בית דין בזמן סנהדרין

שלום וברככה

כמובן שאם אין לבית דין הקטן קבלה בעניין מסויים אין הם יכולים לקבוע את ההלכה על פי הרוב, שאם לא כן תיעשה התורה לכמה וכמה תורות כשכל בית דין בעיר יכריע אחרת לפי הרוב שיש בידו.

ולכן, לא ניתנה ההלכה שלא התקבלה לפני זה להיות מוכרע על ידי הרוב אלא בבית דין הגדול המחייב את כל בית ישראל בכל מקומות מושבותיהם.

וכך באה ההלכה הזאת בלשון הרמב"ם [ממרים א, ד]:

"כשהיה בית דין הגדול קיים לא היתה מחלוקת בישראל, אלא כל דין שנולד בו ספק לאחד מישראל שואל לבית דין שבעירו, אם ידעו - אמרו לו, אם לאו - הרי השואל עם אותו בית דין או עם שלוחיו עולין לירושלים ושואלין לבית דין שבהר הבית. אם ידעו - אמרו לו, אם לאו - הכל באין לבית דין שעל פתח העזרה, אם ידעו - אמרו להן, ואם לאו - הכל באין ללשכת הגזית לבית דין הגדול ושואלין, אם היה הדבר שנולד בו הספק לכל, ידוע אצל בית דין הגדול בין מפי הקבלה בין מפי המדה שדנו בה אומרים מיד, אם לא היה הדבר ברור אצל בית דין הגדול דנין בו בשעתן ונושאין ונותנין בדבר עד שיסכימו כולן, או יעמדו למנין וילכו אחר הרוב ויאמרו לכל השואלים כך הלכה והולכין להן".

בהצלחה - מנשה ישראל