פרשת בהר

אם תמיד נעמיד מול עינינו את העבר, ונזכור תמיד את הדרך ואת התהליך, הרי שנוכל להשתמש בעבר כמקפצה לעתיד טוב יותר. מסר חזק וחשוב בחיים. צפו

צאו ובדקו, אנשים נדיבים הם בדרך כלל כאלה שסבלו בעבר מעניות וחשו את תחושת החוסר. בִּדְקוּ מי מאנשי השלטון דואג לחלשים, ותגלו שאלו אנשים שהיו בעבר במעגל העוני

כוונת המילים "וחי אחיך עמך" היא שתדאג שהמקבל יהיה בדרגה של "עִמָּךְ". תו לו תחושה ותדאג לכך ששניכם תהיו באותה רמה ושהוא לא ירגיש נזקק

האדמו"ר התעניין: "אמור לי, מיהו הרופא של אותה עיר?". השיב החסיד: "תושבי המקום אמרו לי שאין להם רופאים כלל". "ככה? ומה הם עושים במקרה שמישהו מהם חולה וזקוק לרפואה וישועה?"

נושאי השיעור: אם הרהור כדיבור. לימוד תורה בהרהור, ובחלום. אם הישן חייב חייב במצוות. לימוד בכתיבה. זכירת הלימוד. תפלת ערבית של שבועות מפלג המנחה

שמירת השבת של ראובן הצילה את רכושו בדרך פלאית. אך האם מותר לו ליהנות מן הרכוש הזה?

למה אסור לקחת ריבית, ולמה נגזר על האדם לעמול לפרנסתו?

מה נכתב בתורה הרבה לפני עידן הווטסאפ, ולמה אסור לתת לאחרים להתרסק כשמאוחר מדי? הטור השבועי של סיון רהב מאיר לפרשת בהר

למה ניתנה התורה על הר ולא על עמק, ואיך זה מלמד אותך להיות אישה רוצה?

מדוע מותר להלוות לגוי בריבית ואילו ליהודי אסור? ומה צריכים תושבי ארץ ישראל ללמוד מאיסור הריבית למען בטחוננו? (רמז: לא זה המדיני)

מהות מצוות השמיטה היא – לחוש בארץ נושבת כאילו הם במדבר, ובמדבר כאילו הם בארץ נושבת. כל עוד אוחזים הם בבורא עולם, הרי הם בלב ליבו של המקום הפורה ביותר עלי אדמות.

חקלאים שומרי שמיטה הם אנשים מלומדים בניסים. פרשת בהר פותחת במצוות השמיטה ומצהירה על הדרך בה יתפרנסו שומרי השמיטה: 'וציוויתי את ברכתי'

מנוחת האדמה מאפשרת לה להתחדש ומשבחת את יבוליה – אבל לא זו הסיבה למצווה השמיטה. שנת השמיטה היא יום השבת של האדמה – אחרי שש שנים של חול, שנה אחת מוקדשת לנשמה

כמו ילדים השקועים במשחק מונופול, גם אנחנו עלולים לשקוע בדמיון שהבית, הקרקע או השדה שלנו – הם שלנו באמת. מצוות העלייה לבית המקדש מנתקת אותנו מהאשליה הזו, ומזכירה לנו שלכל הקרקעות יש רק בעלים אחד

מדור חדש באתר הידברות - ממתק לשבת, המציג נקודות מבט שונות על פרשת השבוע - תמונת השבוע, פתגם קצר, סיפור קצר, בדיחה יהודית, שו"ת בהלכה ועוד