הרב מנחם יעקבזון

בעולם מלא מזימות ותככים, מעניין לפגוש את ההתייחסות המחמירה של התורה בפרשתנו לעדים ש'תפרו תיק' למישהו והעידו עליו עדות שקר. הרב מנחם יעקבזון על פרשת שופטים

אין צורך ללכת בגדולות ובנפלאות. לאו דווקא חוויות מיסטיות או ריגושים עוצמתיים הם הדרך לסיפוק רוחני, ודאי שלא הם הדרך לדבקות בה'. הרב מנחם יעקובזון על פרשת ראה

'ציון היא דורש אין לה'. כך נהיה ציונים אמיתיים: נדרוש, נתחנן, נזעק ונצפה לבנין ציון וירושלים

בביאורו על פרשת מטות, כותב רבנו נפתלי צבי יהודה ברלין זצ"ל בספרו "העמק דבר" הוראה לדורות:" ומזה ילמדו לדורות להשתדל לדור במקום תורה דוקא, כי בזה תלוי חיי ישראל"

השם "פינחס" מופיע בתורה בכתיב מלא, ובו רמוזה מידת הרחמים שעורר בקנאותו: "פני חס"

מיסודות כח הבחירה של האדם:, אין שוללים ממנו את האפשרות לבחור ברע, לא זו בלבד מסייעים לו ומוליכים אותו באשר יבחר

כמה חשוב שלא נחשוב שה' כועס כאשר איננו כועס. הטרגדיות הגדולות שעברו עלינו, והיו נראות כהופעה של מידת הדין קשה, עלולים להגיע למסקנה שהקדוש ברוך הוא כועס עלינו. צריך זהירות יתירה ממחשבה כזו כשאין לנו מידע מפי נביא או מדברי גדולי האומה

השאלה של קורח יכולה להישאל גם בצורות נוספות. מדוע התפילין צריכות להיות דווקא שחורות? ודווקא מרובעות במדויק? כך גם ביתר פרטי המצוות והלכותיהן לפרטיהן. למה לא מספיק 'הרעיון'?!

יש רצון לכבוד לשמו, למעמד, לשררה, ויש יצר כבוד המביא לשנאה כנגד מי שפגע בו. הרב מנחם יעקבזון בהרהורים לפרשת שלח

השאלה היא איך באמת? איך יתכן לגדל משפחה של עשרה ילדים כשהאם גם עובדת לפרנסת המשפחה. כמה כבר מקבלים מקיצבת ילדים?!