חברה והשקפה

פרשת בשלח שאלה על ה’מן’

  • ב' טבת התשפ"ג 
אא

שאלה

בס"ד

שלום רב לכבוד הרב,
פסוק בפרשת "בשלח" שנראה שהקדים את זמנו ולא מצאתי פירוש למה הוא מופיע דווקא בפרשה הזו.
אני יודע שאין מוקדם או מאוחר בתורה, אבל זה עדין מסקרן אותי כי לא הצלחתי למצוא התייחסות לזה אצל אף אחד מהמפרשים.
וכתוב בפרשה:
"וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אָכְל֤וּ אֶת־הַמָּן֙ אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה עַד־בֹּאָ֖ם אֶל־אֶ֣רֶץ נוֹשָׁ֑בֶת אֶת־הַמָּן֙ אָֽכְל֔וּ עַד־בֹּאָ֕ם אֶל־קְצֵ֖ה אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן:" (שמות פרק טז פסוק לה)

איך יכול להיות שכבר כתוב שבני ישראל אכלו את המן 40 שנה במדבר, אם עדין לא התקיים חטא המרגלים.
למה מוזכר הפסוק הזה הרבה לפני שנגזר על בני ישראל להיות במדבר 40 שנה?

אשמח לקבל כיוון מחשבה להופעה של הפסוק הזה קודם זמנו.
תודה רבה ובשורות טובות

תשובה

שלום וברכה

התורה נכתבה בסוף שנות הארבעים ולא בזמן מעמד הר סיני. המצב כבר היתה ידועה שהמן נאכל ארבעים שנה ולכן התורה כתבה זאת בסיום הסיפור של פרשת המן.

בברכה,

בנימין שמואלי


מתחזקים ומתחזקות, רוצים להתייעץ עם רבני הידברות? שלחו מייל אל tamir@htv.co.il או מלאו פרטים כאן, ונחזור אליכם בהקדם >>
תגיות:הר סיניתורה

כתבות שאולי פספסת

הידברות שופס

פרקי אבות עם ביאור "נזר הדעת" - הרב זמיר כהן (2 כרכים)

89 לרכישה

מוצרים נוספים

מחזור לבת ישראל שירת חיי - שבועות - הרבנית חגית שירה

אמונה וביטחון - הרב יגאל כהן

לגימות של השראה - הרב יצחק פנגר

לגדול 2 - 43 סיפורים על מסכת אבות ועלינו - סיון רהב מאיר

הלכה למעשה - שו"ת בדיני אורח חיים על סדר השולחן ערוך - הרב ירון אשכנזי

המלך שלמה - מסכת חייו המופלאה של שלמה המלך - הרב אליהו עמר (2 כרכים)

לכל המוצרים