתחלה,
אומנם כמו שהגמרא אומרת:

453
00:30:22,232 --> 00:30:25,277
"לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצוות
אפילו שלא לשמה",

454
00:30:25,419 --> 00:30:29,267
אבל השאיפה צריכה להיות
לא להישאר כל הזמן ב"שלא לשמה".

455
00:30:29,380 --> 00:30:34,208
השאיפה צריכה להיות: אני רוצה להגיע למצב
שאני עושה את הדברים לשם שמיים.

456
00:30:34,231 --> 00:30:35,902
כלומר, מתוך אהבת השם.

457
00:30:36,183 --> 00:30:38,299
אני עושה את הדברים כי אני אוהב את הקב"ה.

458
00:30:38,314 --> 00:30:41,535
ברא אותי כמו אבא שאוהב אותי,
מה שהוא אומר אני עושה.

459
00:30:41,620 --> 00:30:43,382
אני יודע שאחר כך יהיה גם שכר.

460
00:30:44,908 --> 00:30:48,876
נמשיך הלאה: "ויהי מורא שמיים עליכם".

461
00:30:49,472 --> 00:30:51,760
אנטיגנוס מסיים את המשנה,

462
00:30:52,604 --> 00:30:56,903
הוא אומר: עד עכשיו דיברתי על אהבה,
שתעשו את הדברים מתוך אהבת השם,

463
00:30:56,914 --> 00:30:58,308
מתוך קרבת השם,

464
00:30:58,819 --> 00:31:02,323
אבל יחד עם זאת, הוא אומר:
"ויהי מורא שמיים עליכם".

465
00:31:02,601 --> 00:31:03,848
מה זו יראת שמיים?

466
00:31:05,921 --> 00:31:10,989
ביראת שמיים יש דרגות,
היראה הגבוהה היא יראת הרוממות,

467
00:31:11,011 --> 00:31:13,283
שאדם ירא מגדולתו של האלוקים.

468
00:31:14,250 --> 00:31:19,939
יש יראה בדרגה יותר נמוכה, יראת העונש,
שאדם מפחד: לא שווה לי לעשות עבירה

469
00:31:19,945 --> 00:31:21,599
כי אני איענש אחר כך.

470
00:31:21,810 --> 00:31:25,741
אז בשביל ליהנות קצת, אחר כך לסבול הרבה -
זה לא שווה.

471
00:31:25,980 --> 00:31:30,231
אדם שהוא מאוד רעב ויציעו לו
לאכול מנה שהוא מאוד מאוד אוהב אותה,

472
00:31:30,383 --> 00:31:33,265
הוא מאוד ישמח, אם זה בשר ודגים ומטעמים.

473
00:31:33,564 --> 00:31:36,424
אבל לפני שהוא אוכל, הוא שואל:
כמה זה יעלה?

474
00:31:36,948 --> 00:31:38,977
אומרים לו: 3,000 שקל.

475
00:31:39,682 --> 00:31:40,750
מה הוא יענה?

476
00:31:41,333 --> 00:31:45,143
לא משתלם, אני אוכל פלאפל
ונוותר על כל זה.

477
00:31:45,186 --> 00:31:49,782
נכון, זה טעים, אני מוכן לשלם
עד גבול מסוים, לא עד כדי כך.

478
00:31:49,912 --> 00:31:53,842
קל וחומר אם יגידו לו שזה מחיר של דירה,
אתה אוכל את זה, אתם חותם על הדירה

479
00:31:53,865 --> 00:31:55,580
שאתה מוותר על הדירה שלך.

480
00:31:55,604 --> 00:31:56,879
מי יסכים לדבר כזה?

481
00:31:57,235 --> 00:32:02,681
כשאדם נכשל בעבירה אז הוא נהנה קצת
אבל משלם אחר כך מחיר כבד.

482
00:32:02,714 --> 00:32:03,885
זה נקרא יראת העונש,

483
00:32:03,900 --> 00:32:04,702
הוא אומר: לא שווה לי,

484
00:32:04,728 --> 00:32:07,716
לא שווה לי לסבול אחר כך
בשביל הנאה רגעית.

485
00:32:08,890 --> 00:32:15,050
אבל רגע, אם אמרת קודם שלעשות מצוות
מתוך אהבת השם שלא על מנת לקבל פרס,

486
00:32:15,120 --> 00:32:17,066
למה הוא אומר "ויהי מורא שמיים עליכם"?

487
00:32:17,094 --> 00:32:20,594
למה צריך יראה? אני אוהב את השם,
"ואהבת את השם אלוקיך".

488
00:32:20,628 --> 00:32:22,525
למה צריך "את השם אלוקיך תירא"?

489
00:32:24,272 --> 00:32:30,168
יש כאן יסוד פסיכולוגי אדיר
בכל היחסים שיש

490
00:32:30,448 --> 00:32:32,702
גם בין האדם לבין הבורא,

491
00:32:33,088 --> 00:32:36,696
גם בין בעל לבין אישה,
בין הורים לילדים,

492
00:32:36,742 --> 00:32:38,782
ובכלל בכל יחסי אנוש.

493
00:32:40,425 --> 00:32:46,574
חז"ל אומרים: אדם שהוא רק אוהב
ואין לו שום יראה,

494
00:32:47,241 --> 00:32:52,008
האוהב, פעמים שהוא מבעט.
אפשר לראות את זה גם בזוגיות.

495
00:32:52,805 --> 00:32:55,968
אדם שיש לו רק אהבה כלפי אשתו,
אישה כלפי בעלה,

496
00:32:56,371 --> 00:33:01,070
כשהאהבה קצת מתפוגגת,
האדם יכול לבעוט בצד השני.

497
00:33:01,733 --> 00:33:04,188
כאן צריכה להיכנס לתמונה היראה.

498
00:33:04,992 --> 00:33:10,660
כלומר, שילוב בין אהבה לבין יראה
זה שילוב שנותן את הנוסחה הנכונה.

499
00:33:11,389 --> 00:33:15,246
כך גם בין הורים לילדים,
לכאורה ילד אוהב את אביו

500
00:33:15,771 --> 00:33:18,550
והתורה אומרת "כבד את אביך ואת אימך".

501
00:33:18,715 --> 00:33:20,672
אז אם הוא מכבד את אביו ואת אימו,

502
00:33:20,703 --> 00:33:23,405
למה התורה צריכה לצוות
"את ה' אלוקיך תירא"?

