הרב אייל אונגר - יום השואה: למה בזמן השואה לא עלו לארץ ישראל?
מדוע בזמן חורבן יהדות אירופה לא ברחו לארץ ישראל? הרב אייל אונגר בהרצאה מיוחדת ליום השואה
מדוע בזמן חורבן יהדות אירופה לא ברחו לארץ ישראל? הרב אייל אונגר בהרצאה מיוחדת ליום השואה
"זה לא סוד שאנחנו עם לא נורמלי, ואין הכוונה ללא שפוי. זה עם שאף פעם לא מתיישר עם הנורמה": הרב אהרון לוי בשיעור מאלף על המצב
חייל מבסיס בדרום שנשרף עד היסוד, בתיעוד שלא יותיר עין יבשה: בתוך ההרס והחורבן, הסוכה נשארה עומדת על תלה
1954 שנים לחורבן בית המקדש – צפו במשדר המיוחד של ערוץ הידברות
אנשי המחאה המתינו לשר בכניסה למקום והבטיחו למארגנים כי יקיימו מחאה שקטה, אך עם הגעתו קראו לעברו "חורבן בית שלישי". בסביבתו טוענים כי סירבו לקיים דיאלוג ותקפו את מארגני האירוע
"לא משנה באיזה צד אתם, יש לידכם בריונים שמחפשים לשרוף איזה אסם – רוצו אליהם עם דליים של מים לפני שלא יישאר כאן מה לשרוף". נועם יעקובסון במסר מסיפורי החורבן, שאקטואלי יותר מתמיד
המחאה נגד הרפורמה המשפטית עולה מדרגה: השפים רותי ברודו וחיים כהן יפתחו ועסקים אחרים קוראים לראש העירייה חולדאי לא לקנוס אותם בעקבות העבירה. התגובות לא איחרו לבוא: "אגרוף בבטן למיליוני ישראלים, סמל לחורבן לאומי". ואיך הגיב קובי אוז?
חודש אב הוא חודש שבו ארעו צרות קשות ורבות לעם ישראל. אך אם נתבונן, נראה שדווקא מתוך החושך והחורבן ישנו מסר מעודד שיכול לחזק ולקרב אותנו להשם יתברך. הרב שניר גואטה בשיעור מעורר על אמונה ואהבת השם
חז"ל אמרו "כל המתאבל על ירושלים – זוכה ורואה בשמחתה", אך מה אפשר לעשות אם לא מצליחים להתחבר לחורבן בית המקדש שהתרחש לפני 2,000 שנה? והאם יש קשר בין חורבן הבית למציאות היום-יומית שלנו?
ברגע שהוא הבין ש"איכה ישבה בדד" זה לא בית המקדש, אלא "העיר רבתי עם". זה פה ברחוב, פה בשכונה, פה בבית שלי, בלב האבן שלי. באותו רגע הוא הבין בדיוק על מה חשכו עינינו. הדברים שישנו לכולנו את תשעה באב
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה