מהי תכלית האדם על פי הרמב"ם?

לכבוד הרב שלום רב! אדם חייב "להכיר את ה` שכלית" כדי שיהיה בידו לעבוד "עבודת ה` לשמה". הנני מדגיש את "לשמה" הואיל ובתוספת זו טמונה "הכרת ה"`. לא תיתכן "אחת בלא רעותה", "עבודת ה"` לא תקום ולא תהיה "לשמה", כל עוד אין לאדם "הכרת ה` שכלית". במלים אחרות, ההבחנה בין "עבודת השם לשמה" ובין "שלא לשמה" היא העושה את ההבחנה בין אדם שהנו בעל "הכרת ה` השכלית" ובין אדם החסר זאת. אדם העובד את "עבודת ה` שלא לשמה" מטבע הדברים מצפה לשכר על מעשיו, ואילו העובד את "עבודת ה` לשמה" אינו מצפה לשכר. כדי שאדם יבטל טוטלית את אופן המחשבה המבוסס על "שכר ועונש", הוא חייב "להכיר את ה` שכלית". מכאן, שרק אדם שהגיע ל"הכרת ה` שכלית" מסוגל לעבוד את "עבודת ה` לשמה", שהיא כמובן חסרת ציפיות ל"שכר ועונש". יוצא "שעבודת ה` לשמה" היא בעצם השכר נכון? לפיכך,אין אנחנו צריכים לבקש "שכר", כי בעצם כבר קיבלנו אותו. אני צודק? או שאני "לא בכיון הנכון"??? בתודה מראש שלמה ביטון.