לא מספיק תזכורות?
אם חג הפסח נקבע לנו כעדות לדורות על סבלם של בני ישראל במצרים, מדוע מחייבת אותנו ההלכה לשים דגש כה חזק על סדרה כה ארוכה של פעולות ומעשים? מדוע שלא נסתפק בתזכורות שאינן כרוכות במאמצים כה רבים?
אם חג הפסח נקבע לנו כעדות לדורות על סבלם של בני ישראל במצרים, מדוע מחייבת אותנו ההלכה לשים דגש כה חזק על סדרה כה ארוכה של פעולות ומעשים? מדוע שלא נסתפק בתזכורות שאינן כרוכות במאמצים כה רבים?
ג'סיקה עקוקה התייתמה מאמה בגיל שלוש וחצי. בנעוריה ניסתה לבטא את עצמה בכל דרך, ואף פרסמה שירים באופן אנונימי. אחרי תהליך מרתק שעברה, היא מצאה את מקומה ביהדות. כעת היא יוצאת עם הופעה חדשה ודיסק חדש - לנשים בלבד. ראיון בכורה
המפגש עם ההומלס גרם לי להרהורים רבים. בתחילה כעסתי עליו וחשתי שהוא לא לוקח אחריות על חייו, ולא עושה מספיק מאמצים לצאת מהמצב. אך במחשבה שניה תהיתי - האם ההומלסים באמת כל כך רחוקים מאיתנו?
ראוי לכתחילה להעניק לילד פרס כדי לתת לו חשק ללמוד תורה. ואין להקשות ממשנת אנטיגנוס איש סוכו (אבות א ג) שאמר: "אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב על-מנת לקבל פרס"
יהודי יכול להיות עבד באופן זמני, עד שיתקן את דרכיו. התורה מציעה דרך שיקום יעילה והיא לשהות בביתו של אדון ולשמש לו כעבד, ושם ילמד לאַזן את עצמו. בהמשך ישוב להיות בן חורין כבעבר. מה נוכל ללמוד מכך?
שולמית ירמיהו (43) רצתה להודות לקב"ה, ומצאה את עצמה בסמינר הידברות. "כשהגענו וראינו חרדים בלובי, בעלי כעס: אני לא מבין. אמרת שיהיו חילונים!..."
הידעת? צמח שגזעו כלה, אף שחוזר וגדל שוב מן השורשים הקיימים, כגון צמח הבננה, תות שדה וכיו"ב, דינו של צמח זה כירק ולא כעץ, ואין נוהג בו דיני ערלה
בט"ו בניסן יצאו עם של עבדים ממצרים מוכים וחבולים פיזית ונפשית. כעת פניהם מועדות אל ארץ לא זרועה, אל מדבר יבש ושומם, אך לבם פועם בקרבם ועיניהם נשואות אל המעמד הנשגב אשר יתרחש לאחר חמישים ימי הספירה, בשבועות - בו יקבלו את התורה למרגלותיו של הר סיני
בפעם הראשונה שאנחנו פוגשים את בני ישראל (בניו של יעקב אבינו) מוגדרים כעם, היא בפרשת שמות, ככתוב: "ויאמר [פרעה] אל עמו, הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו...". (שמות א´, פס´ ט´)
בליל הסדר אנו זוכרים את יציאתנו מבית עבדים, ומדברים בכל התהליך שהוביל ליציאתנו משם, והווייתנו כעם ישראל
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה