הכוונה

הָרָצוֹן לַעֲשׂוֹת טוֹב, הוּא שְׁאִיפָה טְהוֹרָה וַאֲצִילִית, וְאַשְׁרֵי הַמַּגִּיעַ אֵלֶיהָ. בַּדֶּרֶךְ לִשְׁאִיפָה זוֹ, יֵשׁ לְהִזָּהֵר לֹא לִרְמֹס אֶת הַמַּטָּרָה הָעִקָּרִית. עַל הַדֶּרֶךְ וְעַל הַמַּטָּרָה – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בעלת זיקה לעולם קירוב הרחוקים? זו ההזדמנות שלך להתנדב ולהשתלב כמדריכת ליווי למתחזקות

"מצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה", הרב עופר שרביט מבאר את המשנה בפרקי אבות, ומסביר לנו מהי הכוונה הנדרשת בקיום המצוות.

נאמר שהבן הוא הרגליים של אביו בעולם הזה. ומדוע? כי רק בעולם הזה אפשר ללכת ולהתקדם. אבל בעולם הבא, אדם יכול להתקדם רק על פי ההליכה של בנו בעולם הזה

מחקר חדש סותר את ההנחה המקובלת, לפיה ילדים שופטים בין טוב לרע לפי תוצאות המעשה. במקום זה, הוא טוען כי ילדים מסתמכים על הכוונה מאחורי המעשה כשהם מתבקשים להפעיל שיפוט מוסרי

למה קורח נענש כל כך בחומרה על מחלוקת שהיתה לדבר מצווה מבחינתו? ומה נוכל ללמוד מהסיפור לחיים? הרב זמיר כהן מסביר

אחד מענפי החינוך שמרבים לשאול עליו, הוא נושא הענשת ילדים. ישנם הסוברים, שעיקר החינוך נעשה על ידי ענישה. דעה זו הינה מוטעית ביסודה. עונש צריך להיות האמצעי האחרון בחינוך. אם נקודת המבט היא מתי צריך להעניש את הילד – זו גישה מעוותת, השומטת את הבסיס מכל חינוך בריא