503
00:33:24,016 --> 00:33:27,239
יש פסוק על ההורים:
"איש אימו ואביו תיראו".

504
00:33:27,948 --> 00:33:31,819
ביחס לבורא עולם, יש מצד אחד
"ואהבת את ה' אלוקיך",

505
00:33:31,838 --> 00:33:33,788
מצד שני, "את ה' אלוקיך תירא".

506
00:33:33,967 --> 00:33:35,283
אהבה מול יראה.

507
00:33:35,640 --> 00:33:39,427
ביחס להורים:
"כבד את אביך ואת אימך" זו אהבה,

508
00:33:39,641 --> 00:33:42,365
"איש אימו ואביו תיראו" זו יראה.

509
00:33:42,832 --> 00:33:46,857
אבל אם אני אוהב את אבא ומכבד אותו,
למה צריך שתהיה לי יראה ממנו?

510
00:33:47,382 --> 00:33:50,142
התשובה היא: אוהב, פעמים שהוא מבעט.

511
00:33:50,651 --> 00:33:54,147
ורואים את זה אצל ילדים שמקבלים
כל טוב מההורים,

512
00:33:54,565 --> 00:33:56,265
והם באמת אוהבים את ההורים,

513
00:33:56,305 --> 00:33:59,935
אבל כשיש רפיון, אתה פתאום יכול לראות
שהוא יכול לבעוט בהורים שלו.

514
00:34:01,277 --> 00:34:05,617
לכן התורה אומרת: אהבה זה חשוב
אבל שיהיה לך גם יראה,

515
00:34:05,645 --> 00:34:07,122
יראת כבוד מההורים.

516
00:34:07,148 --> 00:34:10,476
"את ה' אלוקיך תירא",
"איש אימו ואביו תיראו".

517
00:34:10,880 --> 00:34:17,705
גם בזוגיות, אם יש רק אהבה
בלי תחושה גם של קצת מורא

518
00:34:17,762 --> 00:34:21,683
של כל צד מהצד השני,
של האיש מאשתו, האישה מבעלה,

519
00:34:21,825 --> 00:34:25,588
גם כאן הדברים מתפוגגים,
עלולים להגיע למצבים לא טובים.

520
00:34:26,475 --> 00:34:30,165
הגמרא במסכת קידושין
אומרת דבר מאוד מעניין:

521
00:34:30,477 --> 00:34:35,653
בפסוק "כבד את אביך ואת אימך"
התורה הקדימה את האבא לאימא,

522
00:34:35,685 --> 00:34:37,858
כבד את אביך, אחר כך את אימך.

523
00:34:38,377 --> 00:34:39,969
ביראה מה כתוב?

524
00:34:40,500 --> 00:34:46,529
"איש אימו ואביו תיראו",
הקדים קודם את האימא ואחר כך את האבא.

525
00:34:46,982 --> 00:34:47,784
למה?

526
00:34:48,272 --> 00:34:55,113
אומרת הגמרא במסכת קידושין:
יש כאן מסר יסודי לכל אחד ואחת מאיתנו

527
00:34:55,382 --> 00:34:58,811
שעדיין זכה שברוך השם
הוריו נמצאים בעולם.

528
00:34:59,182 --> 00:35:03,129
ובכלל צריך לדעת, הורים הם מתנה
לזמן קצוב.

529
00:35:03,724 --> 00:35:08,021
כמה אדם צריך לנצל את הזמן
שיש לו עדיין את ההורים בעולם ולכבד אותם.

530
00:35:08,320 --> 00:35:11,527
יש כאלה שההורים כבר עזבו את העולם,
פתאום תופסים את עצמם:

531
00:35:11,540 --> 00:35:14,787
למה לא השקעתי בהם לעת זקנה
והזנחתי אותם?

532
00:35:14,816 --> 00:35:16,354
אחרי שנפטרים הוא נזכר.

533
00:35:17,840 --> 00:35:19,591
הורים זו מתנה נפלאה

534
00:35:19,607 --> 00:35:22,950
אבל דרך העולם שהילדים עוזבים את העולם
אחרי ההורים.

535
00:35:22,976 --> 00:35:24,662
אז זה זמן שהם נשארים לבד.

536
00:35:25,105 --> 00:35:30,043
צריך לנצל את הזמן שההורים בעולם
לכבד אותם ברמות הכי גבוהות שרק אפשר.

537
00:35:32,469 --> 00:35:35,257
למה כאן התורה הקדימה את האבא
ופה את האימא?

538
00:35:35,580 --> 00:35:44,765
אומרת הגמרא כך: גלוי וידוע לפני הקב"ה
שהבן מכבד את אימו יותר מאביו.

539
00:35:45,644 --> 00:35:46,505
למה?

540
00:35:46,804 --> 00:35:52,134
כי היא משדלת אותו, מרצה אותו בדברים,
האימא יותר רכה, יותר עדינה, מפנקת יותר.

541
00:35:52,505 --> 00:35:58,532
אז לילד יש תחושה של חיבור, של כבוד ואהבה
כלפי האימא יותר מאשר עם האבא.

542
00:35:59,020 --> 00:36:05,160
לכן אמרה התורה "כבד את אביך ואת אימך",
התורה הקדימה את האבא לתת איזון.

543
00:36:05,388 --> 00:36:10,580
באופן טבעי, אתה מרגיש אהבה כלפי האימא -
תזכור שאבא לא פחות.

544
00:36:10,752 --> 00:36:14,761
תכבד אותו לא פחות מהאימא,
"כבד את אביך ואת אימך".

545
00:36:14,802 --> 00:36:18,646
לעומת זאת, ביראה, ממי הבן ירא יותר?

546
00:36:19,139 --> 00:36:26,254
מהאבא, כך אומרת הגמרא: גלוי וידוע
לפני הקב"ה שהבן ירא מאביו יותר מאימו.

547
00:36:26,728 --> 00:36:27,459
ולמה?

548
00:36:27,469 --> 00:36:30,560
מעניין מה שהגמרא אומרת,
למה הוא ירא מאביו יותר מאימו,

549
00:36:30,598 --> 00:36:31,833
בגלל שהוא מכה אותו?

550
00:36:32,371 --> 00:36:33,523
זה לא כתוב בגמרא.

