שבת תשעה באב: מה הפסדנו כשאיבדנו את בית המקדש?
בית המקדש היה פסגת העולם, מקום השראת השכינה והקרבנות. איבדנו אותו, והעיקר חסר מן העולם כולו
בית המקדש היה פסגת העולם, מקום השראת השכינה והקרבנות. איבדנו אותו, והעיקר חסר מן העולם כולו
אנו מוצאים לאורך דורות את אבותינו הקדושים ולאחר מכן את רועי האומה, משה, דוד ואחרים עוסקים במלאכת המקנה, כאשר חז"ל אף מציינים את היחס למקנה כאבן בוחן המגדירה את הרועה הנאמן והרחמן לצאן, כמי שראוי להיות 'רעיא מהימנא' לעם ישראל. יתכן אם כן ששבטים אלו ראו צורך ברעיית הצאן כחלק מבניין אישיותם
החפץ חיים כבר הבהיר בשעתו, כי הקצב המואץ של ההתפתחויות הבינלאומיות כפי שהיה בימיו, ולא התקרב לזה שבימינו, מעיד על התקדמותנו אל אחרית הימים
בפרשת השבוע, פרשת חוקת, מתוארת אחת המלחמות הדרמטיות של בני ישראל בכיבוש הארץ. הרב מנחם יעקבזון על פרשת חוקת והמסרים הנלמדים ממנה
בשנה האחרונה היינו עדים לדרמה פוליטית שעשויה להיזכר לדורות. בלי להיכנס לדיון אם הממשלה היתה טובה או רעה, ללא ספק שחוסר הנאמנות של הנבחרים לבוחריהם - צריך להיכנס לספר השיאים של גי'נס
"היתה בו איזו כריזמה בלתי נתפסת שכוחה לא פג גם בחרדיותו המוחלטת וגם באחרית ימיו, עם הזקן הלבן וה'טלית קטן' על החולצה": דברי פרידה מהרב אורי זוהר זצ"ל
האמת הנכונה היא, שתורה שבעל פה - ברמה הגבוהה שלה כפי שהיא נלמדת על ידי חכמי התורה בכל דור ודור - דורשת ויתור על תענוגות העולם הזה, והעמדת סדרי עדיפויות נכונים. הרב מנחם יעקבזון על חג השבועות
האסון הוא גזירה משמים, הוא מחייב תשובה התעוררות ותיקון. ולא למרכז את כל המבט אל המחדלים או אל ההשתלשלות
כשם שהאדם מקבל נשמה יתירה בשבת בראשית – כך אדמת ארץ ישראל מקבלת נשמה יתירה בשבת הארץ – בשמיטה
בשבוע בו נקרא את פרשת המועדים וחלק מקרבנותיהם - יש לנו הזדמנות להעלות נושא שלאחרונה גם היה בכותרות
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה