בחירה וגזירת שמיים

שלום רב:
אחד מתלמידי הבעש"ט הקדוש ביאר את הפסוק בתהילים: "אומר אני מעשי למלך, לשוני עט סופר מהיר" בפרק מה', שאין לאדם סיבה להתגאות מפני שהינו כמו עט בידיו של הסופר, וכן יש מאמר ידוע, "שאין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלה".
ממקורות אלו יוצא לכאורה, שהנני כחפץ נטול יכולת בחירה, מסקנה זו סותרת לי את עניין הבחירה החופשית המובא בתוה"ק.
כיצד מיישבים את גזירתו יתברך שבלעדיה איני יכול לקוף אצבע עם המושג בחירה חופשית?
תודה רבה מראש.
{אני מדגיש שהשאלה לא מתייחסת לניגוד בין ידיעתו יתברך לבחירה שלי, אלא בין גזירתו יתברך לבחירה שלי.}