551
00:36:35,081 --> 00:36:40,134
ופה, דרך אגב, לימדו אותנו חז"ל:
אבא שמרגיש שאין משמעת אצל הילד,

552
00:36:40,165 --> 00:36:41,765
אין לו יראה ממנו,

553
00:36:41,924 --> 00:36:45,796
חז"ל גילו לנו פה מפתח גדול
איך להביא את הילד למשמעת

554
00:36:45,908 --> 00:36:47,719
שתהיה לו יראת כבוד מהאבא.

555
00:36:48,211 --> 00:36:54,559
אומרת הגמרא: גלוי וידוע לפני הקב"ה
שהבן ירא מאביו יותר מאימו

556
00:36:54,779 --> 00:36:56,898
מפני שמלמדו תורה.

557
00:36:58,173 --> 00:37:03,141
כשאבא מלמד תורה את הילד,
הילד מקבל יראת כבוד מהאבא.

558
00:37:03,420 --> 00:37:06,480
הוא רואה את האבא דמות רוחנית,
הוא רואה אותו דמות גבוהה.

559
00:37:06,884 --> 00:37:08,448
יש לו יראת כבוד ממנו.

560
00:37:09,785 --> 00:37:17,207
לכן אמרה התורה "איש אימו ואביו תיראו",
הקדימה התורה את האימא לפני האבא,

561
00:37:17,241 --> 00:37:19,665
לומר לבן: אימא לא פחות מהאבא

562
00:37:19,669 --> 00:37:23,857
במה שנוגע ליראת כבוד,
צריך שיהיה לך גם כלפי האימא.

563
00:37:24,528 --> 00:37:30,024
מזה נלמד כמה חשוב באמת
שכל אדם ימצא זמן ללמוד תורה עם הילדים.

564
00:37:30,189 --> 00:37:34,422
אפילו שהילדים לומדים בתלמוד תורה,
לומדים בבית ספר תורני

565
00:37:34,442 --> 00:37:38,394
ולומדים שם חומש ולומדים משנה,
לומדים גמרא,

566
00:37:38,854 --> 00:37:40,863
אני מדבר כשלומדים נכון.

567
00:37:40,936 --> 00:37:45,065
היום בתי ספר חילוניים מעוותים את ה...
עדיף שלא ילמדו תנ"ך.

568
00:37:45,179 --> 00:37:47,810
בתי ספר חילוניים - עדיף
שלא ילמדו את הילדים

569
00:37:47,829 --> 00:37:49,806
לא תנ"ך ולא שום דבר ביהדות.

570
00:37:49,845 --> 00:37:51,842
מזיקים יותר ממה שהם מועילים,

571
00:37:52,208 --> 00:37:54,974
גורמים לילדים לשנוא את המקצועות האלה.

572
00:37:58,068 --> 00:38:02,586
הם חושבים שהילדים חיים בפיגור,
לוקחים קטעים מהתורה, צריכים ללעוס להם

573
00:38:02,613 --> 00:38:04,735
וגם לפחות תלעסו את זה טוב,

574
00:38:04,779 --> 00:38:08,511
מעוותים אותם, משבשים אותם
וכך מלמדים את הילדים.

575
00:38:09,189 --> 00:38:11,477
הורים שיש להם אמונה
אפילו אם הם לא דתיים,

576
00:38:11,490 --> 00:38:13,520
יש להם אמונה בתורה, במצוות,

577
00:38:13,737 --> 00:38:18,682
שולחים את הילדים לבתי ספר רגילים
ולא יודעים מה מאכילים שם את הילדים שלהם,

578
00:38:18,795 --> 00:38:23,777
בדביר כפירה, בדברי הבל,
גורמים להם לשנוא את היופי של התורה.

579
00:38:24,674 --> 00:38:31,387
ילד שלומד תורה על הסדר עם רש"י,
עם הפירושים, עם מדרשי חז"ל,

580
00:38:31,813 --> 00:38:33,484
הילד מקבל את היופי של התורה,

581
00:38:33,503 --> 00:38:35,048
את המתיקות של התורה.

582
00:38:35,614 --> 00:38:39,885
אבל אם הם מלמדים כמו שהם מבינים
עם העיוות והעיקום,

583
00:38:39,979 --> 00:38:41,316
זה נזק גדול לילדים.

584
00:38:42,121 --> 00:38:46,378
אבל אפילו שילד לומד במקום תורני
ומקבל את התורה כמו שצריך,

585
00:38:46,491 --> 00:38:50,592
האבא צריך שימצא זמן שהוא לומד עם הילד
בלי להעמיס עליו,

586
00:38:50,625 --> 00:38:54,322
לא לגרום לילד - "למדתי כבר בכיתה,
אין לי כוח עכשיו ללמוד עוד".

587
00:38:54,361 --> 00:38:58,202
אז אפשר בשבת אם יש עליו עומס בבית הספר,
אפשר בשבת.

588
00:38:58,228 --> 00:39:01,910
אבל למצוא זמן שהאבא מעביר מסר לילדים.

589
00:39:02,745 --> 00:39:07,548
כמה חשוב לנצל את שולחן השבת
שהאבא יאמר דברי תורה.

590
00:39:09,069 --> 00:39:11,794
שמעתי כמה פעמים מאבות שאומרים:
תשמע, אני לא רב,

591
00:39:11,845 --> 00:39:14,185
איך אני אגיד דברי תורה בשבת על השולחן?

592
00:39:14,644 --> 00:39:17,286
בבית שלך אתה הרב, אתה ראש המשפחה.

593
00:39:17,828 --> 00:39:25,953
כמה חשוב שכל בית כשקונים ריהוט,
יקנו שולחן מפואר, יפה, עם כיסאות מרופדים

594
00:39:26,281 --> 00:39:30,834
ואחד הכיסאות או שניים -
אם האישה מסתדרת עם זה אז גם לאישה,

595
00:39:30,997 --> 00:39:32,682
אבל כיסאות עם ידיות,

596
00:39:33,121 --> 00:39:37,270
שיהיה כיסא בראש השולחן
שהאבא יושב בו בזמן הקידוש.

597
00:39:37,887 --> 00:39:42,224
בצד השני או לידו, האימא גם כן
על כיסא מכובד.

598
00:39:42,395 --> 00:39:45,945
יש נשים, לא רוצות כיסא עם ידיות,
מרגישות שלא בנוח - אז לא.

