האם מותר לקרוא את פיטום הקטורת עם שגיאות

לכבוד השואלת, 

לפי מה שהבנתי העיקר שלא לטעות ולדלג על אחד מן האחד-עשרה סממנים. וכמו שמזכירים מהלכות הקטורת: "ואם חיסר אחת מכל סממניה חייב מיתה". כמו שבזמן הקרבת הקטורת היה אסור להחסיר אחד מן הסממנים, כך היום כשאנו "משלימים" בשביל הקטרת דרך קריאתו ואמירתו, אין לדלג אחד מהם. 

לכן אם תזהרי בקריאת הסממנים לקראות את כל אחד מהם כראוי ובמידה שלו, נראה ששוב אין בעיה באמירת כל הפרשה, אפילו אם אין את בקיאה לגמרי בקריאת השאר.

בברכה,

רב נחום