ותן חלקנו

כְּשֵׁם שֶׁנִּתְּנוּ לָאָדָם כֹּחוֹת פִיזִיִּים כְּדֵי לְמַמֵּשׁ אֶת מַטְּרוֹתָיו, כָּךְ גַּם נִתְּנוּ לוֹ כֹּחוֹת רוּחָנִיִּים, מַמָּשִׁיִּים. עַל כֹּחַ רוּחָנִי הַטָּמוּן בְּכָל אָדָם – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם נִמְנֵית עַל שְׁתֵּי הַמִּצְווֹת הַיְּחִידוֹת שֶׁשְּׂכָרָן מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה: "לְמַעַן יַאֲרִכוּן יָמֶיךָ". בִּתְקוּפוֹת שׁוֹנוֹת הַקִּיּוּם שֶׁל הַמִּצְוָה הַזּוֹ דּוֹרֵשׁ מַשְׁאַבֵּי נֶפֶשׁ לֹא מְעַטִּים, וּלְשֵׁם הַהִתְמוֹדְדוּת וְהַהִתְחַזְּקוּת בְּמִצְוָה זוֹ יֵשׁ לְהִתְבּוֹנֵן בְּשָׁרָשֶׁיהָ הָעֲמֻקִּים. הָבָה נַעֲשֶׂה זֹאת

בִּשְׁלַבִּים שׁוֹנִים בְּחַיָּיו הָיָה דָוִד הַמֶּלֶךְ נָתוּן לִרְדִיפוֹת, וּמִתְבָּרֵר שֶׁגַּם לְלַעַג וָקֶלֶס. עַל הַצּוֹחֲקִים עָלָיו וְעַל טָעוּתָם – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

נֵס מַדְהִים שֶׁהִתְרַחֵשׁ בִּמְעָרָה בְּרֹאשׁ הָר לִפְנֵי כְאַרְבַּעַת אֲלָפִים שָׁנָה, נוֹשֵׂא מֶסֶר שֶׁלֵּחוֹ לֹא נָס עַד יָמֵינוּ אָנוּ

מַה בֵּין יוֹרֵשׁ לְבֵין אָדָם שֶׁפּוֹתֵחַ עֵסֶק? עַל יְרֻשָּׁה וְעַל עֲסָקִים, וְעַל תּוֹרָה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּנֵי אָדָם מְלַמְּדִים אֶת בַּעֲלֵי הַחַיִּים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג. בְּמַאֲמָר זֶה נִלְמַד מַשֶּׁהוּ מִפָּרָה. הַפָּרָה הָאֲדֻמָּה

הַשְּׁאִיפָה לִשְׁלֵמוּת בָּאָה לִידֵי בִּטּוּי בַּ"שָּׁלוֹם" שֶׁהַכֹּל נִכְסָפִים אֵלָיו. עַל הַשְּׁלֵמוּת – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ.

הָאִישׁ שֶׁנָּקַשׁ עַל הַדֶּלֶת וּנְקִישׁוֹתָיו מְהַדְהֲדוֹת עַד הַיּוֹם – בְּמֶרְכַּז הַמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ עַל תַּכְלִית הַחַיִּים

סִפּוּרוֹ שֶׁל הָאִישׁ שֶׁנִּצַּב מוּל הִלֵּל הַזָּקֵן, מְהַוֶּה לֶקַח נוֹקֵב לֹא רַק מֵהִתְנַהֲגוּתוֹ שֶׁל הִלֵּל, אֶלָּא גַם מֵהִתְנַהֲגוּתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ הָאִישׁ

"גּוֹנֵב דַּעַת הַבְּרִיּוֹת". לֹא כֶסֶף, לֹא חֲפָצִים, רַק אֶת דַּעְתָּם הוּא מַשְׁלֶה. הַדָּבָר אָסוּר. מַדּוּעַ? מַה כָּל כָּךְ נוֹרָא? עַל כָּךְ – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