599
00:39:46,072 --> 00:39:52,123
אבל לפחות האבא צריך שידאג
שיהיה לו כיסא מיוחד שהוא יושב.

600
00:39:52,522 --> 00:39:53,947
לא שהוא צריך את הכבוד הזה,

601
00:39:54,377 --> 00:39:57,645
אבל החינוך של הילדים שידעו שאבא זה ערך.

602
00:39:58,081 --> 00:39:59,535
ואבא עושה קידוש,

603
00:39:59,866 --> 00:40:04,457
ואחר כך בסעודה בין מנה למנה
שירים, דברי תורה,

604
00:40:04,810 --> 00:40:06,641
לקחת איזה רעיון מפרשת השבוע,

605
00:40:06,651 --> 00:40:11,634
יש היום שפע של ספרים שיש בהם רעיונות
על פרשת השבוע עם סיפורים.

606
00:40:12,114 --> 00:40:14,660
והילד רואה שהאבא הוא דמות ערכית.

607
00:40:15,610 --> 00:40:19,384
אמרה לי אישה באחד הסמינרים,
היא מורה בתיכון,

608
00:40:21,554 --> 00:40:22,862
היא דיברה בכאב,

609
00:40:23,745 --> 00:40:26,015
באה לסמינר להכיר יותר את היהדות.

610
00:40:26,711 --> 00:40:30,004
היא אומרת: הגענו בבית למצב
שכלפי הגדולים...

611
00:40:30,022 --> 00:40:31,908
את הקטנים היא אחרי זה הכניסה
לתלמודי תורה,

612
00:40:31,934 --> 00:40:35,871
אבל הגדולים שכבר עברו את הגיל,
כבר לא בידיים שלה,

613
00:40:36,188 --> 00:40:41,923
היא אומרת: הגענו למצב שהתפקיד שלי בבית
להיות מסעדה

614
00:40:42,137 --> 00:40:44,418
והתפקיד של בעלי - כספומט.

615
00:40:44,820 --> 00:40:46,772
כך היא הגדירה את זה במילים קצרות.

616
00:40:46,860 --> 00:40:51,022
כלומר, ילד רוצה אוכל - בא לאימא,
מעבר לזה היא לא קיימת.

617
00:40:51,056 --> 00:40:55,480
ילד רוצה כסף, בא למשוך כסף מהאבא,
מעבר לזה, אבא לא קיים.

618
00:40:56,158 --> 00:40:57,851
אמרה את זה בכאב גדול.

619
00:40:58,702 --> 00:41:01,186
היא סיפרה שהיו לה שכנים
שהיא תמיד לעגה להם

620
00:41:01,208 --> 00:41:04,646
כי היא אקדמאית ומשכילה
והם לא בדיוק כאלה.

621
00:41:04,845 --> 00:41:06,734
אבל ראתה איזו נחת יש להם מהילדים.

622
00:41:06,755 --> 00:41:10,468
היא אומרת: התחתנו פחות או יותר
באותו זמן, קנינו דירה בבניין חדש,

623
00:41:10,728 --> 00:41:15,679
אני רואה איך הילדים שלהם מתנהגים
בלי אקדמאי ובלי כל ההשכלה שיש לי.

624
00:41:15,952 --> 00:41:19,728
אבל יחס, כבוד, שלווה,
ואצלנו כלום.

625
00:41:19,862 --> 00:41:22,533
היא אומרת, אמרתי לבעלי:
אנחנו איחרנו את הרכבת.

626
00:41:22,552 --> 00:41:27,215
בוא ננסה לפחות עם הקטנים לעשות משהו,
לפחות אותם לבנות.

627
00:41:27,508 --> 00:41:32,645
אסור להגיע למצב שילד בבית ירגיש
שהתפקיד של אבא זה כספומט.

628
00:41:32,678 --> 00:41:34,516
רק אני רוצה כסף, מושך מאבא.

629
00:41:34,888 --> 00:41:36,359
אבא הוא דמות ערכית,

630
00:41:36,816 --> 00:41:39,125
אבל זה תלוי באבא איך הוא משווק את עצמו.

631
00:41:39,407 --> 00:41:43,434
אם האבא חוזר לבית, חולץ את הנעליים,
יושב ליד המסך, כדורגל,

632
00:41:44,284 --> 00:41:48,131
מסיים - חברים, שטויות, יוצא, חוזר,
בקושי תקשורת עם הילדים,

633
00:41:48,167 --> 00:41:49,245
אז מה הוא מצפה?

634
00:41:49,684 --> 00:41:50,781
מה הם רואים בו?

635
00:41:51,260 --> 00:41:53,545
אבל אם הם רואים את האבא
שיש לו את הערכים,

636
00:41:53,605 --> 00:41:57,694
הוא מדבר עם אימא בצורה מכובדת,
יודע לתת לאימא את המחמאות,

637
00:41:57,714 --> 00:42:01,700
ערב שבת, יושבים ליד השולחן,
משבח, מפאר את אשתו עד השמיים:

638
00:42:01,951 --> 00:42:05,803
תראו איזה יופי, כמה אימא טרחה, בישלה,
כל הכבוד! תודה רבה!

639
00:42:05,909 --> 00:42:10,168
משבח אותה, אומר לה: חבל שלא פתחת מסעדה,
היינו מרוויחים הרבה כסף.

640
00:42:10,794 --> 00:42:12,771
יצירתי במחמאות שיש לו,

641
00:42:13,201 --> 00:42:15,462
הילדים רואים איך אבא אוהב את אימא.

642
00:42:15,634 --> 00:42:18,175
שומעים שהוא שר לה "אשת חיל מי ימצא",

643
00:42:19,220 --> 00:42:23,862
מסתכל עליה ואומר: "רבות בנות עשו חיל",
יש הרבה בנות בעולם,

644
00:42:24,019 --> 00:42:26,572
"ואת עלית על כולנה".

645
00:42:26,795 --> 00:42:30,034
כמה זה יפה שילד שומע את אבא
שר לאימא בערב שבת

646
00:42:30,081 --> 00:42:34,914
ליד מפה לבנה ונרות דולקים
וחלות של שבת עם היין של הקידוש.

647
00:42:37,149 --> 00:42:40,375
כמה זה תורם לאווירה של המשפחה,

648
00:42:40,640 --> 00:42:43,259
ואז בסעודה גם האבא אומר דברי תורה.

649
00:42:43,284 --> 00:42:45,612
לפעמים האבא קצת מתבייש כי הוא לא רגיל,

650
00:42:45,780 --> 00:42:48,702
יסכם עם אשתו שבאמצע הסעודה, היא תאמר:

651
00:42:48,717 --> 00:42:54,188
עכשיו לפני מנה שנייה אנחנו נבקש מאבא
שיגיד לנו איזה חידוש על פרשת השבוע.

652
00:42:54,762 --> 00:42:57,901
ואז האבא יכול להגיד איזה חידוש,
לספר סיפור יפה,

653
00:42:58,016 --> 00:43:01,478
שהילדים ירגישו את המסרים הטובים.

654
00:43:01,521 --> 00:43:06,851
לפעמים אפשר בשבת לפתור בעיות
בחינוך הילדים יותר מכל השבוע.

655
00:43:07,597 --> 00:43:12,615
דוגמה: האבא חזר באמצע השבוע מהעבודה,
יום שלישי,

656
00:43:14,333 --> 00:43:16,136
אשתו שופכת את ליבה בפניו,

657
00:43:16,167 --> 00:43:19,114
הוא עובד קשה, הפרנסה קשה,
חוזר בשמונה בערב.

658
00:43:19,511 --> 00:43:22,251
והיא אומרת לו: אין לי כוח לילדים,
תראה מה הם עושים,

659
00:43:22,269 --> 00:43:25,421
אני מדברת איתם כאילו עם קירות,
לא מתייחסים אליי.

660
00:43:26,150 --> 00:43:27,057
שופכת את ליבה.

661
00:43:27,072 --> 00:43:27,954
מה הוא יכול לעשות?

662
00:43:27,982 --> 00:43:31,742
קורא לילדים: תתנהגו יפה.
הוא בשלו והם בשלהם,

663
00:43:31,776 --> 00:43:33,279
ועולם כמנהגו נוהג.

664
00:43:34,162 --> 00:43:41,818
אבל אם הוא ינצל את שולחן השבת,
אשתו התלוננה על ההתנהלות של הילדים כלפיה,

665
00:43:42,241 --> 00:43:46,418
הוא רושם לעצמו בזיכרון:
השבת צריכים לדבר על כיבוד אם.

666
00:43:47,031 --> 00:43:49,497
ויום שישי מכין שיעורי בית.

667
00:43:50,413 --> 00:43:52,433
רוב האנשים לא עובדים היום ביום שישי.

668
00:43:52,776 --> 00:43:54,622
אז בבוקר צריך שתהיה לו ספרייה יפה,

669
00:43:54,648 --> 00:43:57,261
כמה חשוב שתהיה בבית ספרייה של ספרי קודש.

670
00:43:57,656 --> 00:44:01,682
מוציא ספר על פרשת השבוע עם סיפורים יפים,
יש המון ספרים כאלה,

671
00:44:01,709 --> 00:44:05,625
אפשר להיכנס לחנות לספרי קודש,
לבקש מהמוכר: תביא לי ספרים

672
00:44:05,648 --> 00:44:09,205
עם חידושים על פרשת שבוע
אבל בשפה שאני אבין.

673
00:44:09,605 --> 00:44:12,268
יביא לו כמה סוגי ספרים,
ישב שם 20 דקות,

674
00:44:12,309 --> 00:44:13,828
יקרא קצת בזה, קצת בזה,

675
00:44:13,866 --> 00:44:16,434
זה לא מדבר אליי,
הסגנון הזה אני לא מבין מה הוא רוצה,

676
00:44:16,638 --> 00:44:19,582
זה יש לו סיפורים יפים,
זה מסביר יפה - ייקח אותו.

677
00:44:20,413 --> 00:44:25,582
ואז כל שבוע יש לו את הסט שלו
של פרשת השבוע, מכין לעצמו מה לדבר.

678
00:44:26,124 --> 00:44:30,080
ואם החליט לדבר על כיבוד הורים,
אז הוא מחפש בספרים שעוסקים בכיבוד הורים.

679
00:44:31,629 --> 00:44:34,631
סיפורי צדיקים משלב בתוך הדברים.

680
00:44:35,475 --> 00:44:36,972
למשל, ניקח דוגמה:

681
00:44:37,400 --> 00:44:42,818
האבא הזה שבאמצע השבוע
אשתו התלוננה שאין לה כוח לילדים.

682
00:44:43,530 --> 00:44:49,428
ניקח דוגמה מסיפור שמופיע בחז"ל,
כמה אפשר להשתמש בדברים האלה.

683
00:44:49,736 --> 00:44:54,853
האבא מספר לילדים ליד השולחן:
חז"ל מספרים, מעשה ברבי טרפון...

684
00:44:54,893 --> 00:44:57,996
ילדים אוהבים סיפורים,
אפילו מבוגרים אוהבים סיפורים,

685
00:44:58,050 --> 00:44:59,348
ילדים ודאי אוהבים.

686
00:44:59,921 --> 00:45:02,724
מספר להם: היה רבי טרפון.
והוא מתאר לילדים...

687
00:45:02,761 --> 00:45:06,205
ילדים קטנים, מספר להם בצבעים חיים,
מי זה רבי טרפון?

688
00:45:06,502 --> 00:45:10,517
היה גדול הדור, יש לו גלימה
ומשרתים ומצנפת,

689
00:45:10,527 --> 00:45:13,357
ואיזה כבוד גדול, כל עם ישראל מעריץ אותו,

690
00:45:14,574 --> 00:45:17,532
שהייתה לו אימא זקנה, כך מספרים חז"ל,

691
00:45:17,555 --> 00:45:21,319
כשהוא כבר היה מפורסם, גדול הדור,
אימו הייתה מאוד מבוגרת.

692
00:45:22,910 --> 00:45:31,448
יום אחד בשבת ראה אותה הולכת בחצר
עם סנדל אחד על הרגל וסנדל שני...

693
00:45:31,478 --> 00:45:33,860
אז הסנדלים היו רק עם רצועה אחת.

694
00:45:33,874 --> 00:45:37,941
נפסקה הרצועה, נקרעה
אז אי אפשר, נשארה רק סוליה.

695
00:45:38,896 --> 00:45:40,536
אז רגל אחת הייתה יחפה,

696
00:45:40,560 --> 00:45:45,477
והולכת על האבנים שבחצר לכיוון הבית.
רגל אחת עם סנדל, רגל אחת בלי.

697
00:45:46,490 --> 00:45:51,106
רץ אליה רבי טרפון, התכופף,
הניח את ידו על הרצפה

698
00:45:51,142 --> 00:45:54,359
ואמר לה: אימא, תדרכי ברגל היחפה
על היד שלי,

699
00:45:54,900 --> 00:45:58,693
כשאת מרימה את הרגל כדי להתקדם,
אני אזיז את היד, תדרכי שוב,

700
00:45:58,718 --> 00:46:01,187
כך צעד אחר צעד עד שנגיע לבית.

701
00:46:01,880 --> 00:46:05,514
והאימא אומרת לו: חס ושלום!
אתה רב גדול, כולם מכבדים אותך.

702
00:46:05,537 --> 00:46:07,851
זה ביזיון שאתה...
תקום מהר.

703
00:46:08,368 --> 00:46:10,760
והוא אומר לה: אבל את אימא שלי,
את הבאת אותי לעולם,

704
00:46:10,776 --> 00:46:12,125
לידך אני כלום, אני לא שווה,

705
00:46:12,152 --> 00:46:13,545
את מעל הכול.

706
00:46:13,549 --> 00:46:15,218
כל מה שיש לי זה שלך.

707
00:46:17,441 --> 00:46:23,549
ילד שומע סיפור כזה, שתי דקות בסך הכול,
אבל המסר שחודר לו ללב - מה זו אימא.

708
00:46:23,577 --> 00:46:26,493
הביאה אותי לעולם, כמה השקיעה בי,
אני חייב לה את הכול.

709
00:46:26,520 --> 00:46:28,812
רבי טרפון, תראה איך הוא התנהג.

710
00:46:28,958 --> 00:46:32,482
חז"ל מספרים שכשהיא הייתה מבוגרת
ורצתה לעלות למיטה,

711
00:46:32,804 --> 00:46:36,113
המיטה הייתה קצת גבוהה
אז היה להם שרפרף כזה שהיו עולים.

712
00:46:36,564 --> 00:46:40,507
היה רבי טרפון מתכופף על ארבע
ואומר לה: אימא, תטפסי עליי.

713
00:46:41,259 --> 00:46:42,377
והיא אומרת: בשביל מה?

714
00:46:42,401 --> 00:46:45,103
לא, אימא, זו זכות בשבילי,
תעלי עליי למיטה,

715
00:46:45,130 --> 00:46:46,409
תטפסי על הגב שלי.

716
00:46:48,429 --> 00:46:52,500
ילד שומע סיפורים מהסוג הזה,
וזה אמיתי, דברים שהיו,

717
00:46:52,527 --> 00:46:54,055
מקבל מוסר השכל.

718
00:46:54,644 --> 00:46:58,956
או ילד שהתברר שהוא לוקח חפצים
מהחברים שלו במשך השבוע.

719
00:47:00,494 --> 00:47:04,271
כל פעם בא עם משהו אחר,
פעם עט, פעם סרגל, פעם צבעים.

720
00:47:05,431 --> 00:47:07,685
היום יש כאלה שקוראים לזה "השלמת ציוד".

721
00:47:08,225 --> 00:47:12,747
הוא לוקח מהצבא - גזל גמור,
לוקח מהצבא, אומר: רק השלמתי ציוד.

722
00:47:13,040 --> 00:47:17,874
זה נקרא על ידי שם
יכול להתיר את השרץ,

723
00:47:17,885 --> 00:47:19,197
זה נקרא בעזרת השם...

724
00:47:19,460 --> 00:47:23,442
משנה את השם של הדבר,
במקום גניבה, קורא לזה "השלמת ציוד"

725
00:47:23,474 --> 00:47:24,726
ואז מותר לקחת.

726
00:47:25,900 --> 00:47:30,500
יש ילדים שבאים הביתה עם דברים האסורים,
דבר שהוא לא שלו.

727
00:47:31,165 --> 00:47:33,094
מדברים איתו - שום דבר לא עוזר.

728
00:47:33,672 --> 00:47:35,800
אבל אם לומדים איתו מוסר,

729
00:47:36,445 --> 00:47:40,378
שוב, שולחן השבת, בלי קשר אליו,
האבא מספר סיפור.

730
00:47:41,277 --> 00:47:44,676
יש סיפור על אחד מהתנאים
שתלמידיו קנו לו חמור,

731
00:47:44,731 --> 00:47:47,547
הוא היה הולך הרבה ממקום למקום
למסור שיעורים,

732
00:47:47,731 --> 00:47:52,394
אז קנו לו חמור שיהיה לו יותר קל,
מאיזה ערבי אחד.

733
00:47:53,570 --> 00:47:56,582
וכשהביאו את החמור, ראו איך החמור נראה,

734
00:47:57,430 --> 00:47:59,034
לא התרחץ הרבה זמן,

735
00:47:59,462 --> 00:48:05,868
אמרו: לא מתאים שנביא לרב
חמור כזה מטונף ששימש להרים משאות.

736
00:48:05,945 --> 00:48:07,045
נרחץ אותו.

737
00:48:07,521 --> 00:48:11,479
לקחו אותו, רחצו אותו, שפשפו אותו עם סבון,
ניקו אותו, הברישו אותו.

738
00:48:11,690 --> 00:48:18,568
כשהגיעו לצוואר ראו שבין השערות של הצוואר
יש שרשרת עם יהלום משובץ בזהב,

739
00:48:18,962 --> 00:48:20,307
יהלום מאוד יקר.

740
00:48:20,614 --> 00:48:25,827
שהערבי הזה לפני שנים רצה
להחביא את היהלום מגנבים,

741
00:48:26,447 --> 00:48:27,641
לא ידע איפה יחביא אותו,

742
00:48:27,671 --> 00:48:31,736
לפעמים אנשים רוצים לשמור על משהו
שלא יאבד, ודווקא זה גורם לאבד

743
00:48:31,764 --> 00:48:33,265
כי לא זוכרים איפה שמו.

744
00:48:33,435 --> 00:48:37,386
מחביאים אותו באיזה מקום מוזר
שאפילו הוא עצמו שוכח אחר כך

745
00:48:37,414 --> 00:48:38,396
איפה הוא שם אותו.

746
00:48:38,705 --> 00:48:42,348
והוא שכח מזה, מחפש אותו בכל הבית,
לא מוצא איפה היהלום שלו.

747
00:48:42,634 --> 00:48:47,508
והם כשהם משפשפים את החמור גילו,
צמוד לו לצוואר, בין השערות שלו.

748
00:48:48,029 --> 00:48:53,234
אמרו לרב שלהם: כבוד הרב,
השם אוהב אותך, התעשרת.

749
00:48:54,318 --> 00:48:59,982
אמר להם: חמור קנינו, יהלום לא קנינו,
צריך להחזיר לו את זה.

750
00:49:00,638 --> 00:49:04,434
ניסו למצוא לו הסברים: כבוד הרב,
זו אבידה של גוי, אולי בכל זאת.

751
00:49:04,463 --> 00:49:06,369
אמר: אין דבר...
זה לא שלי - אני מחזיר.

752
00:49:06,671 --> 00:49:08,477
והלך והחזיר את זה לאותו ערבי.

753
00:49:08,811 --> 00:49:12,051
כשהחזיר לו, אמר: ברוך אלוהי היהודים.

754
00:49:12,936 --> 00:49:17,043
אמר להם: אתם רואים? קידוש שם שמיים
שווה יותר מכל הון שבעולם.

755
00:49:17,745 --> 00:49:19,510
זה לא שלי, מה פתאום לקחת?

756
00:49:20,053 --> 00:49:24,845
כשמספרים סיפור כזה לילד,
הוא מבין מה זה הזהירות בממון של הזולת,

757
00:49:25,309 --> 00:49:28,455
הוא מקבל כוחות להתמודדות במהלך החיים.

758
00:49:29,982 --> 00:49:34,335
יש סדרה של ספרים של מחברת שכבר נפטרה,

759
00:49:34,771 --> 00:49:38,440
עוד כשהייתי צעיר כבר הסדרה הזו הייתה,

760
00:49:38,509 --> 00:49:43,268
אבל עד היום הרבה קונים את הספרים האלה,
הסדרה נקראת "כה עשו חכמינו".

761
00:49:43,994 --> 00:49:47,713
אני לא מקבל מהם אחוזים,
אני אומר רק לתועלת העניין.

762
00:49:48,050 --> 00:49:52,185
הסדרה הזו, קוראים לה "כה עשו חכמינו",
מצויה בחנויות לספרי קודש,

763
00:49:52,408 --> 00:49:54,237
והסופרת הזו היא אישה צדיקה.

764
00:49:54,268 --> 00:49:59,588
אספה מכל דברי חז"ל את כל הסיפורים
על התנאים והאמוראים

765
00:49:59,835 --> 00:50:03,040
וכתבה בשפה שמתאימה לדור שלנו בקצרה.

766
00:50:03,062 --> 00:50:06,386
יש כאלה מכל סיפור עושים...
היא עשתה את זה בקיצור ולעניין,

767
00:50:06,414 --> 00:50:08,878
נאמנת לדברי חז"ל עם המקורות.

768
00:50:08,924 --> 00:50:11,520
סדרה יפה שטוב שיהיה בכל בית עם ילדים,

769
00:50:11,586 --> 00:50:14,572
ההורים יכולים לספר לילדים
או לתת להם שיקראו,

770
00:50:14,671 --> 00:50:18,474
דבר שהוא תורם לקבל מוסר השכל
בכל תחומי החיים.

771
00:50:18,882 --> 00:50:20,381
נעבור למשנה ד':

772
00:50:21,121 --> 00:50:23,437
"יוסי בן יועזר איש צרדה

773
00:50:23,702 --> 00:50:25,974
"ויוסי בן יוחנן איש ירושלים",

774
00:50:25,995 --> 00:50:27,214
אלה שמות של מקומות.

775
00:50:27,242 --> 00:50:29,587
קודם קראנו "אנטיגנוס איש סוכו",

776
00:50:29,752 --> 00:50:32,584
כלומר שהוא היה גר בסוכו,
מקורו היה בסוכו.

777
00:50:32,951 --> 00:50:36,843
"יוסי בן יועזר איש צרדה
ויוסי בן יוחנן איש ירושלים".

778
00:50:37,481 --> 00:50:42,647
אם שמנו לב, כאן המשנה מתחילה לדבר
על שני שמות.

779
00:50:42,684 --> 00:50:45,723
עד עכשיו דיברנו על שם אחד,
כאן שני שמות,

780
00:50:45,872 --> 00:50:47,800
כאן מתחילה תקופת הזוגות.

781
00:50:47,857 --> 00:50:52,621
הייתה תקופה בזמן בית המקדש השני
שהתחילה תקופת הזוגות.

782
00:50:52,951 --> 00:50:57,720
כלומר, לא היה מנהיג אחד של עם ישראל,
אלא היו בצמדים,

783
00:50:58,693 --> 00:51:04,350
שהאחד היה הנשיא,
נשיא ישראל ונשיא הסנהדרין.

784
00:51:04,564 --> 00:51:05,708
הוא היה נשיא.

785
00:51:06,305 --> 00:51:09,456
אז לא היו לוקחים נשיא כמו של היום,
יכול להיות עם הארץ, לא יודע כלום

786
00:51:09,472 --> 00:51:10,538
ועושים אותו נשיא.

787
00:51:10,844 --> 00:51:13,092
אז נשיא היה חייב להיות גדול בתורה,

788
00:51:13,604 --> 00:51:19,771
אז הנשיאות של ראש הסנהדרין ונשיא ישראל
זה תפקיד אחד.

789
00:51:20,232 --> 00:51:24,575
והשני, אב בית הדין,
יש את בית הדין והוא אב בית הדין.

790
00:51:24,589 --> 00:51:26,654
שניהם היו המנהיגים של עם ישראל.

791
00:51:26,952 --> 00:51:30,169
אז הראשון, כל הזוגות שנראה בהמשך
בעזרת השם,

792
00:51:30,234 --> 00:51:33,342
הראשון הוא היה הנשיא,
והשני אב בית דין.

793
00:51:33,699 --> 00:51:35,488
"יוסי בן יועזר איש צרדה"

794
00:51:35,509 --> 00:51:36,592
הוא היה נשיא ישראל

795
00:51:36,628 --> 00:51:39,855
"ויוסי בן יוחנן איש ירושלים"
היה אב בית הדין.

796
00:51:40,081 --> 00:51:41,730
"קיבלו מהם", מי זה מהם?

797
00:51:41,751 --> 00:51:46,277
משמעון הצדיק ומאנטיגנוס איש סוכו,
שהיה תלמידו של שמעון הצדיק.

798
00:51:46,294 --> 00:51:47,702
אבל הם שמעו משניהם.

799
00:51:48,291 --> 00:51:49,820
"יוסי בן יועזר אומר:

800
00:51:50,293 --> 00:51:52,582
"יהי ביתך בית ועד לחכמים

801
00:51:52,968 --> 00:51:55,559
"והווי מתאבק בעפר רגליהם,

802
00:51:55,672 --> 00:51:57,808
"והווי שותה בצמא את דבריהם".

803
00:51:59,598 --> 00:52:04,314
הוא אומר: תשמע עצה טובה,
תשתדל שביתך יהיה בית ועד לחכמים.

804
00:52:04,840 --> 00:52:09,193
כלומר, שואלים בבית כנסת:
מי מעוניין שנארגן אצלו בבית שיעור השבוע?

805
00:52:09,211 --> 00:52:10,431
תקפוץ, תגיד אני.

806
00:52:10,770 --> 00:52:15,717
תיזום אתה יוזמות, תביא רב אליך הביתה,
תביא את החברים שלך, את המשפחה.

807
00:52:15,786 --> 00:52:17,794
"יהי ביתך בית ועד לחכמים".

808
00:52:18,388 --> 00:52:23,157
כשיש שיעור מחוץ לבית,
לא כל אדם מתמיד להגיע לשיעור קבוע.

809
00:52:23,219 --> 00:52:25,399
מי שמתמיד רואה עם הזמן את הברכה.

810
00:52:25,608 --> 00:52:31,735
כל שבוע, כל יום עוד קצת ועוד קצת,
בסוף פרוטה לפרוטה מצטרף לחשבון גדול.

811
00:52:31,918 --> 00:52:37,045
אבל לא כל אדם יוצא בקביעות.
כשזה בביתו, הוא ודאי ישתתף בשיעור.

812
00:52:37,522 --> 00:52:40,568
מלבד זאת, עצם העובדה
שהוא המארח של חכמי ישראל

813
00:52:40,594 --> 00:52:44,559
שבאים אליו לבית, הוא לומד מדרכיהם,
לומד מההנהגות שלהם.

814
00:52:45,967 --> 00:52:50,889
"יהי ביתך בית ועד לחכמים
והווי מתאבק בעפר רגליהם".

815
00:52:51,020 --> 00:52:56,228
אז הרב היה יושב על שטיח או על כרית
והיו יושבים התלמידים לפניו על העפר,

816
00:52:56,256 --> 00:52:57,719
לא היה ריצוף כמו היום,

817
00:52:57,970 --> 00:53:00,285
אז זה כמו שהוא מתאבק בעפר רגליהם.

818
00:53:00,598 --> 00:53:04,431
בא ללמד את האדם: כשאתה לומד תורה
אל תבוא עם פינוקים,

819
00:53:04,631 --> 00:53:09,535
תבוא - אני בא על דעת שאני מתאבק, מתבטל
כדי לקבל וללמוד.

820
00:53:09,937 --> 00:53:12,177
"והווי שותה בצמא את דבריהם".

821
00:53:12,191 --> 00:53:15,622
כלומר, אל תיתן לדיבורים שיעברו ליד האוזן.

822
00:53:15,711 --> 00:53:17,823
יש אדם שומע, עושה טובה שמקשיב,

823
00:53:17,857 --> 00:53:22,841
יש אדם שותה בצמא, הוא משתוקק לדעת,
משתוקק כמו אדם בא צמא מהמדבר,

824
00:53:22,862 --> 00:53:24,999
נותנים לו מים, איך הוא שותה בהשתוקקות?

825
00:53:25,201 --> 00:53:27,051
כך תשתוקק לדברי תורה.

826
00:53:27,117 --> 00:53:29,126
"הווי שותה בצמא את דבריהם".

827
00:53:29,320 --> 00:53:33,197
יוצא שהמשנה הזאת, הוא - יוסי בן יועזר,

828
00:53:33,487 --> 00:53:38,365
הדגש שהיה נותן בדור שלו על לימוד תורה.

829
00:53:39,069 --> 00:53:42,861
והיה מדבר על לפני השיעור, במהלך השיעור

830
00:53:42,991 --> 00:53:44,538
ואיך לשבת בשיעור.

831
00:53:44,831 --> 00:53:47,774
אז אומר, קודם כול תיזום אתה, תארגן,

832
00:53:47,804 --> 00:53:49,537
"יהי ביתך בית ועד לחכמים",

833
00:53:49,567 --> 00:53:52,135
תן לאחרים שיבואו, יהיו אצלך,

834
00:53:52,440 --> 00:53:54,461
תשמע דברי תורה בתוך הבית.

835
00:53:54,520 --> 00:53:57,703
היום אפשר עם דיסקים,
זה גם סוג של "בית ועד לחכמים",

836
00:53:57,757 --> 00:53:59,668
אתה מכניס דברי תורה אליך לבית.

837
00:53:59,791 --> 00:54:03,060
שומע כל הזמן, הכלים שבבית,
כל הזמן דברי תורה,

838
00:54:03,078 --> 00:54:05,513
כל הכלים האלקטרונים - דברי תורה.

839
00:54:05,600 --> 00:54:10,436
זה גם כן בית ועד לחכמים לפחות,
אם לא בא רב חי, לפחות זה.

840
00:54:10,813 --> 00:54:12,820
"והווי מתאבק בעפר רגליהם",

841
00:54:12,859 --> 00:54:14,261
זה בשיעור עצמו,

842
00:54:14,478 --> 00:54:17,255
"והווי שותה בצמא את דבריהם",

843
00:54:17,474 --> 00:54:22,514
שתהיה משתוקק לדעת את הדברים,
אז הדברים חודרים לליבו של האדם

844
00:54:22,543 --> 00:54:23,741
וכך הוא מתעלה.

845
00:54:24,041 --> 00:54:26,530
ונסיים בברכה לכל הציבור

846
00:54:26,565 --> 00:54:30,242
שהשם יברך את כולם לבריאות איתנה,
לפרנסה טובה,

847
00:54:30,462 --> 00:54:33,234
שנזכה לגאולה שלמה, אמן ואמן.